حديث: لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب بيان أنّ حصى الجمار مثل حصى الخذف

عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس -وكان رديف رسول الله ﷺ- أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا: «عليكم بالسكينة»، وهو كاف ناقته حتى دخل محسِّرًا -وهو من مني- قال: «عليكم بحصى الخذف الذي يرمي به الجمرة». وقال: لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة.

صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢٨٢) من طريق الليث، عن أبي الزبير، عن أبي معبد مولي ابن عباس، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، فذكره.

عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس -وكان رديف رسول الله ﷺ- أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا: «عليكم بالسكينة»، وهو كاف ناقته حتى دخل محسِّرًا -وهو من مني- قال: «عليكم بحصى الخذف الذي يرمي به الجمرة». وقال: لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو يروي لنا مشهداً حياً من مشاهد الحج العظيمة مع رسول الله ﷺ، حيث كان ابن عباس يروي عن أخيه الفضل بن عباس -رضي الله عنهما- وكان رديف النبي ﷺ على راحلته.

أولاً. شرح مفردات الحديث:


● رديف رسول الله ﷺ: أي كان راكباً خلف النبي ﷺ على نفس الدابة.
● عشية عرفة: الوقت بعد زوال الشمس يوم عرفة (بعد الظهر).
● غداة جمع: صباح يوم النحر في مزدلفة (يسمى جمعاً).
● عليكم بالسكينة: أي التأني وعدم العجلة والازدحام.
● كاف ناقته: أي ممسكٌ لها ومُبطئٌ من سيرها.
● محسر: مكان بين منى ومزدلفة، وهو وادٍ يُسْرع فيه الناس عادة.
● حصى الخذف: الحصى الصغير الذي يقارب حجم حبة الباقلاء (الفول الصغير).
● يلبي: يقول: "لبيك اللهم لبيك...".

ثانياً. شرح الحديث:


يصف لنا الحديث موقفين مهمين في حجة الوداع:
1- دفع النبي ﷺ من عرفة ومزدلفة: حينما دفع الناس من عرفة بعد الغروب، ومن مزدلفة بعد طلوع الشمس، كان النبي ﷺ يوصيهم بالسكينة والوقار، وعدم العجلة والدفع بخشونة، وكان يضرب بذلك المثل العملي بأنه كان يمسك ناقته ويُبطئ سيرها حتى تدخل منطقة "محسر" (وهو مكان معروف بتسارع الناس فيه)، ليعلمهم أن السكينة والطمأنينة هي هدي النبي ﷺ حتى في أماكن الزحام.
2- إرشاده ﷺ لحصى الجمرات: بين لهم النبي ﷺ حجم الحصى الذي يرمى به، وهو حجم الخذف (أي الصغير المتوسط)، نهياً عن المبالغة في كبر الحصى الذي قد يؤذي.
3- استمرار التلبية: بيّن الحديث أن النبي ﷺ استمر في التلبية -وهي شعار الحج- حتى شرع في رمي جمرة العقبة، فانقطع عنها لأن الرمي من أفعال الحج التي تنقطع معها التلبية.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- الرفق والسكينة في العبادة: الإسلام دين يسر ورفق، وليس دين عسر وعنف، حتى في أداء المناسك والطاعات.
2- التأسي بالنبي ﷺ في كل شيء: في هديه، وسكينته، وأخلاقه، حتى في كيفية رمي الجمار.
3- مراعاة حال الآخرين: النهي عن العجلة والزحام فيه حماية للضعفاء والمرضى وكبار السن.
4- الاهتمام بآداب العبادة: ليس المهم إتمام المناسك فقط، بل إتمامها على الوجه الأكمل الذي شرعه الله ورسوله.
5- استمرار الذكر: الاستمرار في التلبية حتى بدء الرمي يدل على أهمية ذكر الله في كل حال.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:


● محسر: هو موضع بين منى ومزدلفة، وسُمي بذلك لأن فيضاناً من الماء حَسَرَ (كشف) عن ذلك المكان، وفيه يُستحب الإسراع قليلاً للسير اقتداءً بالنبي ﷺ.
● حصى الخذف: هو الحصى الصغير الذي يرمى به الإصبع، وقد حدد الفقهاء حجمه بأن يكون مثل حبة الباقلاء، ولا يجوز الرمي بالحجارة الكبيرة.
● انقطاع التلبية: يقطع الحاج التلبية عند شروعهِ في رمي جمرة العقبة الكبرى يوم النحر.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يرزقنا الاتباع الكامل لسنة نبيه ﷺ في القول والعمل والخلق.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحج (١٢٨٢) من طريق الليث، عن أبي الزبير، عن أبي معبد مولي ابن عباس، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، فذكره.
ورواه من طريق ابن جريج، أخبرني أبو الزبير بهذا الإسناد، غير أنه لم يذكر في الحديث: «ولم يزلْ رسولُ الله ﷺ يلبِّي حتى رمي الجمرة».
وزاد في حديثه: «والنبيّ ﷺ يشير بيده كما يخذف الإنسان».
قوله: «بحصى الخذف» وهي نحو حبّة البقلاء، والخذف أن يجعل الحصاة بين الإبهام والسبابة ثم يقذفها بالإبهام.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 452 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة

  • 📜 حديث: لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب