حديث: العمرى لصاحبها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب العمرى

عن جابر بن عبد اللَّه قال: أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها، ثم توفي، وتوفيت بعده، وتركت ولدا، وله إخوة بنون للمعمرة، فقال: ولد المعمرة رجع الحائط إلينا. وقال بنو المعمر: بل كان لأبينا حياته وموته. فاختصموا إلى طارق مولى عثمان، فدعا جابرا، فشهد على رسول ﷺ اللَّه بالعمري لصاحبها، فقضى بذلك طارق، ثم كتب إلى عبد الملك، فأخبره ذلك، وأخبره بشهادة جابر، فقال عبد الملك: صدق جابر. فأمضى ذلك طارق، فإن ذلك الحائط لبني المُعْمر حتى اليوم.

صحيح: رواه مسلم في الهبات (١٦٢٥: ٢٨) من طرق عن عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، عن جابر فذكره.

عن جابر بن عبد اللَّه قال: أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها، ثم توفي، وتوفيت بعده، وتركت ولدا، وله إخوة بنون للمعمرة، فقال: ولد المعمرة رجع الحائط إلينا. وقال بنو المعمر: بل كان لأبينا حياته وموته. فاختصموا إلى طارق مولى عثمان، فدعا جابرا، فشهد على رسول ﷺ اللَّه بالعمري لصاحبها، فقضى بذلك طارق، ثم كتب إلى عبد الملك، فأخبره ذلك، وأخبره بشهادة جابر، فقال عبد الملك: صدق جابر. فأمضى ذلك طارق، فإن ذلك الحائط لبني المُعْمر حتى اليوم.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:

نص الحديث:


عن جابر بن عبد اللَّه قال: أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها، ثم توفي، وتوفيت بعده، وتركت ولدا، وله إخوة بنون للمعمرة، فقال: ولد المعمرة رجع الحائط إلينا. وقال بنو المعمر: بل كان لأبينا حياته وموته. فاختصموا إلى طارق مولى عثمان، فدعا جابرا، فشهد على رسول ﷺ اللَّه بالعمري لصاحبها، فقضى بذلك طارق، ثم كتب إلى عبد الملك، فأخبره ذلك، وأخبره بشهادة جابر، فقال عبد الملك: صدق جابر. فأمضى ذلك طارق، فإن ذلك الحائط لبني المُعْمر حتى اليوم.


الشرح:



# أولاً. شرح المفردات:


● أعمرت: أي وهبت بعمرى، وهي أن يقول الشخص: "أعمرتك هذا البيت أو الأرض" أي تملكه مدة عمرك، ثم يعود بعد وفاتك إلى مالكه الأصلي أو ورثته.
● حائطا: البستان أو الأرض ذات الأشجار.
● ابنا لها: أي ابنها.
● بنون للمعمرة: أي أبناء المرأة التي أعمرت (وهبت العمري).
● ولد المعمرة: ابن المرأة التي أعمرت.
● بنو المعمر: أبناء المرأة المعمرة (الواهبة).
● طارق مولى عثمان: قاضي المدينة في ذلك الوقت، وكان مولى لعثمان بن عفان رضي الله عنه.
● عبد الملك: هو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان.


# ثانيًا. شرح الحديث وقصته:


1- القصة: كانت هناك امرأة في المدينة تملك بستانًا (حائطًا)، فأعمرته (وهبته بعمرى) لابنها، أي جعلته له طوال حياته، على أن يعود بعد وفاته إليها أو إلى ورثتها. ثم توفي الابن، وبعد ذلك توفيت المرأة (الواهبة)، وتركت ولدًا آخر (غير الابن المعمر له) وإخوة (أبناء آخرين للمرأة).
2- النزاع: ادعى ابن المرأة (الولد الذي تركته بعد موتها) أن البستان قد عاد إليهم (إلى ورثة الواهبة) بعد موت أخيه المعمر له. بينما قال أبناء المرأة الآخرون (بنو المعمرة): "بل كان البستان لأخينا طوال حياته وموته، ولم يعد إلينا".
3- التحكيم: احتكم الطرفان إلى طارق مولى عثمان، وهو قاضي المدينة آنذاك. فاستدعى طارق جابر بن عبد الله رضي الله عنه ليشهد بما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة العمري.
4- شهادة جابر: شهد جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "العمرى لصاحبها"، أي أن الهبة بالعمري تكون ملكًا للشخص المعمر له طوال حياته، ثم تعود بعد وفاته إلى الواهب أو ورثته.
5- القضاء: بناء على شهادة جابر، قضى طارق بأن البستان يعود إلى ورثة المرأة الواهبة (أي إلى أبنائها جميعًا).
6- التأكيد: كتب طارق إلى الخليفة عبد الملك بن مروان وأخبره بالقضية وشهادة جابر، فأيد الخليفة الحكم وقال: "صدق جابر"، فأمضى طارق الحكم، وبقي البستان ملكًا لبني المعمرة (أولاد المرأة الواهبة).


# ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:


1- حكم العمري: الحديث دليل على أن العمرى (وهي أن يهب الشخص منزلاً أو أرضًا للآخر طوال عمره) تكون ملكًا للمعمر له مدة حياته، فإذا مات عادت إلى الواهب أو ورثته. وهذا مذهب جمهور العلماء.
2- الاستشهاد بالسنة: يدل على أهمية الرجوع إلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم في حل النزاعات، وأن شهادة الصحابة على ما سمعوه من النبي مقبولة ومعتمدة.
3- عدالة الصحابة: ثقة القاضي والخليفة بشهادة جابر بن عبد الله تدل على مكانة الصحابة وعدالتهم.
4- التوثيق الكتابي: كتابة طارق إلى الخليفة توضح أهمية التوثيق والتأكد من الأحكام لا سيما في القضايا المهمة.
5- حكمة الشرع: في تقرير ملكية العمري، حيث إنها هبة مؤقتة تنتهي بموت المعمر له، فتحفظ حق الواهب أو ورثته من بعد.


# رابعًا. معلومات إضافية:


- روى هذا الحديث الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تعلق بها الفقهاء في باب الهبات والوصايا.
- العمري نوع من الهبة المشروعة، وقد اختلف الفقهاء في بعض تفاصيلها، لكن هذا الحديث واضح في أن العمرى تعود إلى الواهب بعد موت المعمر له.
- القاضي طارق مولى عثمان كان معروفًا بالعدل والحكمة، وقد ولي قضاء المدينة في عهد عبد الملك بن مروان.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الهبات (١٦٢٥: ٢٨) من طرق عن عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، عن جابر فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 63 من أصل 71 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: العمرى لصاحبها

  • 📜 حديث: العمرى لصاحبها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: العمرى لصاحبها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: العمرى لصاحبها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: العمرى لصاحبها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب