حديث: بعته إياه فأعطاني ثمنه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب جواز الشراء بالدين
متفق عليه: رواه البخاريّ في الاستقراض (٢٣٨٥)، ومسلم في صلاة المسافرين (٧١٥: ١١) كلاهما من طريق جرير، عن المغيرة، عن الشعبي، عن جابر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُظهر خلُق النبي ﷺ العظيم في معاملاته، وفيما يلي شرحه وبيانه:
نص الحديث:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: غزوت مع النبي ﷺ، فقال: «كيف ترى بعيرك؟ أتبيعه؟» قلت: نعم، فبعته إياه، فلما قدم المدينة غدوت إليه بالبعير، فأعطاني ثمنه.
1. شرح المفردات:
● غزوت مع النبي ﷺ: أي خرجت للجهاد في سبيل الله مع رسول الله ﷺ في إحدى الغزوات.
● كيف ترى بعيرك؟: استفهام استعلام عن حال بعيره، واستئذان بلطف في الشراء.
● أتبيعه؟: هل تقبل أن تبيعيه لي؟
● غدوت إليه: ذهبت إليه في وقت الغداة (أول النهار).
● أعطاني ثمنه: دفع لي قيمته كاملة دون نقصان أو مماطلة.
2. شرح الحديث:
يُخبر الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه كان في غزوة مع رسول الله ﷺ، فلاحظ النبي ﷺ أن بعير جابر ضعيف أو أنه يتعب في السير، فاقترح عليه شراءه منه بسؤال فيه رفق ولطف: «كيف ترى بعيرك؟ أتبيعه؟»، فأجاب جابر بالموافقة، وتم البيع.
ولكن اللطيفة العظيمة هنا أن النبي ﷺ لم يأخذ البعير في الحال، بل انتظر حتى وصلوا إلى المدينة، ففي الصباح جاء جابر بالبعير إلى النبي ﷺ، فأعطاه ثمنه كاملاً دون أن ينتقص منه شيئاً، مع أنه كان بإمكانه أخذه في الطريق والانتفاع به.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الرفق واللين في المعاملة: حيث خاطبه النبي ﷺ بلطف قائلاً: «كيف ترى بعيرك؟» قبل أن يعرض الشراء.
2- استئذان البائع واحترام رأيه: لم يجبره على البيع، بل استأذنه وقال: «أتبيعه؟».
3- الوفاء بالعهد والإخلاص في المعاملة: بالرغم من أن البيع تم، إلا أن النبي ﷺ انتظر حتى يصلوا المدينة ليدفع الثمن ويستلم البعير، مما يدل على كمال أمانته ووفائه.
4- مراعاة ظروف الناس: لعل النبي ﷺ اشترى البعير من جابر لمساعدته، لأن البعير كان ضعيفاً، فاشتراه منه ليعطيه ثمنه ويشتري بعيراً أقوى.
5- جواز bيع المعدوم إذا كان موصوفاً في الذمة: حيث إن البيع تم والبعير لم يُسلّم إلا بعد الوصول إلى المدينة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من أدلة سمو الأخلاق النبوية في البيع والشراء.
- فيه دليل على أن البيع ينعقد باللفظ حتى لو لم يتم التقابض في الحال.
- يُستفاد منه أيضاً فضل الجهاد وصحبة الصالحين، حيث إن جابراً كان في غزوة مع النبي ﷺ.
- الحديث يظهر تواضع النبي ﷺ وحبه لمساعدة أصحابه، حتى في أمورهم الدنيوية.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يتخلق بأخلاق النبي ﷺ، ويقتدي به في معاملاته وأخلاقه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
واللّفظ للبخاري، وهو عند مسلم مطولا، وزاد في آخره: «ورده علي».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 223 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 198 من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة...
- 199 نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين
- 200 من بريء من ثلاث دخل الجنة
- 201 من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته
- 202 لا تخيفوا أنفسكم بعد أمنها
- 203 الجهاد في سبيل الله أفضل الأعمال ويكفر الخطايا إلا الدين
- 204 يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين
- 205 رسول الله ﷺ يمشي في النخل ويبارك في ثمرها.
- 206 أخوك محتبس بدينه فاقض عنه
- 207 لو كان عندي أحد ذهبا
- 208 ما يسرني أن عندي مثل أحد ذهبا تمضي علي ثالثة...
- 209 من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
- 210 من أخذ دينا وهو يريد أن يؤديه أعانه الله
- 211 إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن...
- 212 أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
- 213 أعطاه وسقا فقال: نصف وسق لك ونصف وسق لك من...
- 214 أعطه إياه فإن خيار الناس أحسنهم قضاء
- 215 قضاني ديني وزادني النبي ﷺ
- 216 جزاء السلف الوفاء والحمد
- 217 خير الناس خيرهم قضاء
- 218 ابتاع رسول الله ﷺ من أعرابي جزورا بوسق من تمر...
- 219 من طلب حقا فليطلب في عفاف واف أو غير واف
- 220 خذ حقك في عفاف واف، أو غير وافٍ
- 221 مطل الغني ظلم ووجوب متابعة المليء
- 222 قضاء دين الشهيد ببركة دعاء النبي ﷺ
- 223 بعته إياه فأعطاني ثمنه
- 224 كفى بالله شهيدًا وكفيلًا
- 225 تاجر يداين الناس فيقول لفتيانه: تجاوزوا عنه
- 226 من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة
- 227 من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل...
- 228 تجوزوا عن الموسر وتنظروا المعسر
- 229 تجاوزوا عن المعسر
- 230 من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله
- 231 من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس...
- 232 من نفس عن غريمه أو محا عنه
- 233 من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة
- 234 النبي يأمر كعبا بإسقاط نصف الدين
- 235 تصدقوا عليه فلم يبلغ وفاء دينه
- 236 من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق...
- 237 البائع يدرك سلعته بعينها عند المفلس
- 238 من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به
- 239 إذا سرق من رجل سرقة فهو أحق بها حيث وجدها
- 240 لي الواجد يحل عرضه وعقوبته
- 241 السلف يجري مجرى شطر الصدقة
- 242 عُرضت على النبي يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم...
- 243 من لم ينبت خلي سبيله يوم قريظة
- 244 اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم
- 245 شرط قبول صلاة المرأة البالغة الخمار
- 246 فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير، وأعتقت في نذرها...
- 247 لا يتم بعد احتلام ولا يتم على جارية إذا هي...
معلومات عن حديث: بعته إياه فأعطاني ثمنه
📜 حديث: بعته إياه فأعطاني ثمنه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بعته إياه فأعطاني ثمنه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بعته إياه فأعطاني ثمنه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بعته إياه فأعطاني ثمنه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








