حديث: درع عائشة ثمن خمسة دراهم وكانت تستعيره نساء المدينة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استعارة الملابس للعروس عند البناء
صحيح: رواه البخاري في الهبة (٢٦٢٨) عن أبي نعيم، حدثنا عبد الواحد بن أيمن، حدثني أبي قال: دخلت على عائشة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح، وفيه دروس وعبر عظيمة.
أولاً. شرح المفردات:
● أيمن الحبشي المكي: هو تابعي جليل، مولى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
● درع قِطْر: أي درع من قِطْر، وهو نوع من الثياب الرقيقة المصنوعة من القطن أو الكتان، وهي ليست ثمينة.
● ثمن خمسة دراهم: أي ثمنها زهيد جداً، فخمسة دراهم في ذلك الزمان قيمة قليلة.
● تزهي: أي تتكبر وتتعالى وتستنكف عن لبس هذا الثوب لرخص ثمنه.
● تُقيَّنُ: أي تتزين أو تتجمل للزوج أو للعيد أو للفرح.
ثانياً. شرح الحديث:
تدخل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في هذا الحديث على جاريتها (خادمتها) وهي ترتدي ثوباً رقيقاً ثمنه زهيد، فتأمر الراوي (أيمن) أن ينظر إليها وهي تتعالى وتستنكف عن لبس مثل هذا الثوب داخل البيت، مع أن عائشة رضي الله عنها نفسها كانت تمتلك درعاً مثله في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت نساء المدينة يتهافتن على استعارته منها للتبرك والتزين به لأزواجهن أو في المناسبات.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- التواضع في الملبس والمظهر: فقد كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهي من هي مكانةً وزوجةً للنبي صلى الله عليه وسلم، ترتدي ثوباً بثمن زهيد، وتفتخر بذلك، وهذا يدل على تواضعها وزهدهـا في الدنيا وزينتها.
2- ذم الكبر والاستنكاف: حيث عابت على جاريتها استنكافها عن لبس الثوب الرخيص داخل البيت، مع أن ذلك لا يظهر للناس، مما يدل على أن التواضع يجب أن يكون سجية في كل الأحوال، وليس أمام الناس فقط.
3- الزهد في الدنيا وعدم الاغترار بها: فالمؤمن لا ينبغي أن يكون همه المظاهر والثياب الغالية، بل يكفيه ما يستر عورته ويحقق الغاية من اللباس.
4- التبرك بآثار الصالحين: حيث كانت نساء المدينة يستعرن الدرع من عائشة رضي الله عنها تبركاً بها وبكونها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا يدل على مكانتها العظيمة عند الصحابة.
5- التربية بالأمثلة العملية: حيث ضربت عائشة رضي الله عنها المثل العملي للجارية وللراوي وللأمة جمعاء في التواضع والزهد.
رابعاً. فوائد إضافية:
- ينبغي للمرأة المسلمة أن تكون معتدلة في ملبسها، فلا تسرف في الثياب الغالية، ولا تتهاون في اللباس المشروع.
- التواضع من صفات عباد الله الرحمن، والكبر من صفات أهل النار.
- ينبغي للمرأة أن تتزين لزوجها، ولكن دون إسراف أو خيلاء.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
«والبناء»: هو الزفاف، وقيل له: «بناء»؛ لأنهم يبنون لمن يتزوج قبة يخلو بها مع المرأة. وقوله: «تزهى»: إذا دخله الكبر.
وقوله: «تقين» أي تزين، من قان الشيء إذا أصلحه. وفيه أن عارية الثياب للعروس أمر معمول به، مرغب فيه، وأنه لا يعد من الشنع.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 54 من أصل 71 حديثاً له شرح
- 22 أخذ بيدي وأتى بي النبي ﷺ فقال لا تشهدني على...
- 23 أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟ فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم
- 24 أعطي كل ولدك مثل ما أعطيت النعمان
- 25 أشهد على هذا غيري
- 26 أعطاه أبوه غلاما فقال النبي ما هذا الغلام
- 27 أليس يسرك أن يكونوا لك في البر واللطف سواء
- 28 اعدلوا بين أولادكم، اعدلوا بين أبنائكم
- 29 أعط كل ولدك سواء ولا تفضل بعضهم على بعض.
- 30 أشهد النبي على ذلك، هل لك ولد غيره؟
- 31 لا أشهد إلا على حق
- 32 العائد في هبته كالكلب يقيئ ثم يعود في قيئه
- 33 الوالد فيما يعطيه ولده
- 34 مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب
- 35 مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء ثم يأكل...
- 36 العائد في هبته كالعائد في قيئه
- 37 هذا لكم وهذا أهدي لي
- 38 العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه
- 39 من قبل هدية على شفاعة فقد أتى بابا من الربا
- 40 لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا ثلاثا
- 41 قسم رسول الله أقبية ولم يعط مخرمة
- 42 بعنيه هو لك فاصنع به ما شئت
- 43 أهدى إلي رسول الله حلة سيراء فلبستها
- 44 إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في...
- 45 أسلمت؟ إني نهيت عن زبد المشركين
- 46 كان محمد أحب رجل في الناس إلي في الجاهلية
- 47 مناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
- 48 أكل النبي ﷺ من شاة مسمومة ولم يأمر بقتل اليهودية
- 49 أهدى ملك أيلة للنبي ﷺ بغلة بيضاء وكساه بردا
- 50 أهدى أمير القبط لرسول الله جاريتين أختين
- 51 بعث رسول الله حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب...
- 52 إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة
- 53 قدمت علي أمي وهي راغبة، أفأصل أمي؟
- 54 درع عائشة ثمن خمسة دراهم وكانت تستعيره نساء المدينة
- 55 العمرى لمن وهبت له
- 56 العمرى جائزة
- 57 أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فإنها للذي أعطيها
- 58 أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه
- 59 أمسكوا عليكم أموالكم ولا تعطوها أحدا
- 60 أمسكوا عليكم أموالكم ولا تفسدوها
- 61 قضى رسول الله فيمن أعمر عمرى له ولعقبه
- 62 من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه...
- 63 العمرى لصاحبها
- 64 العمرى للوارث
- 65 العمرى ميراث لأهلها
- 66 من أرقب شيئًا أو أعمره فهو لورثته
- 67 معنى العمرى جائزة
- 68 العمرى التي أجاز رسول الله أن يقول هي لك ولعقبك
- 69 العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها
- 70 من أعمر شيئًا فهو لمعمره محياه ومماته
- 71 من أرقب رقبى فهو له
معلومات عن حديث: درع عائشة ثمن خمسة دراهم وكانت تستعيره نساء المدينة
📜 حديث: درع عائشة ثمن خمسة دراهم وكانت تستعيره نساء المدينة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: درع عائشة ثمن خمسة دراهم وكانت تستعيره نساء المدينة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: درع عائشة ثمن خمسة دراهم وكانت تستعيره نساء المدينة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: درع عائشة ثمن خمسة دراهم وكانت تستعيره نساء المدينة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








