من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل عرشه

حديث: من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل عرشه

عن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أنظر معسرا أو وضع له أظله اللَّه في ظل عرشه يوم القيامة».

صحيح: رواه الترمذيّ (١٣٠٦)، وأحمد (٨٧١١) كلاهما من حديث إسحاق بن سليمان الرازي، حدّثنا داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أنظر معسرا أو وضع له أظله اللَّه في ظل عرشه يوم القيامة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. حديثنا اليوم عن فضل عظيم ومنقبة جليلة، ألا وهي فضل إنظار المعسر أو وضع دينه، وهو حديث صحيح رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره.

شرح الحديث:

عن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ قال: «مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ».

1. شرح المفردات:

● أَنْظَرَ: من الإنظار، وهو التأجيل وإمهال المدين وإعطاؤه وقتاً أطول للسداد دون ضغط أو مضايقة.
● مُعْسِرًا: هو الشخص الذي لا يجد مالاً يسدد به دينه، وهو في ضيق وحالة عسر مالي.
● وَضَعَ لَهُ: أي ترك له جزءاً من حقه أو أسقط عنه الدين كله أو بعضه، تخفيفاً عنه.
● أَظَلَّهُ اللَّهُ: أي جعله الله في ظلٍ ووقايةٍ من شدائد ذلك اليوم.
● فِي ظِلِّ عَرْشِهِ: العرش هو أعظم المخلوقات، وظله هو مكان الأمان والكرامة والنجاة يوم القيامة، حيث لا ظل إلا ظل عرش الرحمن.

2. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث العظيم عن جزاء إحسان المسلم إلى أخيه المسلم الذي يكون مديناً له وهو في حالة عسرة وفقر.
فمن كان له حق على شخصٍ آخر، فوجده معسراً لا يستطيع السداد، فله خياران كريمان:
1- أن يُنظره: أي يمهلَه ويصبر عليه حتى يوسّع الله عليه ويُيَسِّرَ أمره، دون أن يشفيه أو يزعجه أو يحوجه إلى القضاء.
2- أن يضع عنه: أي يتجاوز عن بعض الدين أو كله، ويتصدق به عليه، مما يزيح الهم عن كاهله ويطيب خاطره.
والجزاء من جنس العمل: كما أن هذا المحسن قد أظل أخاه المؤمن في الدنيا بتخفيف الدَّيْنِ عنه وكشف كربته، فإن الله تعالى سيجازيه بأن يُظلّه في ظل عرشه يوم القيامة، يوم تدنو الشمس من الرؤوس، ويبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون، فلا ظلَّ ولا بردَ إلا لمن استحق رحمة الله وكرمه.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضل السماحة في المعاملة: الإسلام يحث على التيسير على الناس والتخفيف عنهم، خاصة في المعاملات المالية، مما ينشر المحبة والألفة في المجتمع.
2- التكافل الاجتماعي: من خلال هذا الحديث، يربي الإسلام في نفوس الأغنياء روح التعاطف مع الفقراء والمعسرين، ويجعلهم يساهمون في حل مشاكلهم المالية.
3- الجزاء الأخروي العظيم: العمل قد يكون بسيطاً في الدنيا (ككلمة طيبة أو تأجيل دين) ولكن ثوابه عند الله عظيم جداً، وهو النجاة من أهوال يوم القيامة.
4- الترغيب في الإحسان: ليس الإحسان فقط بالمال، بل قد يكون بالصبر على المعسر والتجاوز عنه، وهو من أعظم أنواع الإحسان.
5- اليقين بلقاء الله: الحديث يذكر بيوم القيامة ويوم الحساب، ليكون حافزاً للمسلم على فعل الخيرات طمعاً في رحمة الله وفضله.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الفضل العظيم (الظل تحت عرش الرحمن) ليس مقصوراً على من أنظر معسراً فحسب، بل جاء في أحاديث أخرى أن من يُظلهم الله في ظله سبعة أنواع من الناس، منهم: "رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه"، و"رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه".
- ينبغي للمسلم أن يتعامل مع المدين المعسر بروح الأخوة الإسلامية، ويذكر دائماً قول الله تعالى: {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 280].
- إذا كان الدَّيْنُ كبيراً على المعسر، فمن السنة للدائن أن يتجاوز عنه ولو عن بعضه، عملاً بهذا الحديث وطمعاً في الأجر العظيم.
نسأل الله تعالى أن يوفقنا للعمل بما يرضيه، وأن يظلنا في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (١٣٠٦)، وأحمد (٨٧١١) كلاهما من حديث إسحاق بن سليمان الرازي، حدّثنا داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره. وإسناده صحيح.
وقال الترمذيّ: «حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه».
قال الأعظمي: وله وجه آخر رواه البغوي في «شرح السنة» (٢١٤١) من طريق أبي جعفر الرياني، نا حميد بن زنجويه، نا يعلى، نا يحيى بن عبيد اللَّه، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكر مثله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 227 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل عرشه

📜 حديث: من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل عرشه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل عرشه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل عرشه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أنظر معسرًا أو وضع له أظله الله في ظل عرشه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية