حديث: صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامتين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في مزدلفة بأذان واحد وإقامتين، ولا يتنفّل بينهما ولا على إثرهما

عن جابر بن عبد الله قال: حتى أتى المزدلفة، فصلّى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين، ولم يسبِّح بينهما شيئًا، ثم اضطجع رسولُ الله ﷺ حتى طلع الفجر ... الحديث.

صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢١٨) من طريق حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكر حديث حجة النبي ﷺ بطوله.

عن جابر بن عبد الله قال: حتى أتى المزدلفة، فصلّى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين، ولم يسبِّح بينهما شيئًا، ثم اضطجع رسولُ الله ﷺ حتى طلع الفجر ... الحديث.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "حتى أتى المزدلفة، فصلّى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين، ولم يسبِّح بينهما شيئًا، ثم اضطجع رسولُ الله ﷺ حتى طلع الفجر..." رواه مسلم.


1. شرح المفردات:


● المزدلفة: موقف من مواقف الحج بين مَعرَفة ومكة، ويُسمى أيضًا "جَمْع".
● بأذان واحد وإقامتين: أي نادى المؤذن لأذان واحد يشمل الصلاتين (المغرب والعشاء)، ثم أقام لكل صلاة إقامة منفردة.
● لم يسبح بينهما شيئًا: أي لم يصل بينهما أي صلاة نافلة (سُنة).
● اضطجع: نام أو استلقى للراحة.


2. شرح الحديث:


يصف هذا الحديث جزءًا من حجة الوداع وهدي النبي ﷺ في المزدلفة، حيث:
● الجمع بين المغرب والعشاء: جمع النبي ﷺ بين صلاتي المغرب والعشاء في وقت المغرب (جمع تقديم)، وهذا خاص بالحاج في مزدلفة.
● أذان واحد وإقامتان: دليل على أن الصلاتين منفصلتان، فالأذان واحد لأنهما في وقت واحد، ولكن لكل صلاة إقامة مستقلة لتمييز كل صلاة.
● عدم الصلاة بينهما: لم يصلّ النبي ﷺ أي نافلة بين الصلاتين، وهذا يدل على أن السُنن الرواتب لا تُصلّى عند الجمع بين الصلاتين.
● اضطجاعه حتى الفجر: بيان لهديه ﷺ في الراحة والاستعداد لليوم التالي (يوم النحر)، وفيه استحباب الاسترخاء وعدم الانشغال بما لا فائدة فيه.


3. الدروس المستفادة:


1- مشروعية الجمع في الحج: الجمع بين المغرب والعشاء في المزدلفة سُنّة مؤكدة للحاج.
2- كيفية الجمع: يكون بأذان واحد وإقامتين، مما يدل على أن الصلاتين منفصلتان في الأداء لكنهما مجتمعتان في الوقت.
3- ترك النوافل بين الصلاتين المجموعتين: لا يُشرع للمسلم أن يصلي أي نافلة بين الصلاتين عند الجمع، بل يكتفي بالفرضين.
4- الاهتمام بالراحة: اضطجاع النبي ﷺ حتى الفجر يدل على أهمية الراحة وعدم إرهاق النفس بما لا طاقة لها به، خاصة في العبادات الشاقة كالحج.
5- التيسير في الدين: هذا الحديث من دلائل يسر الإسلام ومراعاة أحوال العباد، خاصة في السفر والمناسك.


4. معلومات إضافية:


- هذا الجمع جمع تقديم (أداء الصلاتين في وقت الأولى)، وهو خاص بالحاج في مزدلفة.
- الحديث يدل على أن السُنن الرواتب (كسنّة المغرب) لا تُصلّى عند الجمع، خلافًا لبعض الآراء، والأولى تركها.
- اضطجاع النبي ﷺ حتى الفجر لا يعني عدم الذكر أو الدعاء، بل يمكن الجمع بين الراحة والعبادة، كما ورد أنه ﷺ كان يذكر الله حتى طلع الفجر.

الخاتمة: هذا الحديث من أعلام هدي النبي ﷺ في الحج، وفيه تيسير على الأمة وبيان لأحكام المناسك، مما يدل على سماحة الإسلام ومراعاته لأحوال الناس.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحج (١٢١٨) من طريق حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكر حديث حجة النبي ﷺ بطوله.
وبهذا قال الشافعي في القديم، ورواية عن أحمد وهو اختيار الطحاوي قياسًا على الجمع بين الظهر والعصر بعرفة.
وأما قولُ الشّافعيّ الجديد فهو كما يدل عليه حديث أسامة بن زيد الآتي.
وحديث جابر هذا في صلاة النبيّ ﷺ في المزدلفة هو العمدة، ومن خالفه فإما أن يكون شاذًا فلا يلتفت إليه، وإما أن يكون صحيحًا فيحتاج إلى تأويل لئلا يتضارب فعل النبيّ ﷺ في حجّه الذي لم يتكرّر.
وأما ما ذكره الزيلعيّ في نصب الراية (٣/ ٦٨) بأنّ ابن أبي شيبة رواه في مصنفه بهذا الإسناد، وجاء فيه: «بأذان وإقامة واحدة»، وقال: «هذا حديث غريب فإنّ الذي في حديث جابر الطويل عند مسلم أنه صلاهما بأذان وإقامتين».
قال الأعظمي: كذا قال، والذي في طبعتي الحوت (١٤٠٥٠) واللّحام (٤/ ٣٤٧): «بأذان واحد وإقامتين» مثل رواية مسلم؛ فلعلّ هذا يعود إلى اختلاف نسخ المصنف، والله تعالى أعلم.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 417 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامتين

  • 📜 حديث: صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامتين

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامتين

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامتين

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامتين

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب