حديث: أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التصدق بلحوم الهدي وجلودها وجلالها
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحجّ (١٧١٨)، ومسلم في الحج (١٣١٧: ٣٤٩) كلاهما من طريق مجاهد، حدثني ابن أبي ليلى، أنّ عليًّا رضي الله عنه حدّثه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وهو حديث عظيم فيه بيان لسنة النبي ﷺ في الهدي والعطاء، ودروس في القيادة والإدارة.
أولاً. شرح المفردات:
● أهدى: أي أرسل وأعطى هدياً، والهدي هنا هو ما يذبح تقرباً إلى الله تعالى، خاصة في الحج.
● مائة بدنة: البَدَنَة (بفتح الباء) هي الإبل، والمائة بدنة عدد كبير جداً يدل على كرم النبي ﷺ وجوده.
● بلحومها: أي بلحوم هذه الإبل بعد ذبحها.
● فَقَسَمْتُهَا: أي وزعتها على الناس.
● بجِلالها: الجلال (بكسر الجيم) جمع جُلّ، وهو الغطاء أو البُسط التي توضع على ظهور الإبل للزينة أو الوقاية.
● بجُلودها: الجلود جمع جلد، وهي جلود الإبل بعد ذبحها.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا أمير المؤمنين علي رضي الله عنه في هذا الحديث عن موقف عظيم من مواقف كرم النبي ﷺ وحكمته في القيادة والتوزيع. فقد أرسل النبي ﷺ مائة من الإبل كهديٍ تقرباً إلى الله تعالى (غالباً في حجة الوداع). وبعد أن تم ذبح هذه الإبل، أمر النبي ﷺ علياً رضي الله عنه أن يتولى عملية توزيعها، فلم يوزع اللحوم فقط، بل أمره بتوزيع كل شيء له قيمة من أجزاء هذه الإبل: اللحوم أولاً، ثم الجلال (وهي كسوة الإبل التي كانت عليها، وكانت ذات قيمة)، ثم الجلود نفسها التي يمكن الانتفاع بها في أمور كثيرة.
لم يترك النبي ﷺ شيئاً يمكن أن ينفع الناس إلا وقسمه، تحقيقاً للعدل والشفافية، وإدارة للموارد بشكل كامل دون إهدار.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- كرم النبي ﷺ وجوده: إهداء مائة بدنة دليل على سخائه وعطائه ﷺ، وكان أجود الناس بالخير.
2- الحكمة في إدارة الموارد والثروات: النبي ﷺ لم يهمل أي جزء من أجزاء الهدي، بل استفاد من كل شيء: اللحم للطعام، والجلال والجلود لأمور أخرى. هذا درس في عدم الإسراف والاستفادة الكاملة من النعم.
3- العدل والشفافية في التوزيع: بتكليف علي رضي الله عنه – وهو معروف بعدله وأمانته – بتقسيم كل شيء، يظهر حرص الإسلام على العدل في توزيع الأموال والموارد العامة، وقطعاً لدابر الشبهات.
4- الثقة في الكفاءات وتفويض الأمر لأهله: النبي ﷺ فوَّض المهمة لعلي رضي الله عنه، مما يدل على أهمية وضع الرجل المناسب في المكان المناسب.
5- تعليم الأمة بالقدوة العملية: النبي ﷺ لم يكتفِ بالأمر النظري بعدم إهدار المال، بل قدم نموذجاً عملياً يُحتذى به.
6- استعمال المتاع والجلود في مصالح المسلمين: يجوز الانتفاع بجلود الهدي والأضاحي وجلال الإبل، وهذا من تمام النعمة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تستعمل في أبواب الهدي والأضاحي في كتب الفقه، وكذلك في أبواب القسمة والعطاء.
- فيه إشارة إلى أن جلود الهدي والأضاحي لا تدفن ولا تهمل، بل توزع أو يتصدق بها كاللحم، وهو مذهب جمهور العلماء.
- عمل النبي ﷺ هذا هو تطبيق عملي لقوله تعالى: "وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا" (الإسراء: 26)، فالتقسيم الكامل للبدن استفادة كاملة من المال وعدم لإهداره.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا فهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ولفظ مسلم نحوه، وزاد في رواية: «في المساكين، ولا يُعطي في جزارتها منها شيئًا».
قوله: «بجلالها» الجلال -بكسر الجيم وتخفيف اللام- جمع جُل بضم الجيم: وهو ما يطرح على ظهر البعير من كساء ونحوه. الفتح (٣/ ٥٤٩).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 645 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 620 الاشتراك في الهدي كل سبعة في بدنة
- 621 البقرة عن سبعة
- 622 إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر
- 623 أحرم النبي ﷺ بالعمرة من ذي الحليفة
- 624 أهلَّ النبي بالحجّ حين استوت به راحلته على البيداء
- 625 أهدى النبي ﷺ مرة غنمًا
- 626 اذبحوها لعمرتكم فإنها تجزئ عنكم
- 627 انحرها إياها
- 628 ابن عمر يقتدي بالنبي في الجمع بين الحج والعمرة
- 629 من أهدى هديًا لم يحرم عليه ما يحل له حتى...
- 630 رسول الله ﷺ يصبح حلالًا ويأتي ما يأتي الحلال من...
- 631 أفتل القلائد لهدي رسول الله من الغنم.
- 632 أمر النبي بركوب البدنة في الحج
- 633 اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا
- 634 اركب البدن ولو كانت هدياً
- 635 اركبها بالمعروف إذا أُلجئت إليها
- 636 انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها
- 637 إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتًا فانحرها
- 638 بعث معه بهدي فقال إن عطب منها شيء فانحره
- 639 ابعثها قيامًا مقيّدة، سنّة نبيِّكم ﷺ
- 640 صلى النبي العصر بذي الحليفة ركعتين
- 641 ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة
- 642 يوم النحر أعظم الأيام عند الله ثم يوم القر
- 643 نتزود لحوم الأضاحي على عهد النبي ﷺ إلى المدينة
- 644 من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر فطبخت
- 645 أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
- 646 كلوا وتزوّدوا من لحوم البدن
- 647 لا تعطوا الجزار من أجرته من البدن
- 648 يبعث بهديه من جمع من آخر الليل
- 649 نحروا في رحالكم
- 650 هذا المنحر ومِني كلّها منحر
- 651 كل عرفة موقف وكل منى منحر
- 652 قال ابن عمر حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة:...
- 653 احجج عن أبيك واعتمر
- 654 على النساء جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
- 655 العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما
- 656 عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي
- 657 أجر عمرة في رمضان كأجر حجة معي
- 658 فضل العمرة في رمضان يكافئ ثواب الحج
- 659 عمرة في رمضان تعدل حجة
- 660 عمرة في رمضان تعدل حجة.
- 661 اعتمر النبي ﷺ قبل أن يحج.
- 662 العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض
- 663 اعتمر رسول الله أربع عمر كلّهن في ذي القعدة
- 664 عمر النبي ﷺ أربع عمر إحداهن في رجب
- 665 اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة قبل أن يحج...
- 666 اعتمر رسول الله ﷺ قبل أن يحج
- 667 اعتمر رسول الله ﷺ أربع عمر.
- 668 اعتمر النبي ثلاث عمر كلها في ذي القعدة
- 669 لم يعتمر رسول الله ﷺ عمرة إلا في ذي القعدة
معلومات عن حديث: أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
📜 حديث: أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








