حديث: من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التشديد في الدين
صحيح: رواه الإمام أحمد (٥٣٨٥) عن حسن بن موسى قال: حدّثنا زهير بن معاوية، حدّثنا عمارة بن غزية، عن يحيى بن راشد قال: خرجنا حجاجا عشرة من أهل الشام، حتى أتينا مكة، فذكر الحديث، قال: فأتيناه، فخرج إلينا -يعني ابن عمر-، فقال فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم جامع لأربع مسائل خطيرة، رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن حبان في صحيحه، وغيرهما عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
* حالت شفاعته: منعَت وساطته وتوسطه.
* ضاد اللَّه: عاند الله وخالفه وناقضه.
* حد من حدود اللَّه: عقوبة شرعية فرضها الله لجرائم معينة، كحد الزنا أو السرقة أو القذف.
* فليس بالدينار ولا بالدرهم: أي أن وفاء الدين لا يكون بالمال بعد الموت، إذ انقطع التكليف.
* ردغة الخبال: "الرَّدغة" هي الطين المتلطخ، و"الخبال" هو العذاب أو الهلاك أو فساد العقل. والمعنى: مكان في النار من طين خبيث متعفن، أو عذاب شديد.
* خاصم في باطل: جادل وتنازع في أمر غير حق.
* ينزع: يرجع ويتوقف عن ذلك الباطل.
ثانيًا. شرح الحديث وفقهه:
ينقسم الحديث إلى أربع جمل، كل جملة تحذر من ذنب عظيم وعاقبته:
1. "مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي أَمْرِهِ"
* الشرح: هذا تحذير شديد لمن يتوسط أو يشفع لوقف حد من حدود الله تعالى، كأن يطلب من الحاكم أو القاضي أن يعفو عن مجرم وجب عليه حد شرعي (كحد السرقة أو الزنا). من يفعل ذلك وهو يعلم أنه يتعارض مع أمر الله، فقد عاند الله وخالفه في حكمه وشرعه.
* الحكمة: حدود الله هي سياج الأمة لحماية الأعراض والأموال والأنساب. تعطيلها يؤدي إلى انتشار الفساد وعدم ردع المجرمين، وهو محادة لله تعالى.
2. "وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَلَيْسَ بِالدِّينَارِ وَلَا بِالدِّرْهَمِ، وَلَكِنَّهَا الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ"
* الشرح: هذه بشرى للمغرم ونذير للغارم. من مات وعليه دين للعباد، فإنه لا يستطيع سداده بالمال بعد موته، لأن الدنيا قد انقطعت. وإنما يكون الوفاء من خلال ميزان الحسنات والسيئات يوم القيامة، حيث تؤخذ من حسناته وتعطى للدائن بحسب دينه. إن لم تكن له حسنات كافية، أُخذ من سيئات الدائن وحملت عليه.
* الدروس: يُستفاد منه وجوب المبادرة إلى سداد الديون في الحياة الدنيا، والوصية بها، والتخفيف على المعسرين، وعظم خطر الدين الذي يُترك بعد الموت.
3. "وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ - وَهُوَ يَعْلَمُهُ - لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ"
* الشرح: هذا وعيد شديد لمن يجادل ويخاصم في أمر باطل وهو يعلم بطلانه، سواء كان في مناظرة، أو في خصومة قضائية، أو في نزاع على مال أو حق. يستمر هذا الشخص في غضب الله وسخطه ما دام مصرًا على باطله ومستمرًا في مجادلته.
* الدروس: يحرم على المسلم أن يدافع عن باطل، أو يجادل في شيء他知道 هو خطأ. الواجب هو الرجوع إلى الحق والانزعاف عنه فور العلم به. المراء والجدال في الباطل من صفات المنافقين.
4. "وَمَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ"
* الشرح: هذا وعيد على ذنب عظيم هو القذف والافتراء على المسلم، بأن ينسب إليه ما ليس فيه من الأقوال أو الأفعال أو الصفات القبيحة (كالكذب، أو الفسق، أو النفاق... إلخ). عقوبة هذا المفترى أن يسكنه الله في "ردغة الخبال" وهي عذاب شديد في النار من طين خبيث كريه، ولا يخرج منه إلا إذا رجع عما قاله وتبرأ من هذه الفرية، وذلك إن تاب في الدنيا قبل الموت.
* الدروس: يحرم الغيبة والنميمة والقذف والبهتان، وعقوبتها شديدة في الدنيا والآخرة. يجب على المسلم حفظ لسانه وحماية أعراض إخوانه.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر العامة:
1- تعظيم حدود الله: يجب احترام أحكام الله الشرعية وتنفيذها، وعدم التهاون فيها أو السعي لتعطيلها بالشفاعات المحرمة.
2- خطورة الديون: الدين مسئولية كبرى، ويجب على المسلم الحرص على سداده في دنياه، وعدم التهاون في حقوق العباد.
3- الانتصار للحق: على المسلم أن يكون مع الحق دائمًا، ولا يجادل في الباطل، وأن يرجع إلى الصواب إذا تبين له.
4- حرمة عرض المسلم: يجب صيانة أعراض المسلمين وعدم الاعتداء عليها بالقول أو الاتهام بغير دليل. حفظ اللسان من أعظم الطاعات.
5- العدل والإنصاف: الحديث يحث على العدل في تطبيق الأحكام، والإنصاف في الخصومات، والصدق في الأقوال.
6- الترغيب في التوبة: في جميع هذه الذنوب، باب التوبة مفتوح ما
تخريج الحديث
وصحّحه الحاكم (٢/ ٢٧)، وأخرجه أيضًا البيهقي (٦/ ٨٢) كلاهما من طريق زهير بن معاوية
به. وقال الحاكم: «صحيح الإسناد».
ورواه أبو داود (٣٥٩٧) من هذا الطريق نفسه إلا أنه اختصره، ولم يذكر فيه الدين.
وقوله: «أسكنه اللَّه في ردغة الخبال» الردغة طين ووحل كثير، جمعه ردغ ورِداغ.
والخبال في الأصل الفساد، ويكون في الأفعال، والأبدان، والعقول. وقد ورد تفسيره في الحديث أنه عصارة أهل النّار. انظر «النهاية» (٢/ ٨، ٢١٥).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 198 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 173 أخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة
- 174 اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك
- 175 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
- 176 لو تركت زمزم لكانت عينا معينا
- 177 من أعمر أرضا ليست لأحد فهو أحق
- 178 من أحيا أرضا ميتة فهي له
- 179 من أحاط حائطا على أرض فهي له
- 180 ستَرونَ بَعدي أَثَرَةً فَاصبِروا حَتّى تَلقَوني
- 181 كنت أنقل النوى من أرض الزبير على رأسي
- 182 أعطني نعلك فقال انتعل ظل الناقة
- 183 ما يحمى من الأراك ما لم تبلغه أخفاف الإبل
- 184 لا حمى في الأراك
- 185 أعطى النبي المعادن القبلية جلسيّها وغوريّها
- 186 «إن الله لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه»
- 187 من أهل ذي المروة؟
- 188 معنى لا حمى إلا لله ولرسوله
- 189 لا حمى إلا لله ولرسوله
- 190 شرح لا حمى إلا لله ولرسوله
- 191 من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط
- 192 تقاضى دينا كان له عليه في المسجد، فارتفعت أصواتهما
- 193 الصلح جائز بين المسلمين
- 194 خيركم من أعتق عند الموت
- 195 خاصم الزبير عند رسول الله ﷺ في شراج الحرة التي...
- 196 اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك
- 197 اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم
- 198 من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة...
- 199 نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين
- 200 من بريء من ثلاث دخل الجنة
- 201 من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته
- 202 لا تخيفوا أنفسكم بعد أمنها
- 203 الجهاد في سبيل الله أفضل الأعمال ويكفر الخطايا إلا الدين
- 204 يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين
- 205 رسول الله ﷺ يمشي في النخل ويبارك في ثمرها.
- 206 أخوك محتبس بدينه فاقض عنه
- 207 لو كان عندي أحد ذهبا
- 208 ما يسرني أن عندي مثل أحد ذهبا تمضي علي ثالثة...
- 209 من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
- 210 من أخذ دينا وهو يريد أن يؤديه أعانه الله
- 211 إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن...
- 212 أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
- 213 أعطاه وسقا فقال: نصف وسق لك ونصف وسق لك من...
- 214 أعطه إياه فإن خيار الناس أحسنهم قضاء
- 215 قضاني ديني وزادني النبي ﷺ
- 216 جزاء السلف الوفاء والحمد
- 217 خير الناس خيرهم قضاء
- 218 ابتاع رسول الله ﷺ من أعرابي جزورا بوسق من تمر...
- 219 من طلب حقا فليطلب في عفاف واف أو غير واف
- 220 خذ حقك في عفاف واف، أو غير وافٍ
- 221 مطل الغني ظلم ووجوب متابعة المليء
- 222 قضاء دين الشهيد ببركة دعاء النبي ﷺ
معلومات عن حديث: من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال
📜 حديث: من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








