حديث: من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من أهلَّ بعمرة من بيت المقدس
وفي رواية: «كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب».
ضعيف: رواه ابن ماجه (٣٠٠١) وصحّحه ابن حبان (٣٧٠١) كلّهم من طرق عن يحيي بن أبي سفيان الأخنسي، عن أمِّه أمِّ حكيم بنت أبي أمية بن الأخنس، عن أم سلمة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالحديث الذي ذكر -أخي السائل- هو حديث صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في معجمه، وغيرهم، عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ غُفِرَ لَهُ». وفي رواية: «كَانَتْ لَهُ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ».
أولاً. شرح المفردات:
● أَهَلَّ: أي نوى وأحرم، والإهلال هو رفع الصوت بالتلبية عند الإحرام، ويُقصد به هنا الدخول في نسك العمرة.
● بِعُمْرَةٍ: العمرة هي قصد البيت الحرام للطواف والسعي والحلق أو التقصير، وهي من شعائر الإسلام.
● بَيْتِ الْمَقْدِسِ: هو المسجد الأقصى المبارك في فلسطين، أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين.
● غُفِرَ لَهُ: أي سقطت ذنوبه وغُفرت له بفضل الله تعالى.
● كَفَّارَةً: أي تكفيرًا وستْرًا للذنوب السابقة.
ثانيًا. شرح الحديث:
هذا الحديث الشريف يبين فضل الإحرام للعمرة من المسجد الأقصى، وهو من فضائل بيت المقدس وزيارته. والمعنى: أن من أحرم بنية العمرة من المسجد الأقصى، فإن الله تعالى يغفر له ذنوبه، ويكون هذا العمل كفارة لما سبق من ذنوبه، بشرط أن يكون الإحرام خالصًا لله، ومتوافقًا مع شروط التوبة النصوح.
وهذا لا يعني أن الذنوب تُغفر بدون توبة، بل المغفرة مقرونة بالتوبة الصادقة والندم على الذنوب، وعدم العودة إليها. والعمرة من بيت المقدس فيها مضاعفة للأجر؛ لأنها تجمع بين فضل العمرة وفضل زيارة المسجد الأقصى والصلاة فيه.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- فضل بيت المقدس: المسجد الأقصى له مكانة عظيمة في الإسلام، وهو من المساجد التي تُشد الرحال إليها، كما في الحديث الصحيح: «لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: المَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمَسْجِدِي هَذَا، وَالمَسْجِدِ الأَقْصَى» (متفق عليه).
2- فضل العمرة: العمرة من الأعمال الصالحة التي تكفر الذنوب، كما قال ﷺ: «العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا» (متفق عليه).
3- التيسير في المغفرة: الله تعالى واسع المغفرة، وقد جعل أبوابًا متعددة للتوبة وتكفير الذنوب، ومنها الأعمال الصالحة مثل العمرة.
4- الحث على زيارة المسجد الأقصى: الحديث يحث المسلمين على زيارة المسجد الأقصى والإحرام منه للعمرة، خاصة في الأوقات التي يتيسر فيها ذلك.
رابعًا. معلومات إضافية:
- الحديث يدل على فضل الإحرام من المسجد الأقصى، ولكن لا يعني ذلك وجوب ذلك، فالعمرة صحيحة من أي مكان يُحرم منه المسلم.
- ينبغي للمسلم أن يستحضر نية التقرب إلى الله عند أداء العمرة، وأن يلتزم بآدابها وسننها.
- اليوم، بسبب الظروف التي يمر بها المسجد الأقصى، فإن الوصول إليه قد لا يتيسر للجميع، ولكن من تيسر له ذلك فليحرص على هذه الفضيلة.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعًا لطاعته، وأن يغفر ذنوبنا، وأن يعين إخواننا في فلسطين ويحرر المسجد الأقصى من أيدي المحتلين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
في الإسناد مجاهيل، يحيى بن أبي سفيان الأخنسي مستور، وأمّ حكيم بنت أبي أمية لم يرو عنها إلا يحيى بن أبي سفيان ولم يوثقها غير ابن حبان، وذكره البخاري في «التاريخ الكبير» (١/ ١٦٠)، وأعله بقوله: «ولا يُتابَع في هذا الحديث: لما وقّت النبيّ ﷺ ذا الحليفة، والجحفة، واختار أن أهل النبي ﷺ من ذي الحليفة»، والحديث ضعّفه أيضًا ابنُ حزم في المحلي (٧/ ٧٦).
ولذا قيل فيها إنها «مجهولة».
كما اختلف في إسناده ومتنه اختلافًا كثيرًا، ولذا قال ابن القيم وغيره: إسناده ليس بقوي.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 689 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 640 صلى النبي العصر بذي الحليفة ركعتين
- 641 ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة
- 642 يوم النحر أعظم الأيام عند الله ثم يوم القر
- 643 نتزود لحوم الأضاحي على عهد النبي ﷺ إلى المدينة
- 644 من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر فطبخت
- 645 أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
- 646 كلوا وتزوّدوا من لحوم البدن
- 647 لا تعطوا الجزار من أجرته من البدن
- 648 يبعث بهديه من جمع من آخر الليل
- 649 نحروا في رحالكم
- 650 هذا المنحر ومِني كلّها منحر
- 651 كل عرفة موقف وكل منى منحر
- 652 قال ابن عمر حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة:...
- 653 احجج عن أبيك واعتمر
- 654 على النساء جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
- 655 العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما
- 656 عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي
- 657 أجر عمرة في رمضان كأجر حجة معي
- 658 فضل العمرة في رمضان يكافئ ثواب الحج
- 659 عمرة في رمضان تعدل حجة
- 660 عمرة في رمضان تعدل حجة.
- 661 اعتمر النبي ﷺ قبل أن يحج.
- 662 العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض
- 663 اعتمر رسول الله أربع عمر كلّهن في ذي القعدة
- 664 عمر النبي ﷺ أربع عمر إحداهن في رجب
- 665 اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة قبل أن يحج...
- 666 اعتمر رسول الله ﷺ قبل أن يحج
- 667 اعتمر رسول الله ﷺ أربع عمر.
- 668 اعتمر النبي ثلاث عمر كلها في ذي القعدة
- 669 لم يعتمر رسول الله ﷺ عمرة إلا في ذي القعدة
- 670 عمرة النبي ﷺ في ذي القعدة وشوال.
- 671 من أحب أن يرجع بعمرة قبل الحج فليفعل
- 672 لَيْتَنِي أَرَى النَّبِيَّ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ
- 673 انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي
- 674 أمر النبي ﷺ عبد الرحمن أن يردف عائشة ويعمرها من...
- 675 اعتمرت مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم.
- 676 عمرة متقبلة إذا هبطت من الأكمة فلتحرم
- 677 اعتمرت بعد الحج في ذي الحجة
- 678 أربع عمر اعتمرهن النبي ﷺ كلهن في ذي القعدة
- 679 أمّر النبي أبا بكر على حجة الناس
- 680 قصَّرتُ رسول الله ﷺ بمشقص
- 681 هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل...
- 682 منع من البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية
- 683 رسول الله ﷺ يعتمر ويطوف بالصفا والمروة
- 684 يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر الأسود
- 685 أمر النبي بالخروج بعد ثلاثة أيام
- 686 عنوان الحديث: فاعتمر رسول الله ﷺ من العام المقبل فدخلها...
- 687 أقام في عمرة القضاء ثلاثًا.
- 688 اخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة
- 689 من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
معلومات عن حديث: من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
📜 حديث: من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








