حديث: العمرى ميراث لأهلها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب العمرى
صحيح: رواه مسلم في الهبات (١٦٢٥: ٣١) عن يحيى بن حبيب الحارثي، حدثنا خالد (يعني ابن الحارث)، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن عطاء، عن جابر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «العمرى ميراث لأهلها».
أولا:
تخريج الحديثهذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الهبات، كما رواه البخاري في صحيحه، والنسائي وأبو داود وغيرهم من أصحاب السنن، وهو حديث صحيح متفق على صحته.
ثانيا:
شرح المفردات● العمرى: هي أن يقول الشخص للآخر: "أعمرتك هذا البيت" أو "هذه الدار" أي جعلتها لك مدة عمرك. وكانوا في الجاهلية يعتبرونها لمن أعمرها فقط، فإذا مات reverts إلى مالكها الأصلي أو ورثته.
● ميراث: ما يتركه الميت لورثته.
● أهلها: هم ورثة الذي أعمره، أي الذي قبل الهبة.
ثالثا:
معنى الحديث شرحًامعنى الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بأن العمرى -وهي هبة بشرط أن تبقى للموهوب له طيلة عمره- تصير ملكًا تامًا للشخص الذي أعمرها (الموهوب له)، فإذا مات فإنها تورث عنهم لورثته، ولا تعود إلى صاحبها الأصلي أو ورثته.
وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم أبطل حكم الجاهلية في هذا، حيث كانوا يقولون: العمرى لأهلها، يعني أن العمرى تعود إلى واهبها بعد موت الموهوب له. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليقرر أن العمرى أصبحت ملكًا للموهوب له، فإذا مات ورثها أهله (ورثته)، ولا حق فيها للواهب أو ورثته.
رابعا:
الدروس المستفادة1- إبطال أحكام الجاهلية: حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يبطل كثيرًا من عادات الجاهلية المخالفة للعدل والشرع.
2- تثبيت مبدأ التمليك في الهبات المشروطة: فالعمرى تصبح ملكًا تامًا للموهوب له، وليست مجرد منفعة وقتية.
3- التأكيد على حقوق الورثة: حيث أن المال إذا صار ملكًا لشخص فإنه يورث بعد موته لورثته حسب الشريعة.
4- الرحمة والعدل: لأن في هذا الحكم تحقيقًا للعدل ومنعًا للظلم، حيث أن الواهب قد يهب ثم يندم أو يموت ورثته فيطالبون بالعطية.
خامسا:
أحكام فقهية متعلقة- العمرى من الهبات التي يشترط فيها أن تكون للشخص طيلة عمره، فإذا مات آلت إلى ورثته.
- هذا الحكم يدل على أن الشروط التي تخالف مقتضى العقد باطلة، فإذا قال: "أعمرتك هذا البيت ولكن إذا متَّ رجع إليَّ" فإن هذا الشرط باطل، وتصبح ملكًا للموهوب له يورث عنها.
- الفقهاء يستدلون بهذا الحديث على أن الهبة إذا تمت وقبضت فإنها لا ترجع إلا في حالات محدودة جدًا (كهدايا الأقارب أو الرجوع في هبة الولد).
سادسا:
تطبيقات معاصرةمثل أن يهب شخص لآخر سكنًا أو عقارًا ويقول: "لك طيلة عمرك"، فإنه بمجرد القبض تصبح ملكًا للموهوب له، وإذا مات آلت إلى ورثته، ولا حق للواهب أو أولاده فيها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 65 من أصل 71 حديثاً له شرح
- 22 أخذ بيدي وأتى بي النبي ﷺ فقال لا تشهدني على...
- 23 أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟ فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم
- 24 أعطي كل ولدك مثل ما أعطيت النعمان
- 25 أشهد على هذا غيري
- 26 أعطاه أبوه غلاما فقال النبي ما هذا الغلام
- 27 أليس يسرك أن يكونوا لك في البر واللطف سواء
- 28 اعدلوا بين أولادكم، اعدلوا بين أبنائكم
- 29 أعط كل ولدك سواء ولا تفضل بعضهم على بعض.
- 30 أشهد النبي على ذلك، هل لك ولد غيره؟
- 31 لا أشهد إلا على حق
- 32 العائد في هبته كالكلب يقيئ ثم يعود في قيئه
- 33 الوالد فيما يعطيه ولده
- 34 مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب
- 35 مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء ثم يأكل...
- 36 العائد في هبته كالعائد في قيئه
- 37 هذا لكم وهذا أهدي لي
- 38 العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه
- 39 من قبل هدية على شفاعة فقد أتى بابا من الربا
- 40 لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا ثلاثا
- 41 قسم رسول الله أقبية ولم يعط مخرمة
- 42 بعنيه هو لك فاصنع به ما شئت
- 43 أهدى إلي رسول الله حلة سيراء فلبستها
- 44 إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في...
- 45 أسلمت؟ إني نهيت عن زبد المشركين
- 46 كان محمد أحب رجل في الناس إلي في الجاهلية
- 47 مناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
- 48 أكل النبي ﷺ من شاة مسمومة ولم يأمر بقتل اليهودية
- 49 أهدى ملك أيلة للنبي ﷺ بغلة بيضاء وكساه بردا
- 50 أهدى أمير القبط لرسول الله جاريتين أختين
- 51 بعث رسول الله حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب...
- 52 إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة
- 53 قدمت علي أمي وهي راغبة، أفأصل أمي؟
- 54 درع عائشة ثمن خمسة دراهم وكانت تستعيره نساء المدينة
- 55 العمرى لمن وهبت له
- 56 العمرى جائزة
- 57 أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فإنها للذي أعطيها
- 58 أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه
- 59 أمسكوا عليكم أموالكم ولا تعطوها أحدا
- 60 أمسكوا عليكم أموالكم ولا تفسدوها
- 61 قضى رسول الله فيمن أعمر عمرى له ولعقبه
- 62 من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه...
- 63 العمرى لصاحبها
- 64 العمرى للوارث
- 65 العمرى ميراث لأهلها
- 66 من أرقب شيئًا أو أعمره فهو لورثته
- 67 معنى العمرى جائزة
- 68 العمرى التي أجاز رسول الله أن يقول هي لك ولعقبك
- 69 العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها
- 70 من أعمر شيئًا فهو لمعمره محياه ومماته
- 71 من أرقب رقبى فهو له
معلومات عن حديث: العمرى ميراث لأهلها
📜 حديث: العمرى ميراث لأهلها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العمرى ميراث لأهلها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العمرى ميراث لأهلها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العمرى ميراث لأهلها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








