حديث: رسول الله ﷺ يقف مع الناس بعرفة على جمل له

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب وجوب الوقوف بعرفة

عن جبير بن مطعم قال: كانت قريش إنما تدفع من المزدلفة ويقولون: نحن الحمس فلا نخرج من الحرم، وقد تركوا الموقف على عرفة. قال: فرأيت رسول الله ﷺ في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة على جمل له ثم يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف معهم يدفع إذا دفعوا.

حسن: رواه ابن خزيمة (٢٨٢٣) عن نصر بن علي، أخبرنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن محمد ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن عثمان بن أبي سليمان، عن عمه نافع بن جبير، عن أبيه جبير بن مطعم، فذكره.

عن جبير بن مطعم قال: كانت قريش إنما تدفع من المزدلفة ويقولون: نحن الحمس فلا نخرج من الحرم، وقد تركوا الموقف على عرفة. قال: فرأيت رسول الله ﷺ في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة على جمل له ثم يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف معهم يدفع إذا دفعوا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
هذا الحديث الذي رواه الصحابي الجليل جبير بن مطعم رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُروى عن حال العرب في الجاهلية قبل الإسلام، وكيف صحح النبي ﷺ هذه الأخطاء والعادات الباطلة.

أولاً. شرح المفردات:


● تَنْدَفِعُ: تخرج وتتجه بسرعة.
● الـمُزْدَلِفَة: مكان بين عرفة ومِنى، وهو أحد مشاعر الحج، ويُسمى أيضًا "جَمْع".
● الحُمْس: هم قريش وقبائل خزاعة وكنانة وغيرهم، وكانوا يزعمون أنهم أهل الحرم فلا يخرجون منه.
● الحَرَم: المنطقة المحيطة بمكة المكرمة، التي لها أحكام خاصة.

ثانيًا. شرح الحديث:


يخبر جبير بن مطعم -وكان من قريش- عن عادة قريش في الجاهلية حيث كانوا يتركون الوقوف بعرفة -وهو ركن أساسي من أركان الحج- ويقولون: "نحن الحمس فلا نخرج من الحرم"، وكانوا يدفعون من المزدلفة مباشرة دون الوقوف بعرفة، معتبرين أنهم أهل الحرم فلا يجب عليهم الخروج منه.
ثم يقول جبير: إنه رأى النبي ﷺ في الجاهلية -أي قبل البعثة- وهو يخالف هذه العادة الباطلة، حيث كان يقف مع الناس في عرفة على جمله، ثم يبيت في المزدلفة مع قومه، ويدفع مع الناس إذا دفعوا، وهذا يدل على أن النبي ﷺ كان يكره هذه البدع حتى قبل بعثته.

ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- إبطال البدع والمنكرات: الحديث يظهر كيف أبطل الإسلام عادات الجاهلية الباطلة، حيث كان الحج في الجاهلية مليئًا بالبدع والخرافات، فجاء الإسلام مصححًا لها.
2- مشروعية الوقوف بعرفة: يؤكد الحديث على وجوب الوقوف بعرفة، وأنه ركن لا يصح الحج بدونه، لقوله تعالى: {فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ}.
3- الاقتداء بالنبي ﷺ: حتى قبل البعثة، كان النبي ﷺ يتحرى الحق ويبتعد عن الباطل، مما يدل على طهارة نفسه وكمال عقله.
4- التواضع وعدم التكبر: قريش كانت تتكبر بأنها "الحمس" وتترك الواجبات، بينما النبي ﷺ كان يتواضع ويقف مع عامة الناس.

رابعًا. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والبيهقي في السنن الكبرى، وهو حديث صحيح.
- المزدلفة هي المكان الذي يجمع فيه الحجاج بعد الوقوف بعرفة، ويصلون فيها المغرب والعشاء جمع تأخير، ويبيتون ليلة العيد فيها.
- الحج في الإسلام قائم على المساواة، فلا فرق بين شريف ووضيع، كلهم يقفون في عرفة ويؤدون المناسك نفسها.
نسأل الله أن يتقبل منا الطاعات، ويجنبنا البدع والمنكرات، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن خزيمة (٢٨٢٣) عن نصر بن علي، أخبرنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن محمد ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن عثمان بن أبي سليمان، عن عمه نافع بن جبير، عن أبيه جبير بن مطعم، فذكره.
وإسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق فإنه يُحسّن حديثه إذا صرّح.
ورواه أيضًا (٣٠٥٧) من وجه آخر عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر بإسناده وقال فيه: «لقد رأيت رسول الله ﷺ قبل أن ينزل عليه، وإنه لواقف على بعير له بعرفات مع الناس يدفع معهم منها، ما ذاك إلا توفيقًا من الله».
وهذا إسناد حسن أيضًا، كما جاء التصريح بالتحديث عن ابن إسحاق في الرّواية السّابقة.
فقوله: «قبل أن ينزل عليه» أي قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾ فالنبيّ ﷺ
كان يقف بعرفات قبل نزول الآية.
وفيه دليل لقوله: «ما ذاك إلا توفيقًا من الله» أي تقريرًا من الله سبحانه وتعالى لفعل النبي ﷺ.
قال جبير بن مطعم: «فلما أسلمت علمتُ أن الله وفّقه لذلك».
هكذا رواه إسحاق بن راهويه عن الفضل بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن عطاء، أن جبير بن مطعم قال: «أضللت حمارًا لي في الجاهلية فوجدته بعرفة، فرأيت رسول الله ﷺ واقفًا بعرفات مع الناس، فلما أسلمتُ علمت أن الله وفقه لذلك». انظر الفتح (٣/ ٥١٦).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 381 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رسول الله ﷺ يقف مع الناس بعرفة على جمل له

  • 📜 حديث: رسول الله ﷺ يقف مع الناس بعرفة على جمل له

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: رسول الله ﷺ يقف مع الناس بعرفة على جمل له

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: رسول الله ﷺ يقف مع الناس بعرفة على جمل له

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: رسول الله ﷺ يقف مع الناس بعرفة على جمل له

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب