حديث: لبيك اللَّهمّ لبيك في هذا المكان
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استحباب التلبية عند الدّفع من المزدلفة إلى أن يرمي جمرة العقبة
صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢٨٣) من طرق، عن حصين، عن كثير بن مدرك الأشجعيّ، عن عبد الرحمن بن يزيد، به.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:
الحديث:
عن عبد الرحمن بن يزيد، أنّ عبد الله (يعني ابن مسعود رضي الله عنه) لبَّى حين أفاض من جَمْعٍ، فقيل: أعرابيٌّ هذا؟ فقال عبد الله: أنسي النّاسُ أمْ ضلُّوا؟ سمعتُ الذي أُنزلتْ عليه سورة البقرة (يعني النبي صلى الله عليه وسلم) يقول في هذا المكان: «لبيك اللَّهمّ لبيك».
الشرح المفصل:
# 1. شرح المفردات:
● لبَّى: أي رفع صوته بالتلبية قائلاً: "لبيك اللهم لبيك".
● أفاض من جَمْع: الإفاضة هي الاندفاع والسير، وجمع هو اسم لمزدلفة، أي حين انطلق من مزدلفة بعد وقوفه فيها.
● أعرابي هذا؟: استنكارٌ لفعله، كأنهم قالوا: هذا يصنع شيئاً لا نعرفه، كأنه أعرابي جافٍ لا علم له!
● أنسي الناس أم ضلوا؟: استفهام إنكارٍ وتعجب، أي: هل نَسُوا السنة أم تركوا الحق عمداً؟
● الذي أُنزلت عليه سورة البقرة: هو النبي صلى الله عليه وسلم، إشارة إلى فضله وعلمه.
# 2. شرح الحديث:
كان الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يحج، فلما انطلق من مزدلفة (بعد وقوفه فيها ليلة عرفة) شرع في التلبية بصوت مرتفع، فأنكر عليه بعض الناس، وقالوا متعجبين: "أهذا أعرابي؟" (كناية عن جهله بالسنة، لأن الأعراب كانوا أقل علماً بأحكام الحج)، فغضب ابن مسعود رضي الله عنه غضباً لله ولرسوله، وقال منكراً عليهم: "أَنَسِيَ الناسُ أم ضلوا؟" أي: هل نسوا سنة نبيهم أم تركوا الحق عمداً؟ ثم بين لهم أن ما يفعله هو السنة، فقال: "سمعتُ الذي أُنزلت عليه سورة البقرة (وهو النبي صلى الله عليه وسلم) يقول في هذا المكان: «لبيك اللَّهمّ لبيك»".
المعنى الإجمالي:
ابن مسعود رضي الله عنه يلتزم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم في التلبية عند الإفاضة من مزدلفة، ويغضب عندما يرى الناس قد تركوا هذه السنة، فيذكّرهم بها ويبين لهم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
# 3. الدروس المستفادة:
1- وجوب اتباع السنة النبوية: الحديث يدل على وجوب التمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم الانشغال عنھا بآراء الناس أو أعرافهم.
2- الغضب لله ولرسوله: يُستفاد من موقف ابن مسعود رضي الله عنه أن الغضب للدين والغيرة على السنة من صفات المؤمنين.
3- التذكير بالسنة عند الانحراف: إذا رأى المسلم الناس قد تركوا سنةً أو انحرفوا عنھا، وجب عليه تذكيرهم بها بالحكمة والموعظة الحسنة.
4- فضل العلم والعلماء: ابن مسعود رضي الله عنه كان من كبار العلماء، فلم يترك الإنكار بل بيّن الحق بدليله.
5- استمرار التلبية أثناء الحج: السنة أن يظل الحاج يلبي من حين إحرامه حتى يرمي جمرة العقبة يوم النحر.
# 4. معلومات إضافية:
● مزدلفة (وهي جمع): مكان بين عرفة ومكة، يقف فيه الحاج بعد نفوله من عرفة، ويجمع فيه صلاتي المغرب والعشاء، ويبيت فيه ليلة العيد.
● التلبية: هي قول "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، وهي شعار الحج والعمرة.
● الحديث يدل على أن التلبية تستمر حتى رمي جمرة العقبة، وهو مذهب الجمهور، خلافاً لمن قال إنها تنقطع بعد الوقوف بعرفة.
الخلاصة:
الحديث يوضح سنة النبي صلى الله عليه وسلم في الاستمرار في التلبية حتى بعد الإفاضة من مزدلفة، ويدعو إلى التمسك بالسنة والغيرة عليها، وعدم الانجراف وراء مخالفتها حتى لو كثر المخلِفون.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 435 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 410 عليكم بالسكينة
- 411 يسير على هيئته حتى أتى جمعًا
- 412 عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل
- 413 دفع حين غابت الشمس والسكينة أيها الناس
- 414 صلى رسول الله المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعًا.
- 415 صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة في حجة الوداع
- 416 المصلي أمامك
- 417 صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامتين
- 418 جمع النبي بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة
- 419 صلاة النبي المغرب بجمع والعشاء بإقامة
- 420 صلى رسول الله ﷺ بجمع بين الصلاتين بإقامة.
- 421 صلى النبي المغرب والعشاء بالمزدلفة بإقامة إقامة
- 422 التكبير والتهليل من عرفات إلى المزدلفة
- 423 الصلاة أمامك
- 424 صلاة المغرب والفجر في المزدلفة عن وقتها
- 425 صلى النبي المغرب والعشاء جمعًا والفجر قبل وقتها
- 426 استقبل النبي القبلة فدعا وكبر وهلل ووحد
- 427 أفاض النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس
- 428 دفع النبي ﷺ قبل أن تطلع الشمس
- 429 أفاض رسول الله ﷺ بجمع حين أضاء كل شيء قبل...
- 430 قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا: عليكم...
- 431 عليكم بالسكينة عليكم بالسكينة
- 432 حتى أتى بطن محسِّر فحرَّك قليلًا
- 433 عَنْ عَلِيٍّ: لَمَّا أَفَاضَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ جَمْعٍ قَرَعَ نَاقَتَهُ...
- 434 رَدِفْتُ رسولَ الله ﷺ من عرفات
- 435 لبيك اللَّهمّ لبيك في هذا المكان
- 436 استخدام الحصى الصغير في رمي الجمار بالحج
- 437 استأذنت سودة رسول الله ليلة المزدلفة تدفع قبله
- 438 تقديم النبي ﷺ أهله ليلة المزدلفة
- 439 بعث بي رسول الله بسحر من جمع
- 440 بعث النبي من جمع بليل
- 441 أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
- 442 أذن النبي ﷺ لضعفة الناس من المزدلفة بليل.
- 443 رمي الجمرة يوم النحر ضحى.
- 444 آخذ بخطام ناقة النبي والآخر يستره من الحر
- 445 أذن النبي ﷺ للظعن في المزدلفة
- 446 تقديم ضعفة الأهل بالمزدلفة قبل دفع الإمام
- 447 صلاة الصبح بمني ورمي الجمرة من ضعفة أهله.
- 448 لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
- 449 رميت بعد ما أمسيت لا حرج
- 450 عليكم بحصى الخذف الذي يرمي به الجمرة
- 451 إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو
- 452 لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة
- 453 رمي الجمرة بمثل حصى الخذف
- 454 عليكم بالسكينة والوقار، وعليكم بمثل حصى الخذف
- 455 ارموا الجمار بمثل حصى الخذف
- 456 نرمي الجمار بمثل حصى الخذف
- 457 ألِّفوا القرآن كما ألَّفه جبريل
- 458 رمي الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات
- 459 هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
معلومات عن حديث: لبيك اللَّهمّ لبيك في هذا المكان
📜 حديث: لبيك اللَّهمّ لبيك في هذا المكان
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لبيك اللَّهمّ لبيك في هذا المكان
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لبيك اللَّهمّ لبيك في هذا المكان
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لبيك اللَّهمّ لبيك في هذا المكان
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








