حديث: جزاء السلف الوفاء والحمد

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في حسن القضاء بالزيادة وغيرها

عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة المخزومي، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ استلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين ألفا، فلما قدم قضاها إياه. ثم قال له النبي ﷺ: «بارك اللَّه لك في أهلك ومالك. إنما جزاء السلف الوفاء والحمد».

حسن: رواه النسائي (٤٦٨٣)، وابن ماجه (٢٤٢٤)، وأحمد (١٦٤١٠)، والبيهقي (٥/ ٣٥٥) كلهم من حديث إسماعيل بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة المخزومي بإسناده مثله.

عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة المخزومي، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ استلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين ألفا، فلما قدم قضاها إياه. ثم قال له النبي ﷺ: «بارك اللَّه لك في أهلك ومالك. إنما جزاء السلف الوفاء والحمد».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف فيه عِبرٌ وعظات، أروي لكم شرحه مستعينًا بالله تعالى، ومستندًا إلى كُتب أهل العلم المعتمدة.

الحديث بلفظه:


عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم استلف منه حين غزا حُنَيْنًا ثلاثين أو أربعين ألفًا، فلما قدم قضاها إياه. ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «بارك الله لك في أهلك ومالك. إنما جزاء السلف الوفاء والحمد».


1. شرح المفردات:


● استلف: طلب سَلَفًا، أي اقترض مالًا ليردَّه بعد مدة.
● حُنَيْن: اسم وادٍ قريب من مكة، وقعت فيه غزوة حنين في شوال من السنة الثامنة للهجرة.
● ثلاثين أو أربعين ألفًا: المقصود دراهم، وكانت العملة المتداولة آنذاك.
● قضاها إياه: أدَّى إليه الدين وأوفاه.
● بارك الله لك: جعل الله فيه بركة ونماءً وخيرًا.
● السلف: القرض أو الدين.
● الوفاء: أداء الحق كاملًا دون نقصان.
● الحمد: شكر المُقْرِض للمُقْتَرِض على حسن وفائه.


2. شرح الحديث:


يُخبرنا هذا الحديث عن أحد مواقف النبي صلى الله عليه وسلم العظيمة في التعامل المالي، حيث إنه عليه الصلاة والسلام حين خرج لغزوة حنين احتاج إلى نفقة للجيش، فاستلف من عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي مبلغًا كبيرًا (ثلاثين أو أربعين ألف درهم). فلما عاد منتصرًا – وكان النصر بحول الله ثم بفضل صبر المسلمين – أوفاه دينه كاملًا دون تأخير، ثم زاده دعوةً طيبةً له بالبركة في أهله وماله، وبيَّن له أن جزاء مَن أحسن في السلف (أي في إقراضه وإعطائه القرض) هو الوفاء بالدين مع الشكر والحمد.


3. الدروس المستفادة منه:


● جواز الاقتراض للحاجة: خاصة في المصالح العامة كالجهاد في سبيل الله.
● فضل الوفاء بالدين: وهو من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو من صفات المؤمنين.
● الحث على إقراض المحتاجين: فصاحب هذا المال قدَّم خيرًا لرسول الله والمسلمين، فكافأه النبي بالدعاء له.
● الدعاء للمُقرِض: ينبغي للمقترض أن يدعو لمن أحسن إليه، وهذا من كمال الأدب والاعتراف بالجميل.
● التعامل بالأمانة والصدق: حتى لو كان المقترض هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه يوفي ويشكر.
● التيسير على الناس وقضاء حوائجهم: من أعظم القربات، وقد يكون سببًا للبركة في المال والأهل.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- الغرض من الاقتراض هنا كان للجهاد في سبيل الله، مما يدل على أن القرض قد يكون للعبادة وللمصالح العامة.
- الحديث يدل على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم، حيث لم يستنكف من الاقتراض من أحد أصحابه.
- فيه إشارة إلى أن الاقتراض لا يُنقص من قدر الإنسان إذا كان للضرورة أو للمصلحة، بل هو من التعاون على البر والتقوى.
- روى هذا الحديث الإمام أحمد في "مسنده"، والنسائي، وابن ماجه، وصححه الألباني.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يوفون بالعهد، ويحسنون التعامل، ويتعاونون على الخير والبر والتقوى. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٤٦٨٣)، وابن ماجه (٢٤٢٤)، وأحمد (١٦٤١٠)، والبيهقي (٥/ ٣٥٥) كلهم من حديث إسماعيل بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة المخزومي بإسناده مثله. ولكن انقلب في مسند أحمد إلى إبراهيم بن إسماعيل، والصواب ما ذكرناه.
وإبراهيم بن عبد اللَّه هو إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه، ينسب إلى جده، روى عنه جماعة، ووثّقه ابن حبان، وأخرج له البخاري في صحيحه، فأقل أحواله أنه حسن الحديث.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 216 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: جزاء السلف الوفاء والحمد

  • 📜 حديث: جزاء السلف الوفاء والحمد

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: جزاء السلف الوفاء والحمد

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: جزاء السلف الوفاء والحمد

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: جزاء السلف الوفاء والحمد

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب