حديث: احجج عن أبيك واعتمر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في إيجاب العمرة
صحيح: رواه أبو داود (١٨١٠)، والترمذيّ (٩٣٠)، والنسائيّ (٢٦٢١)، وابن ماجه (٢٩٠٦) كلّهم من شعبة، عن النّعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس، عن أبي رزين، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:
الحديث:
عن أبي رزين -رجل من بني عامر- أنه قال: يا رسول الله، إنّ أبي شيخ كبير لا يستطيع الحجّ ولا العمرة ولا الظعن، قال: «احجج عن أبيك واعتمر».
(رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد، وصححه الألباني)
1. شرح المفردات:
* أبو رزين: هو لقيط بن عامر العقيلي، صحابي جليل من بني عامر بن صعصعة.
* شيخ كبير: أي بلغ من الكبر عتيًا، وضعفت قوته.
* لا يستطيع الحج ولا العمرة: أي عاجز عن أداء فريضة الحج ونفل العمرة بسبب كبر سنه وضعفه.
* ولا الظعن: الظعن هو السفر والارتحال. والمعنى أنه لا يستطيع ركوب الدابة للسفر بسبب وهن حاله.
* احجج عن أبيك واعتمر: أي أدِ فريضة الحج نيابة عن أبيك، وأدِ العمرة نيابة عنه كذلك.
2. شرح الحديث:
جاء الصحابي الجليل أبو رزين العقيلي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن حالة والده الذي بلغ من الكبر عتيًا، وأصبح عاجزًا عن أداء فريضة الحج والعمرة، بل وعن السفر والارتحال أصلاً، فلم يعد قادرًا على ركوب الدابة.
فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بالحل الشرعي العظيم، ألا وهو النِيابة في الحج والعمرة، فأمره أن يحج ويعتمر نيابة عن أبيه.
الدلالة الشرعية:
يستفاد من هذا الحديث جواز النِيابة في الحج والعمرة لمن عجز عنهما عجزًا لا يُرجى زواله، كمرض مزمن، أو كبر سن، أو موت. وهذا باتفاق أهل العلم.
* شروط النيابة في الحج:
1. أن يكون الأصيل (المنوب عنه) عاجزًا عجزًا مستمرًا عن أداء الفريضة بنفسه، بحيث لا يستطيع الركوب أو يخاف هلاك نفسه لو سافر.
2. أن يكون النائب (المنوب عنه) قد حج عن نفسه أولاً، فلا يجوز للإنسان أن يحج عن غيره قبل أن يحج عن نفسه (وهذا قول جمهور العلماء).
3. أن تكون النيابة في الفريضة، فلا تصح النيابة في النافلة إلا بإذن المعضوض.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- يُسر الإسلام وسماحته: يظهر من هذا الحديث يسر الشريعة الإسلامية ومراعاتها لأحوال الناس، خاصة الضعفاء وكبار السن، حيث شرعت لهم البديل الذي يخرجهم من عهدتهم ويقيم عليهم الحجة.
2- بر الوالدين والإحسان إليهما: السؤال عن والد كبير والعناية بشأنه من أعظم البر، والقيام بأداء الفريضة عنه من تمام الإحسان إليه بعد موته أو في حال عجزه.
3- مشروعية النيابة في العبادات المالية والبدنية معًا: الحج عبادة بدنية مالية، وجواز النيابة فيه دليل على مرونة التشريع الإسلامي.
4- حرص الصحابة على التlearnي: حرص أبي رزين على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن أمر دينه دليل على حرص الجيل الأول على الفقه في الدين ومعرفة أحكامه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
* حكم الحج عن الميت: إذا مات الإنسان ولم يكن قد حج حجة الإسلام، فإنه يجب أن يُحج عنه من تركته، وهذا من الواجبات التي تلزم التركة.
* الفرق بين العجز المؤقت والدائم: من كان عجزه مؤقتًا (كمرض يرجى شفاؤه) فإنه ينتظر حتى يشفى ويحج بنفسه، ولا يجزئه أن يحج عنه غيره في هذه الحالة عند جمهور العلماء.
* النية: يجب على النائب أن ينوي الحج أو العمرة عن الشخص المعين (أبيه، أمه، etc.) عند الإحرام.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ومن هذا الوجه رواه أيضًا الإمام أحمد (١٦١٨٤)، وابن خزيمة (٣٠٤٠)، وابن حبان (٣٩٩١)، والحاكم (١/ ٤٨١)، والبيهقي (٤/ ٣٥٠) وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.
قال الإمام أحمد: لا أعلم في إيجاب العمرة حديثًا أصح من هذا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 653 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 628 ابن عمر يقتدي بالنبي في الجمع بين الحج والعمرة
- 629 من أهدى هديًا لم يحرم عليه ما يحل له حتى...
- 630 رسول الله ﷺ يصبح حلالًا ويأتي ما يأتي الحلال من...
- 631 أفتل القلائد لهدي رسول الله من الغنم.
- 632 أمر النبي بركوب البدنة في الحج
- 633 اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا
- 634 اركب البدن ولو كانت هدياً
- 635 اركبها بالمعروف إذا أُلجئت إليها
- 636 انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها
- 637 إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتًا فانحرها
- 638 بعث معه بهدي فقال إن عطب منها شيء فانحره
- 639 ابعثها قيامًا مقيّدة، سنّة نبيِّكم ﷺ
- 640 صلى النبي العصر بذي الحليفة ركعتين
- 641 ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة
- 642 يوم النحر أعظم الأيام عند الله ثم يوم القر
- 643 نتزود لحوم الأضاحي على عهد النبي ﷺ إلى المدينة
- 644 من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر فطبخت
- 645 أمرني النبي ﷺ بلحوم مائة بدنة فقسمتها
- 646 كلوا وتزوّدوا من لحوم البدن
- 647 لا تعطوا الجزار من أجرته من البدن
- 648 يبعث بهديه من جمع من آخر الليل
- 649 نحروا في رحالكم
- 650 هذا المنحر ومِني كلّها منحر
- 651 كل عرفة موقف وكل منى منحر
- 652 قال ابن عمر حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة:...
- 653 احجج عن أبيك واعتمر
- 654 على النساء جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
- 655 العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما
- 656 عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي
- 657 أجر عمرة في رمضان كأجر حجة معي
- 658 فضل العمرة في رمضان يكافئ ثواب الحج
- 659 عمرة في رمضان تعدل حجة
- 660 عمرة في رمضان تعدل حجة.
- 661 اعتمر النبي ﷺ قبل أن يحج.
- 662 العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض
- 663 اعتمر رسول الله أربع عمر كلّهن في ذي القعدة
- 664 عمر النبي ﷺ أربع عمر إحداهن في رجب
- 665 اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة قبل أن يحج...
- 666 اعتمر رسول الله ﷺ قبل أن يحج
- 667 اعتمر رسول الله ﷺ أربع عمر.
- 668 اعتمر النبي ثلاث عمر كلها في ذي القعدة
- 669 لم يعتمر رسول الله ﷺ عمرة إلا في ذي القعدة
- 670 عمرة النبي ﷺ في ذي القعدة وشوال.
- 671 من أحب أن يرجع بعمرة قبل الحج فليفعل
- 672 لَيْتَنِي أَرَى النَّبِيَّ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ
- 673 انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي
- 674 أمر النبي ﷺ عبد الرحمن أن يردف عائشة ويعمرها من...
- 675 اعتمرت مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم.
- 676 عمرة متقبلة إذا هبطت من الأكمة فلتحرم
- 677 اعتمرت بعد الحج في ذي الحجة
معلومات عن حديث: احجج عن أبيك واعتمر
📜 حديث: احجج عن أبيك واعتمر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: احجج عن أبيك واعتمر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: احجج عن أبيك واعتمر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: احجج عن أبيك واعتمر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








