إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو

حديث: إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو

عن عبد الله بن عباس قال: قال لي رسول الله ﷺ غداة العقبة وهو على راحلته: «هات الْقُطْ لي». فلقطتُ له حصيات هن حصى الخذْف. فلمّا وضعتهن في يده قال: «بأمثال هؤلاء، وإيّاكم والغلو في الدِّين! فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدِّين».

صحيح: رواه النسائيّ (٣٠٥٧)، وابن ماجه (٣٠٢٩)، وصحّحه ابن خزيمة (٢٨٦٧)، وابن حبان (٣٨٧١)، والحاكم (١/ ٤٦٦) كلّهم من حديث عوف بن أبي جميلة، عن زياد بن الحصين،
عن أبي العالية، عن ابن عباس، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، يحمل تحذيرًا شديدًا من خطر الغلو في الدين، وسأشرحه لكم بفضل الله تعالى وفق النقاط المطلوبة:

1. شرح المفردات:

● غداة العقبة: صباح يوم النحر (أي اليوم العاشر من ذي الحجة) في منى، عند الجمرات.
● راحلته: دابته التي كان يركبها، وهي ناقته.
● هات الْقُطْ لي: (القُط) بضم القاف: أي اجمع لي. والمعنى: "هات واجمع لي الحصى".
● حصى الخذف: هي الحصى الصغيرة التي تُقذف بالإبهام والسبابة، بحجم حبة الباقلاء تقريبًا، لا كبيرة مؤذية ولا صغيرة لا تُرى.
● بأمثال هؤلاء: أي ارمِ الجمرات بمثل هذه الحصى في حجمها.
● الغلو في الدِّين: التشدُّد والتنطُّع والمبالغة في الدين بما لم يأذن به الله.

2. شرح الحديث:

كان النبي صلى الله عليه وسلم في صباح يوم النحر وهو واقف على راحلته عند جمرة العقبة في منى، فطلب من ابن عباس رضي الله عنهما أن يجمّع له حصيات ليرمي بها الجمرة. فجمع له ابن عباس حصيات صغيرة بحجم مناسب للرمي. فلما وضعها النبي صلى الله عليه وسلم في يده الكريمة، علَّم الأمة أمرين عظيمين:
* الأمر الأول تعليمي عملي: أرشدهم صلى الله عليه وسلم إلى سنة الرمي، وهي أن يكون الحصى بحجم "حصى الخذف" (صغيرًا متوسطة)، فلا يأخذ حصى كبيرة قد تؤذي الناس أو الحيوان، ولا صغيرة جدًا لا تُحصى ولا تؤدي الغرض. وفي هذا تيسير على الأمة ورفع للحرج.
* الأمر الثاني تحذيري عقدي: استغل صلى الله عليه وسلم هذا الموقف العملي ليلقي تحذيرًا خطيرًا، وهو النهي عن الغلو في الدين، مبينًا أن سبب هلاك الأمم السابقة (كالنصارى في غلوهم في عيسى عليه السلام حتى عبدوه، واليهود في تحريمهم ما لم يحرمه الله) كان بسبب هذا الغلو والتشدد. فكأنه يقول: كما أن الاعتدال في حجم الحصى هو السنة، فكذلك الاعتدال في الدين وعدم تجاوز الحدود التي شرعها الله هو الأصل الذي يجب التمسك به.

3. الدروس المستفادة منه:

● الوسطية والاعتدال: من أبرز سمات الدين الإسلامي الوسطية والاعتدال في كل الأمور، والنهي عن التشدد والتنطع.
● التيسير ورفع الحرج: الدين الإسلامي دين يسر لا عسر، ويأمر بالتيسير على الناس وعدم تضييق ما وسعه الله.
● التحذير من أسباب الهلاك: الغلو هو طريق مهلك للأفراد والأمم، وهو من أعظم أسباب زوال النعم.
● ربط العبادات بالعقائد: النبي صلى الله عليه وسلم ربط بين عبادة عملية (الرمي) وتصحيح عقيدة (النهي عن الغلو)، مما يدل على أن العبادات يجب أن تُبنى على العقيدة الصحيحة.
● التعليم العملي: من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم التربوية استخدام المواقف العملية لإيصال المعاني العظيمة، مما يثبت المعلومة في النفس.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● الغلو يتجلى في أشكال كثيرة في واقعنا، مثل:
- التكفير بغير حق.
- التشدُّد في المسائل الخلافية والإنكار على المخالف.
- تحريم الحلال أو تحليل الحرام من تلقاء النفس.
- المبالغة في مدح الأشخاص (كبعض الصالحين) إلى درجة إعطائهم صفات الألوهية أو النبوة.
- الاعتدال لا يعني التفريط أو التهاون في الدين، بل هو التمسك بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، دون زيادة أو نقصان.
- هذا الحديث أصل عظيم من أصول الدين، يعصم الله به الأمة من الانحراف والهلاك.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائيّ (٣٠٥٧)، وابن ماجه (٣٠٢٩)، وصحّحه ابن خزيمة (٢٨٦٧)، وابن حبان (٣٨٧١)، والحاكم (١/ ٤٦٦) كلّهم من حديث عوف بن أبي جميلة، عن زياد بن الحصين،
عن أبي العالية، عن ابن عباس، فذكر الحديث.
وإسناده صحيح. وأبو العالية هو رفيع بن مهران الرّياحيّ.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 451 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو

📜 حديث: إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية