كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم

حديث: كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم

عن يزيد بن شيبان، قال: كنّا وقوفًا بعرفة مكانًا بعيدًا من الموقف، فأتانا ابنُ مِرْبع الأنصاريّ، فقال: إنّي رسولُ رسولِ الله ﷺ إليكم يقول: «كونوا على مشاعركم، فإنّكم على إرْثٍ من إرْثِ أبيكم إبراهيم عليه السلام».

صحيح: رواه أبو داود (١٩١٩)، والترمذي (٨٨٣)، والنسائي (٣٠١٤)، وابن ماجه (٣٠١١) كلّهم من حديث سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، عن يزيد بن
شيبان، فذكره ولفظهم متقارب.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأشرح هذا الحديث الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة، مع بيان فوائده ودروسه.

الحديث:

1. شرح المفردات:

● وقوفًا بعرفة: أي في حالة وقوف للحجاج في صعيد عرفة يوم التاسع من ذي الحجة، وهو ركن الحج الأعظم.
● مكانًا بعيدًا من الموقف: أي في مكان ناءٍ أو طرف بعيد عن مركز الوقوف الرئيسي عند جبل عرفة.
● ابن مِرْبع الأنصاري: هو صحابي جليل، واسمه كعب بن عَمْرٍو الأنصاري، وكان من أهل بدر.
● رسول رسول الله: أي مبعوثٌ من قبله ومبلِّغٌ عنه.
● كونوا على مشاعركم: المشاعر هي المعالم والمواضع التي شرع الله فيها مناسك الحج، والمقصود هنا: الزموا أماكن الوقوف المشرعة ولا تبتعدوا عنها.
● إرث من إرث أبيكم إبراهيم: الإرث هنا بمعنى الميراث الشرعي والاتباع لشريعته ومنهاجه في الحج.

2. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي يزيد بن شيبان رضي الله عنه أنهم كانوا في عرفة في مكان بعيد عن مركز الوقوف المشروع، فأتاهم الصحابي الجليل ابن مِرْبع الأنصاري رسولاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يبلغهم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن يلزموا أماكن الوقوف المشروعة (المشاعر)، ويذكرهم بأن هذه المشاعر هي ميراثٌ عن أبيهم إبراهيم عليه السلام، الذي شرع الله على لسانه هذه المناسك.
المعنى الإجمالي:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الحجاج أن يقفوا في أماكن الوقوف الشرعية في عرفة، ولا يبتعدوا عنها إلى الأماكن النائية أو غير المشروعة، لأن الوقوف في هذه المشاعر هو اتباع لشريعة إبراهيم عليه السلام، والتي جددها وأكملها الإسلام.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- وجوب الوقوف بمشعر عرفة في الحدود الشرعية: فلا يجوز للحاج أن يبتعد عن مكان الوقوف الشرعي؛ لأن ذلك قد يخل بصحة الوقوف أو كماله.
2- الاتباع وترك الابتداع: الحديث يأمر بلزوم المشاعر التي شرعها الله ورسوله، وينهى عن الخروج عنها أو ابتداع أماكن جديدة للعبادة لم يشرعها الله.
3- التأكيد على صلة الأمة الإسلامية بإبراهيم عليه السلام: فمناسك الحج هي إرث روحي وشرعي من أبينا إبراهيم، مما يربط الأمة بأصلها التوحيدي العريق.
4- بيان عناية النبي ﷺ بأمته: حيث أرسل من يبلغ الغائبين والمبتعدين عن مركز الدعوة والتعليم، ليهديهم إلى الصواب.
5- الاقتداء بالأنبياء: فالحج يجسد امتداداً لعبادة التوحيد التي جاء بها إبراهيم عليه السلام.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على أن عرفة كلها موقف، لكن الأفضل هو الوقوف في الموضع الذي وقف فيه النبي صلى الله عليه وسلم قريبًا من جبل عرفة (جبل الرحمة).
- يستفاد منه أن الوقوف بعرفة هو ركن الحج الأعظم، ومن فاته الوقوف فيها فاته الحج.
- الحديث يرد على من قد يتساهل في مكان الوقوف أو يظن أن العبرة بمجرد وجوده في أرض عرفة دون مراعاة الحدود الشرعية.
- فيه توجيه تربوي مهم: وهو أن الداعية أو العالم يجب أن يبلغ الناس ويخرج إليهم إذا كانوا في حاجة إلى التوجيه، ولو كانوا في مكان بعيد.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
هذا والله أعلم، وأستغفر الله لي ولكم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٩١٩)، والترمذي (٨٨٣)، والنسائي (٣٠١٤)، وابن ماجه (٣٠١١) كلّهم من حديث سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، عن يزيد بن
شيبان، فذكره ولفظهم متقارب.
قال الترمذي: «حديث ابن مِرْبع الأنصاريّ حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث ابن عيينة، عن عمرو بن دينار. وابن مِرْبع اسمه يزيد بن مربع الأنصاريّ، وإنما يعرف له هذا الحديث الواحد».
ورواه الإمام أحمد (١٧٢٣٣)، وصحّحه ابن خزيمة (٢٨١٨، ٢٨١٩)، والحاكم (١/ ٤٦٢) وقال: «صحيح الإسناد».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 388 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم

📜 حديث: كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية