دفع النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس

حديث: دفع النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس

عن جابر قال: فلم يزلْ (يعني النبيّ ﷺ» واقفًا حتى أسفر جدًا؛ فدفع قبل أن تطلع الشمس، وأردف الفضل بن عبّاس ... الحديث.

صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢١٨) من طريق حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكر الحديث بطوله.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو جزء من حديث طويل يصف حجة النبي صلى الله عليه وسلم (حجة الوداع)، وتحديدًا وقوفه بعرفة ودفعه منها. وفيما يلي شرحه مفصلاً:

1. شرح المفردات:

● فلم يزل واقفًا: أي بقي النبي صلى الله عليه وسلم واقفًا في عرفة.
● حتى أسفر جدًا: "أسفر" يعني أضاء واتضح النهار، و"جدًا" تعني كثيرًا أو تمامًا، أي حتى أصبح النهار واضحًا جدًا وانتشر الضوء.
● فدفع قبل أن تطلع الشمس: "دفع" يعني انصرف وخرج من عرفة متجهًا إلى مزدلفة.
● وأردف الفضل بن عباس: "أردفه" يعني جعله خلفه على الراحلة (أي حمله معه على الدابة).

2. شرح الحديث:

يصف هذا الحديث موقف النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة خلال حجة الوداع. فقد وقف صلى الله عليه وسلم في عرفة – وهو الركن الأعظم من أركان الحج – يدعو الله ويذكره، ولم يزل واقفًا حتى أسفر الصبح جدًا، أي حتى انتشر ضوء الصباح وظهر النهار تمامًا. ثم دفع (انصرف) من عرفة قبل أن تطلع الشمس، متجهًا إلى مزدلفة. وأثناء دفعه، أردف الفضل بن عباس – رضي الله عنهما – خلفه على راحلته.
وهذا الفعل النبوي يدل على:
- استمرار الوقوف بعرفة إلى ما بعد منتصف الليل (حتى إسفار الصبح)، وهو بيان لأفضل وقت للوقوف.
- الدفع قبل طلوع الشمس، وهو السنة في الانصراف من عرفة إلى مزدلفة.
- إرداف الفضل بن عباس يدل على حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم أصحابه وتقريبهم منه.

3. الدروس المستفادة:

● أهمية الوقوف بعرفة: فهو ركن الحج الأعظم، وقد بقي النبي صلى الله عليه وسلم فيه حتى وقت متأخر لبيان فضله.
● الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: في أوقات الوقوف والدفع، فهذا هو الهدي النبوي الذي ينبغي للحاج أن يتبعه.
● التيسير على الناس: بإرداف الفضل بن عباس، يظهر حرص النبي على راحة أصحابه وتعليمهم عمليًا.
● الجمع بين العبادة والتعليم: فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه حتى في لحظات العبادة الجليلة.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث جزء من "حجة الوداع"، التي فيها بيان كثير من مناسك الحج.
- الوقوف بعرفة يمتد من زوال الشمس يوم عرفة إلى طلوع فجر يوم النحر، لكن الأفضل هو الوقوف إلى آخر الليل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
- الدفع من عرفة إلى مزدلفة سنة، ويستحب الإكثار من الذكر والدعاء أثناء المسير.

أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصالحات، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم في كل أمر.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحج (١٢١٨) من طريق حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكر الحديث بطوله.
من السنة أن يدفع الحاج من المزدلفة قبل طلوع الشمس. قال طاوس: كان أهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل أن تغيب الشمس، ومن المزدلفة بعد أن تطلع الشمس، فأخّر الله هذه، وقدّم هذه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 428 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: دفع النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس

📜 حديث: دفع النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دفع النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دفع النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دفع النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية