حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من استدان دينا وهو ينوي قضاءه
صحيح: رواه البخاريّ في الاستقراض (٢٣٨٧) عن عبد العزيز بن عبد اللَّه الأويسي، حدّثنا
سليمان بن بلال، عن ثور بن يزيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، الذي أوتي جوامع الكلم واختصر له الكلام اختصاراً. وفيما يلي شرحه على النحو المطلوب:
1. شرح المفردات:
● أخذ أموال الناس: أي استدان منهم أو اقترض أو أخذ مالاً بعقد قرض أو أمانة.
● يريد أداءها: نيته وإرادته أن يرد هذا المال إلى صاحبه في وقته.
● أدى الله عنه: أي أعانه الله تعالى وسهّل له أسباب الرد والوفاء، وقيل: أدى الله عنه في الآخرة بأن يعوض صاحب الحق من حسناته.
● يريد إتلافها: نيته عدم الرد والاستهانة بحق صاحبه والتفكير في التخلص من الدين بالتماطل أو الإنكار.
● أتلفه الله: أي أهلكه الله في دنياه بفقر أو مرض أو خزي، أو في آخرته بحرمان الأجر وتعذيره.
2. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن حكمتين عظيمتين تتعلقان بأخذ أموال الناس، مبيناً أن العبرة ليست بمجرد الفعل، ولكن بالنية والباعث عليه:
● الحالة الأولى: إذا أخذ الإنسان مال غيره بقرض أو أمانة، وكانت نيته صادقة في رد هذا المال والوفاء به، فإن الله تعالى يتولى معونته وتيسيره لأداء هذا الحق، فيوفقه لسعة الرزق والعمل حتى يستطيع السداد، ويكون له أجر الصدق والأمانة.
● الحالة الثانية: إذا أخذ الإنسان مال غيره، وكانت نيته سيئة، يخطط لعدم الرد ويستهين بحق صاحبه، فإن الله تعالى يهلكه، إما في الدنيا بتضييق رزقه أو إذلاله، أو في الآخرة بأن يحاسبه على هذه النية الخبيثة ويأخذ الحق لصاحبه من حسناته.
3. الدروس المستفادة منه:
● عظم مكانة النية: العمل الواحد يختلف حكمه وثوابه أو عقابه باختلاف النية، فنيّة الوفاء تجعل أخذ المال مباحاً بل مأجوراً عليه، ونيّة الإتلاف تجعله إثماً وعقوبة.
● وجوب الوفاء بالدين: الحديث حثّ مباشر على sincerity والصدق في التعامل مع أموال الناس وعدم الاستهانة بحقوقهم.
● التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: من نوى الخير، فإن الله يعينه ويوفقه، وهذا يزرع الطمأنينة في قلب المؤمن.
● التحذير من نية الغدر والخيانة: فإن عاقبتها الهلاك والخسران في الدنيا والآخرة.
● العدل الإلهي: فكما نوى العبد على عباده، يجازيه الله بنيته، إن خيراً فخير، وإن شراً فشر.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "الإيمان وقوة التصديق"، فمن صدق في نيته وعقد قلبه على الوفاء، فإن الله لا يخيب ظنه.
- يستفاد منه أيضاً أهمية استحضار النية في جميع المعاملات المالية، بل وفي كل أمر من أمور الحياة.
- ينبغي للمسلم إذا استدان أن يحرص على كتابة الدين كما أمر الله في سورة البقرة، فهذا من أسباب الحفظ والوفاء.
- من أعظم ما يعين على الوفاء: الدعاء وسؤال الله العون والسعة، والابتعاد عن المال الحرام الذي هو سبب للهلاك.
نسأل الله أن يوفقنا للصدق في الأقوال والأعمال والنيات، وأن يعيننا على أداء حقوق عباده، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
سليمان بن بلال، عن ثور بن يزيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 209 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 184 لا حمى في الأراك
- 185 أعطى النبي المعادن القبلية جلسيّها وغوريّها
- 186 «إن الله لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه»
- 187 من أهل ذي المروة؟
- 188 معنى لا حمى إلا لله ولرسوله
- 189 لا حمى إلا لله ولرسوله
- 190 شرح لا حمى إلا لله ولرسوله
- 191 من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط
- 192 تقاضى دينا كان له عليه في المسجد، فارتفعت أصواتهما
- 193 الصلح جائز بين المسلمين
- 194 خيركم من أعتق عند الموت
- 195 خاصم الزبير عند رسول الله ﷺ في شراج الحرة التي...
- 196 اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك
- 197 اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم
- 198 من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة...
- 199 نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين
- 200 من بريء من ثلاث دخل الجنة
- 201 من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته
- 202 لا تخيفوا أنفسكم بعد أمنها
- 203 الجهاد في سبيل الله أفضل الأعمال ويكفر الخطايا إلا الدين
- 204 يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين
- 205 رسول الله ﷺ يمشي في النخل ويبارك في ثمرها.
- 206 أخوك محتبس بدينه فاقض عنه
- 207 لو كان عندي أحد ذهبا
- 208 ما يسرني أن عندي مثل أحد ذهبا تمضي علي ثالثة...
- 209 من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
- 210 من أخذ دينا وهو يريد أن يؤديه أعانه الله
- 211 إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن...
- 212 أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء
- 213 أعطاه وسقا فقال: نصف وسق لك ونصف وسق لك من...
- 214 أعطه إياه فإن خيار الناس أحسنهم قضاء
- 215 قضاني ديني وزادني النبي ﷺ
- 216 جزاء السلف الوفاء والحمد
- 217 خير الناس خيرهم قضاء
- 218 ابتاع رسول الله ﷺ من أعرابي جزورا بوسق من تمر...
- 219 من طلب حقا فليطلب في عفاف واف أو غير واف
- 220 خذ حقك في عفاف واف، أو غير وافٍ
- 221 مطل الغني ظلم ووجوب متابعة المليء
- 222 قضاء دين الشهيد ببركة دعاء النبي ﷺ
- 223 بعته إياه فأعطاني ثمنه
- 224 كفى بالله شهيدًا وكفيلًا
- 225 تاجر يداين الناس فيقول لفتيانه: تجاوزوا عنه
- 226 من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة
- 227 من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل...
- 228 تجوزوا عن الموسر وتنظروا المعسر
- 229 تجاوزوا عن المعسر
- 230 من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله
- 231 من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس...
- 232 من نفس عن غريمه أو محا عنه
- 233 من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة
معلومات عن حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
📜 حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








