حديث: أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في حسن القضاء بالزيادة وغيرها
متفق عليه: رواه البخاريّ في الاستقراض (٢٣٩٢)، ومسلم في المساقاة (١٦٠١: ١٢٢) من طريق سفيان، حدثني سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُعَلِّمُنا مكارم الأخلاق في المعاملات المالية، وسأشرحه لك على النحو التالي:
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● يتقاضاه بعيراً: يطلب منه ديناً له عنده وهو بعير.
● سناً أفضل من سنه: السن هو عمر الجمل، والمقصود أنهم لم يجدوا بعيراً بنفس عمر البعير الذي كان مستحقاً، بل وجدوا بعيراً أكبر سناً وأفضل.
● أوفيتني أوفاك الله: أي إن أعطيتني حقي كاملاً، جازاك الله بالإوفاء والخير.
● أحسنهم قضاء: أي أجودهم وأفضلهم في تسديد الديون وأداء الحقوق.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يطلب ديناً له عند النبي، وكان الدين عبارة عن بعير. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يعطوا الرجل حقه.
فلما ذهبوا ليعطوه البعير، لم يجدوا بعيراً بنفس المواصفات (أي بنفس العمر) التي كان يجب تسليمها، بل وجدوا بعيراً أفضل وأكبر سناً.
فلما رأى الرجل هذا الكرم والحرص على إعطائه الأفضل، دعا للنبي صلى الله عليه وسلم بدعاء عظيم فقال: "أوفيتني أوفاك الله"، أي لأنك أعطيتني حقي بل وأفضل منه، فليوفك الله في الدنيا والآخرة.
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم again أن يعطوه البعير الأفضل، معللاً ذلك بقوله: "فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء".
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- وجوب الوفاء بالدين والحرص على تسديده: فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأداء الحق فوراً دون مماطلة.
2- فضل إحسان القضاء: أي إعطاء الدين بأفضل مما هو مطلوب، وهذا من كمال الإيمان وحسن الخلق.
3- أن الدعاء للمحتاج سبب للبركة: فدعاء الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم يدل على أن gratitude وشكر المنعم من أسباب زيادة الخير.
4- أن الجزاء من جنس العمل: كما أوفى النبي صلى الله عليه وسلم، فقد دعا له الرجل بأن يوفيه الله، والله أكرم الأكرمين.
5- التعليل الحكيم من النبي صلى الله عليه وسلم: حيث بين أن إحسان الأداء والقضاء من علامات الخيرية في الناس.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب "السماحة في البيع والشراء والقضاء".
- يستدل به العلماء على استحباب تحسين الدين وإعطاء الأفضل إذا تيسر.
- فيه أيضاً فضل الدعاء لمن أحسن إليك، وهو من أسباب توثيق روابط المحبة في المجتمع.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يوفون بالعهد ويحسنون القضاء، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 212 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 187 من أهل ذي المروة؟
- 188 معنى لا حمى إلا لله ولرسوله
- 189 لا حمى إلا لله ولرسوله
- 190 شرح لا حمى إلا لله ولرسوله
- 191 من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط
- 192 تقاضى دينا كان له عليه في المسجد، فارتفعت أصواتهما
- 193 الصلح جائز بين المسلمين
- 194 خيركم من أعتق عند الموت
- 195 خاصم الزبير عند رسول الله ﷺ في شراج الحرة التي...
- 196 اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك
- 197 اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم
- 198 من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة...
- 199 نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين
- 200 من بريء من ثلاث دخل الجنة
- 201 من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته
- 202 لا تخيفوا أنفسكم بعد أمنها
- 203 الجهاد في سبيل الله أفضل الأعمال ويكفر الخطايا إلا الدين
- 204 يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين
- 205 رسول الله ﷺ يمشي في النخل ويبارك في ثمرها.
- 206 أخوك محتبس بدينه فاقض عنه
- 207 لو كان عندي أحد ذهبا
- 208 ما يسرني أن عندي مثل أحد ذهبا تمضي علي ثالثة...
- 209 من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
- 210 من أخذ دينا وهو يريد أن يؤديه أعانه الله
- 211 إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن...
- 212 أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
- 213 أعطاه وسقا فقال: نصف وسق لك ونصف وسق لك من...
- 214 أعطه إياه فإن خيار الناس أحسنهم قضاء
- 215 قضاني ديني وزادني النبي ﷺ
- 216 جزاء السلف الوفاء والحمد
- 217 خير الناس خيرهم قضاء
- 218 ابتاع رسول الله ﷺ من أعرابي جزورا بوسق من تمر...
- 219 من طلب حقا فليطلب في عفاف واف أو غير واف
- 220 خذ حقك في عفاف واف، أو غير وافٍ
- 221 مطل الغني ظلم ووجوب متابعة المليء
- 222 قضاء دين الشهيد ببركة دعاء النبي ﷺ
- 223 بعته إياه فأعطاني ثمنه
- 224 كفى بالله شهيدًا وكفيلًا
- 225 تاجر يداين الناس فيقول لفتيانه: تجاوزوا عنه
- 226 من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة
- 227 من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل...
- 228 تجوزوا عن الموسر وتنظروا المعسر
- 229 تجاوزوا عن المعسر
- 230 من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله
- 231 من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس...
- 232 من نفس عن غريمه أو محا عنه
- 233 من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة
- 234 النبي يأمر كعبا بإسقاط نصف الدين
- 235 تصدقوا عليه فلم يبلغ وفاء دينه
- 236 من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق...
معلومات عن حديث: أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
📜 حديث: أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








