أفاض رسول الله ﷺ بعرفة حين غابت الشمس.

حديث: أفاض رسول الله ﷺ بعرفة حين غابت الشمس.

عن علي بن أبي طالب قال: وقف رسول الله ﷺ بعرفة ثم أفاض حين غابت الشمس، وأردف أسامة بن زيد.

حسن: رواه أبو داود (١٩٢٢، ١٩٣٥)، والترمذي (٨٨٥)، وابن ماجه (٣٠١٠)، وصححه ابن خزيمة (٢٨٣٧) -واللّفظ له- كلّهم من حديث سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي، فذكره في حديث طويل كما ذكره الترمذيّ -ومضى قريبًا- وغيره رواه مختصرًا، واللفظ هنا لابن خزيمة الذي اختصره في هذا الجزء الخاص بالإفاضة من عرفة.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن علي بن أبي طالب قال: وقف رسول الله ﷺ بعرفة ثم أفاض حين غابت الشمس، وأردف أسامة بن زيد.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وفيه بيان لهدي النبي ﷺ في حجة الوداع، وهو من الأحاديث التي تُظهر دقة اتباعه للسنة وحرصه على تعليم أصحابه.

شرح الحديث:

1. شرح المفردات:
● وقف رسول الله ﷺ بعرفة: أي حضر ووقف في صعيد عرفة في اليوم التاسع من ذي الحجة.
● ثم أفاض حين غابت الشمس: الإفاضة هنا تعني الانصراف من عرفة إلى مزدلفة بعد غروب الشمس.
● وأردف أسامة بن زيد: أي جعله رديفًا له على راحلته، حيث كان أسامة رضي الله عنه يجلس خلف النبي ﷺ على نفس الدابة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يصف جزءًا من حجة النبي ﷺ التي تُعرف بحجة الوداع، حيث وقف في عرفة حتى غربت الشمس، ثم انصرف إلى مزدلفة. ومما يُستفاد من هذا الحديث أن الوقوف بعرفة يمتد من زوال الشمس يوم عرفة إلى طلوع فجر يوم النحر، لكن النبي ﷺ وقف حتى غربت الشمس تأكيدًا للامتثال والاتباع.
وأما إرداف أسامة بن زيد، فهو يدل على تواضع النبي ﷺ وحرصه على مصلحة أصحابه، حيث كان أسامة شابًا صغيرًا، فجعله رديفًا له ليريحه أو ليعلمه ويرفع من شأنه.
3. الدروس المستفادة:
● اتباع السنة في الحج: حيث أن النبي ﷺ وقف بعرفة حتى غربت الشمس، وهذا بيان لأكمل صفة للوقوف.
● التواضع والرفق بالصحابة: بإرداف أسامة بن زيد معه، يظهر تواضعه وحرصه على راحة أصحابه.
● التيسير على الناس: حيث أن الإفاضة بعد غروب الشمس تيسير على الحجاج، وبيان أن الوقوف بعرفة لا يشترط البقاء حتى الغروب، لكن الأكمل هو ذلك.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث جزء من أحاديث كثيرة تبين تفاصيل حجة الوداع، والتي هي بيان لمناسك الحج كما شرعها الله.
- إرداف الأسامة يدل على مكانته عند النبي ﷺ، حيث كان يُكن له محبة خاصة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٩٢٢، ١٩٣٥)، والترمذي (٨٨٥)، وابن ماجه (٣٠١٠)، وصححه ابن خزيمة (٢٨٣٧) -واللّفظ له- كلّهم من حديث سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي، فذكره في حديث طويل كما ذكره الترمذيّ -ومضى قريبًا- وغيره رواه مختصرًا، واللفظ هنا لابن خزيمة الذي اختصره في هذا الجزء الخاص بالإفاضة من عرفة.
وإسناده حسن من أجل الكلام في عبد الرحمن بن الحارث بن عياش غير أنه حسن الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 404 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أفاض رسول الله ﷺ بعرفة حين غابت الشمس.

📜 حديث: أفاض رسول الله ﷺ بعرفة حين غابت الشمس.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أفاض رسول الله ﷺ بعرفة حين غابت الشمس.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أفاض رسول الله ﷺ بعرفة حين غابت الشمس.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أفاض رسول الله ﷺ بعرفة حين غابت الشمس.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية