حديث: أقام في عمرة القضاء ثلاثًا.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب مدّة قيام النبيّ ﷺ في عمرة القضاء
حسن: رواه أبو داود (١٩٩٧) عن داود بن رُشيد، حدّثنا يحيى بن زكريا، حدّثنا محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، وعن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فحديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي رواه البخاري ومسلم وغيرهما، وفيه: (أن رسول الله ﷺ أقام في عمرة القضاء ثلاثًا) من الأحاديث التي تتعلق بسيرة النبي ﷺ وأحكام العمرة، وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:
1. شرح المفردات:
● عمرة القضاء: هي العمرة التي قضاها النبي ﷺ في السنة السابعة للهجرة، بعد أن منعه المشركون من أداء العمرة في السنة السادسة (عمرة الحديبية). وسُميت "قضاء" لأنها قضاء عن العمرة التي لم يتمها في العام السابق.
● أقام: أي بقي ومكث في مكة.
● ثلاثًا: أي ثلاثة أيام.
2. شرح الحديث:
● السياق التاريخي: بعد صلح الحديبية بين المسلمين والمشركين في السنة السادسة للهجرة، اتفق الطرفان على أن يعود المسلمون في العام القادم لأداء العمرة، وأن يقيموا في مكة ثلاثة أيام فقط.
● تنفيذ الوعد: في السنة السابعة للهجرة، خرج النبي ﷺ بأصحابه لأداء عمرة القضاء، دخلوا مكة ومعهم سلاح المسافر (السيوف في قُرُبها)، وأتموا العمرة، وأقاموا فيها ثلاثة أيام كما اتفقوا مع المشركين.
● رد فعل المشركين: خاف المشركون من إقامة المسلمين، فطلبوا منهم المغادرة بعد انتهاء المدة، فالتزم النبي ﷺ بالعهد وغادر مكة في اليوم الثالث.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الوفاء بالعهود: التزام النبي ﷺ بالاتفاق مع المشركين رغم قدرته على نقضه يدل على أهمية الوفاء بالعهود في الإسلام، حتى مع غير المسلمين.
2- الحكمة في الدعوة: إقامة النبي ﷺ ثلاثة أيام في مكة كانت فرصة للدعوة إلى الله، حيث رأى المشركون أخلاق المسلمين وعبادتهم، فأسلم بعضهم بعد ذلك.
3- التيسير في السفر: الحديث يدل على جواز قصر إقامة المسافر في بلد غير بلده، ولو كان لأداء مناسك العمرة أو غيرها.
4- الصبر على الأذى: تحمل النبي ﷺ وأصحابه منع المشركين لهم في العام السابق، ثم الالتزام بالشروط في العام التالي، lesson في الصبر وحسن الخلق.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- روى هذا الحديث البخاري في "صحيحه" (كتاب الجزية والموادعة)، ومسلم في "صحيحه" (كتاب الجهاد والسير).
- العمرة التي أدّاها النبي ﷺ كانت في ذي القعدة من السنة السابعة للهجرة.
- من الآيات المرتبطة بهذا الحدث قوله تعالى: {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ} [الفتح: 27]، حيث تحقق وعد الله بدخول المسجد الحرام آمِنين.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للاقتداء بنبينا محمد ﷺ في كل أمرنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ومحمد بن إسحاق مدلّس، ولكن نقل ابن هشام (٢/ ٣٧٢) التصريح بالتحديث بهذا الإسناد في قصة زواج النبي ﷺ بميمونة. فلعل التصرف الذي حصل في سنن أبي داود بالعنعنة هو من بعض الرواة عنه اختصروا صيغة الأداء، ولذا إعلال الحديث بعنعنة المدلس لا ينبغي إطراده بل لا بد أن يحقّق وينظر إلى أمور أخرى.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 687 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 640 صلى النبي العصر بذي الحليفة ركعتين
- 641 ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة
- 642 يوم النحر أعظم الأيام عند الله ثم يوم القر
- 643 نتزود لحوم الأضاحي على عهد النبي ﷺ إلى المدينة
- 644 من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر فطبخت
- 645 أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
- 646 كلوا وتزوّدوا من لحوم البدن
- 647 لا تعطوا الجزار من أجرته من البدن
- 648 يبعث بهديه من جمع من آخر الليل
- 649 نحروا في رحالكم
- 650 هذا المنحر ومِني كلّها منحر
- 651 كل عرفة موقف وكل منى منحر
- 652 قال ابن عمر حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة:...
- 653 احجج عن أبيك واعتمر
- 654 على النساء جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
- 655 العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما
- 656 عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي
- 657 أجر عمرة في رمضان كأجر حجة معي
- 658 فضل العمرة في رمضان يكافئ ثواب الحج
- 659 عمرة في رمضان تعدل حجة
- 660 عمرة في رمضان تعدل حجة.
- 661 اعتمر النبي ﷺ قبل أن يحج.
- 662 العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض
- 663 اعتمر رسول الله أربع عمر كلّهن في ذي القعدة
- 664 عمر النبي ﷺ أربع عمر إحداهن في رجب
- 665 اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة قبل أن يحج...
- 666 اعتمر رسول الله ﷺ قبل أن يحج
- 667 اعتمر رسول الله ﷺ أربع عمر.
- 668 اعتمر النبي ثلاث عمر كلها في ذي القعدة
- 669 لم يعتمر رسول الله ﷺ عمرة إلا في ذي القعدة
- 670 عمرة النبي ﷺ في ذي القعدة وشوال.
- 671 من أحب أن يرجع بعمرة قبل الحج فليفعل
- 672 لَيْتَنِي أَرَى النَّبِيَّ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ
- 673 انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي
- 674 أمر النبي ﷺ عبد الرحمن أن يردف عائشة ويعمرها من...
- 675 اعتمرت مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم.
- 676 عمرة متقبلة إذا هبطت من الأكمة فلتحرم
- 677 اعتمرت بعد الحج في ذي الحجة
- 678 أربع عمر اعتمرهن النبي ﷺ كلهن في ذي القعدة
- 679 أمّر النبي أبا بكر على حجة الناس
- 680 قصَّرتُ رسول الله ﷺ بمشقص
- 681 هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل...
- 682 منع من البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية
- 683 رسول الله ﷺ يعتمر ويطوف بالصفا والمروة
- 684 يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر الأسود
- 685 أمر النبي بالخروج بعد ثلاثة أيام
- 686 عنوان الحديث: فاعتمر رسول الله ﷺ من العام المقبل فدخلها...
- 687 أقام في عمرة القضاء ثلاثًا.
- 688 اخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة
- 689 من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
معلومات عن حديث: أقام في عمرة القضاء ثلاثًا.
📜 حديث: أقام في عمرة القضاء ثلاثًا.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أقام في عمرة القضاء ثلاثًا.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أقام في عمرة القضاء ثلاثًا.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أقام في عمرة القضاء ثلاثًا.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








