حديث: أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الرخصة للضعفة من النساء وغيرهن في الدّفع من مزدلفة إلى منى في آخر الليل
حسن: رواه النسائيّ (٣٠٣٧) عن أبي داود قال: حدثنا أبو عاصم وعفان وسليمان، عن شعبة، عن مشاش، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما:
الحديث:
عن الفضل: "أن النبي ﷺ أمر ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل."
1. شرح المفردات:
● الفضل: هو الفضل بن العباس بن عبد المطلب، ابن عم النبي ﷺ وأخو عبد الله بن عباس، وكان من أصحابه الكرام.
● ضعفة بني هاشم: الضعفة هنا هم الضعفاء والمرضى والنساء والصبيان من قبيلة بني هاشم، وهي القبيلة التي ينتمي إليها النبي ﷺ.
● ينفروا: النفير يعني الخروج والانطلاق، والمقصود هنا الخروج من مكان إلى آخر.
● جمع: هو اسم لمكان قرب مكة، ويُعرف أيضًا بمزدلفة، وهو المكان الذي يقف فيه الحجاج بعد عرفات.
● بليل: أي في الليل، قبل طلوع الفجر.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يتعلق بمناسك الحج، وتحديدًا بيوم عرفة وليلة مزدلفة.
فقد كان النبي ﷺ في حجة الوداع، وبعد أن وقف بعرفة ونزل منها بعد الغروب، توجه إلى مزدلفة (وهي جمع)، وأمر ضعفاء بني هاشم - وهم الذين لا يقوون على الزحام أو المشي لمسافات طويلة - أن ينطلقوا من مزدلفة (جمع) في الليل (بليل) قبل أن يطلع الفجر، وذلك لتجنب الازدحام والمشقة عند الانصراف بعد صلاة الفجر.
وهذا الأمر من النبي ﷺ كان رحمة بهم وتيسيرًا عليهم، ليكون سيرهم أسهل وأكثر أمانًا.
3. الدروس المستفادة منه:
● الرحمة بالضعفاء: النبي ﷺ كان حريصًا على راحة الضعفاء والمرضى والنساء والصبيان، وهذا من كمال شفقته ورحمته بأمته.
● التيسير في العبادة: الإسلام دين يسر لا عسر، وهذا الحديث نموذج للتيسير في أداء المناسك، خاصة لمن يعاني من ضعف أو مرض.
● مراعاة الظروف: ينبغي للمسلم أن يراعي ظروف الآخرين ويقدم التيسير لهم، خاصة في المواقف الصعبة كالزحام والمشقات.
● الأمر بالمعروف: النبي ﷺ لم يتركهم ليتصرفوا بأنفسهم، بل أمرهم بما فيه مصلحتهم، وهذا يدل على أهمية التوجيه والنصيحة في الأمور الدينية والدنيوية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث جزء من أحاديث الحج التي تبين سنن النبي ﷺ ومناسكه، وهو يدل على مشروعية تقدم الضعفاء من مزدلفة في الليل قبل الفجر.
- الفقهاء استنبطوا من هذا الحديث جواز خروج الضعفاء (كالكبار في السن والمرضى والنساء) من مزدلفة بعد منتصف الليل، وذلك لتجنب المشقة.
- ينبغي للحاج أن يتعلم مناسك الحج من هدي النبي ﷺ، فهي أكمل الهدي وأتمه.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبينا محمد ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه الإمام أحمد (١٨١١)، وأبو يعلى (٦٧٣٤) كلاهما من طريق عفان، عن شعبة، بهذا الإسناد، مثله.
وإسناده حسن من أجل مُشاش وهو أبو ساسان أو أبو الأزهر السلميّ، وثّقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال أبو زرعة: ليس به بأس. فمثله يحسّن حديثه.
إلّا أن الترمذيّ (٨٩٣) علّله بأنّ شعبة روى هذا الحديث عن مشاش، عن عطاء، عن ابن عباس. وهذا خطأ؛ أخطأ فيه مُشَّاش وزاد فيه: «عن الفضل بن عباس». وروى ابن جريج وغيره هذا الحديث عن عطاء، عن ابن عباس، ولم يذكروا فيه (عن الفضل بن عباس). ومشاش بصريّ وروي عنه شعبة, انتهى.
قال الأعظمي: لا يبعد عن أن يروي عطاء هذا الحديث عن وجهين، وشعبة إمام في الحديث وأعرف الناس بمشاش، وروايته عنه تقوي هذا الجانب، فلا يحتاج إلى تخطئة مشاش.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 441 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 416 المصلي أمامك
- 417 صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامتين
- 418 جمع النبي بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة
- 419 صلاة النبي المغرب بجمع والعشاء بإقامة
- 420 صلى رسول الله ﷺ بجمع بين الصلاتين بإقامة.
- 421 صلى النبي المغرب والعشاء بالمزدلفة بإقامة إقامة
- 422 التكبير والتهليل من عرفات إلى المزدلفة
- 423 الصلاة أمامك
- 424 صلاة المغرب والفجر في المزدلفة عن وقتها
- 425 صلى النبي المغرب والعشاء جمعًا والفجر قبل وقتها
- 426 استقبل النبي القبلة فدعا وكبر وهلل ووحد
- 427 أفاض النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس
- 428 دفع النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس
- 429 أفاض رسول الله ﷺ بجمع حين أضاء كل شيء قبل...
- 430 قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا: عليكم...
- 431 عليكم بالسكينة عليكم بالسكينة
- 432 حتى أتى بطن محسِّر فحرَّك قليلًا
- 433 عَنْ عَلِيٍّ: لَمَّا أَفَاضَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ جَمْعٍ قَرَعَ نَاقَتَهُ...
- 434 رَدِفْتُ رسولَ الله ﷺ من عرفات
- 435 لبيك اللَّهمّ لبيك في هذا المكان
- 436 استخدام الحصى الصغير في رمي الجمار بالحج
- 437 استأذنت سودة رسول الله ليلة المزدلفة تدفع قبله
- 438 تقديم النبي ﷺ أهله ليلة المزدلفة
- 439 بعث بي رسول الله بسحر من جمع
- 440 بعث النبي من جمع بليل
- 441 أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
- 442 أذن النبي ﷺ لضعفة الناس من المزدلفة بليل.
- 443 رمي الجمرة يوم النحر ضحى.
- 444 آخذ بخطام ناقة النبي والآخر يستره من الحر
- 445 أذن النبي ﷺ للظعن في المزدلفة
- 446 تقديم ضعفة الأهل بالمزدلفة قبل دفع الإمام
- 447 صلاة الصبح بمني ورمي الجمرة من ضعفة أهله.
- 448 لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
- 449 رميت بعد ما أمسيت لا حرج
- 450 عليكم بحصى الخذف الذي يرمي به الجمرة
- 451 إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو
- 452 لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة
- 453 رمي الجمرة بمثل حصى الخذف
- 454 عليكم بالسكينة والوقار، وعليكم بمثل حصى الخذف
- 455 ارموا الجمار بمثل حصى الخذف
- 456 نرمي الجمار بمثل حصى الخذف
- 457 ألِّفوا القرآن كما ألَّفه جبريل
- 458 رمي الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات
- 459 هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
- 460 لتأخذوا مناسككم فإنّي لا أدري لعلّي لا أحج بعد حجتي...
- 461 عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
- 462 رمي النبي ﷺ الجمار على ناقة صهباء
- 463 رمي الجمار ذاهبًا وراجعًا.
- 464 يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
- 465 رميت الجمار كان لك نورا يوم القيامة
معلومات عن حديث: أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
📜 حديث: أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








