حديث: شرب النبي ﷺ اللبن وهو واقف على بعيره يوم عرفة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب استحباب الفطر للحاج يوم عرفة

عن أم الفضل بنت الحارث: أنّ ناسًا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله ﷺ، فقال بعضُهم: هو صائم. وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلتُ إليه بقَدَحِ لبنٍ -وهو واقف على بعيره- فشرب.

متفق عليه: رواه مالك في الحج (١٣٢) عن أبي النّضر مولى عمر بن عبيد الله، عن عُمير مولي عبد الله بن عباس، عن أم الفضل، فذكرته.

عن أم الفضل بنت الحارث: أنّ ناسًا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله ﷺ، فقال بعضُهم: هو صائم. وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلتُ إليه بقَدَحِ لبنٍ -وهو واقف على بعيره- فشرب.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (برقم 1988) ومسلم في صحيحه (برقم 1123) عن أم الفضل بنت الحارث رضي الله عنها، وهي زوجة العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما، وعمة رسول الله ﷺ، وأم عبد الله بن عباس حبر الأمة.

أولاً. شرح المفردات:


● تماروا: أي تجادلوا واختلفوا في الرأي وتنازعوا.
● يوم عرفة: هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجة، الذي يقف فيه الحجاج على جبل عرفة.
● أرسلتُ إليه بقَدَحِ لبن: أي أرسلت إليه إناءً مليئاً باللبن.
● وهو واقف على بعيره: أي كان النبي ﷺ واقفاً على راحلته في عرفة.

ثانياً. شرح الحديث:


تخبرنا أم الفضل رضي الله عنها أن ناساً كانوا عندها في يوم عرفة -وهو من أيام الحج العظيمة- ووقع بينهم جدال واختلاف في حكم صيام النبي ﷺ في ذلك اليوم. فمنهم من قال: إن النبي ﷺ صائم، ومنهم من قال: ليس بصائم. ولم يكن الجدال مجرد فضول، بل كان ناتجاً عن حرصهم على معرفة السنة ليتأسوا بها.
فما كان من هذه المرأة الفقيهة، أم الفضل، إلا أن حسمت الجدال بعمل عمليٍّ حكيم. حيث أرسلت إلى النبي ﷺ وهو واقف على بعيره في عرفة (أي أثناء وقوفه في ذلك الموقف الجليل) بقدح من لبن. فلما وصل إليه، أخذه وشربه أمام الناس. فكان في شربه ﷺ للبن دليلاً قاطعاً على أنه لم يكن صائماً في ذلك اليوم، لأن الصائم لا يأكل ولا يشرب في نهار الصيام.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- حرمة صوم يوم عرفة للحاج: هذا الحديث أصل من أصول الفقه في أن صيام يوم عرفة مكروه للحاج الذي يقف في عرفة، بل هو محرم عند جمهور العلماء، لأنه ﷺ لم يصمه وكان مفطراً. أما لغير الحاج، فصيامه سنة عظيمة يكفر ذنوب سنتين.
2- فضل الفعل على القول في إثبات السنة:有时 تكون الأفعال أبلغ من الأقوال في نقل السنة وتبيين الأحكام. فبدلاً من أن ترد أم الفضل على المجادلين بكلام نظري، قدمت دليلاً عملياً حياً.
3- ذكاء الصحابيات وفقههن: يظهر من فعل أم الفضل رضي الله عنها ذكاؤها وفقهها العميق، حيث عرفت كيف تحسم الخلاف بالدليل العملي الواضح الذي لا لبس فيه.
4- الحرص على اتباع السنة: كان الصحابة لا يختلفون للتعصب، بل كان اختلافهم نابعاً من حرصهم على معرفة ما فعله النبي ﷺ ليكونوا على هديه، وهذا من تعظيمهم للسنة.
5- تواضع النبي ﷺ واستجابته: لم يأنف النبي ﷺ وهو في موقف عظيم مثل وقوف عرفة أن يستجيب لطلب أم الفضل ويشرب اللبن أمام الناس ليبين لهم السنة.
6- جواز الفطر للحاج في عرفة: يستحب للحاج أن يفطر في يوم عرفة ليتقوى على الدعاء والذكر والعبادة في ذلك اليوم العظيم.

رابعاً. معلومات إضافية:


- استدل العلماء بهذا الحديث على أن الأفضل للحاج أن يكون مفطراً في يوم عرفة، خلافاً لغير الحاج الذي يستحب له الصيام.
- هذا الحديث من الأدلة على أن أفعال النبي ﷺ التشريعية (أي التي يقصد بها بيان الحكم للامة) تكون حجةً يجب الأخذ بها.
- فيه دليل على جواز الاجتهاد في زمن النبي ﷺ، وأنه كان يصحح لهم إن أخطؤوا.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتبعين لسنة نبيه ﷺ، العاملين بها، الداعين إليها. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الحج (١٣٢) عن أبي النّضر مولى عمر بن عبيد الله، عن عُمير مولي عبد الله بن عباس، عن أم الفضل، فذكرته.
ورواه البخاري في الحج (١٦٦١)، ومسلم في الصيام (١١٣٢: ١١٠) كلاهما من طريق
مالك، به، مثله.
وأمّ الفضل اسمها لبابة بنت الحارث الهلالية أخت ميمونة زوج النبي ﷺ، وزوج العباس، قديمة الإسلام.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 398 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: شرب النبي ﷺ اللبن وهو واقف على بعيره يوم عرفة

  • 📜 حديث: شرب النبي ﷺ اللبن وهو واقف على بعيره يوم عرفة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: شرب النبي ﷺ اللبن وهو واقف على بعيره يوم عرفة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: شرب النبي ﷺ اللبن وهو واقف على بعيره يوم عرفة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: شرب النبي ﷺ اللبن وهو واقف على بعيره يوم عرفة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب