ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا

حديث: ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا

عن فضالة بن عبيد، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة، وعصى إمامه، ومات عاصيا. وأمة أو عبد أبق فمات. وامرأة غاب عنها زوجها، قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده، فلا تسأل عنهم. وثلاثة لا تسأل
عنهم: رجل نازع الله رداءه، فإن رداءه الكبرياء وإزاره العزة. ورجل شك في أمر الله. والقانط من رحمة الله».

صحيح: رواه أحمد (٢٣٩٤٣)، وصحَّحه ابن حبان (٤٥٥٤)، والحاكم (١/ ١١٩) كلهم من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة، حدثنا أبو هانئ، أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدثه عن فضالة بن عبيد فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من حديث نبيه الكريم.
هذا الحديث العظيم الذي رواه فضالة بن عبيد رضي الله عنه يحذرنا النبي ﷺ فيه من أحوال خطيرة وأصناف من الناس وقعوا في ذنوب عظيمة تستوجب الغضب من الله تعالى.

أولاً. شرح المفردات:

● لا تسأل عنهم: أي لا تسأل عن حالهم وما آلوا إليه من العذاب والشقاء، أو أنهم ليسوا بأهل أن يُسأل عنهم أو يُهتم بأمرهم لسوء عاقبتهم.
● فارق الجماعة: خرج على جماعة المسلمين ووالياهم، وفرق وحدة المسلمين.
● عصى إمامه: خالف إمام المسلمين العادل ولم يطعه في المعروف.
● أمة أو عبد أبق: العبد أو الأمة الذين هربوا من سيدهم.
● تبرجت: أظهرت محاسنها ومفاتنها للرجال الأجانب بغير حق.
● نازع الله رداءه: نازع الله في صفاته من كبرياء وعزة.
● القانط: اليائس من رحمة الله ومغفرته.

ثانياً. شرح الحديث:

يذكر النبي ﷺ في هذا الحديث ستة أصناف من الناس هم في غاية الشقاء والخسران، قسمهم إلى مجموعتين في ثلاثات:
المجموعة الأولى: ثلاثة لا تسأل عنهم (أي لا تسأل عن سوء عاقبتهم)
1- رجل فارق الجماعة، وعصى إمامه، ومات عاصياً:
هذا رجل خرج على جماعة المسلمين، ورفض طاعة الإمام الشرعي (الذي يوافق طاعة الله ورسوله) في المعروف، واستمر على معصيته هذه حتى مات ولم يتب منها. وهذا يشمل الخوارج والمتمردين على ولاة الأمر الذين تجب طاعتهم بالمعروف، مما يسبب الفرقة وإراقة الدماء وتمزيق وحدة المسلمين.
2- أمة أو عبد أبق فمات:
العبد أو الأمة الذين هربوا من سيدهم الذي له حق الطاعة بالمعروف، وماتوا على هذه الحال دون توبة. الهرب من السيد معصية لأنه خروج عن الطاعة الواجبة، وإضاعة لحق السيد.
3- امرأة غاب عنها زوجها، قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده:
امرأة أنفق عليها زوجها وكفاها حاجات الدنيا، ثم غاب عنها (سفراً أو غيره)، فخانت الأمانة وعصت الله بتبرجها وإظهار زينتها ومحاسنها لغير محارمها، مما يفتن الرجال ويجر إلى الفواحش.
المجموعة الثانية: ثلاثة أخرى لا تسأل عنهم
1- رجل نازع الله رداءه، فإن رداءه الكبرياء وإزاره العزة:
هذا تعبير مجازي بديع، فالله تعالى هو الذي له الكبرياء والعظمة المطلقة، فمن نازعه في ذلك وتكبر وتجبر في الأرض بغير حق، وادعى لنفسه من صفات العزة والكبرياء ما هو من خصائص الله تعالى، فقد نازع الله في صفاته. وهذا من أعظم الذنوب وأشدها جرماً.
2- رجل شك في أمر الله:
وهو الذي يشك في دين الله وشرعه، أو في قدرته، أو في وعده ووعيده، أو في شيء مما جاء به الرسول ﷺ. والشك في أمر الله ينافي الإيمان اليقيني الذي أوجبه الله على عباده.
3- القانط من رحمة الله:
وهو اليائس من روح الله ومغفرته ورحمته. واليأس من رحمة الله ذنب عظيم لأنه يتضمن اتهاماً لله بعدم الرحمة أو القصور في مغفرته، مع أن رحمة الله وسعت كل شيء. قال تعالى: {وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ}.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- وجوب لزوم جماعة المسلمين وطاعة ولي الأمر بالمعروف: والتحذير من الخروج عليه أو إثارة الفتنة بين المسلمين.
2- التأكيد على حفظ الحقوق: حق السيد على عبده، وحق الزوج على زوجته، وعدم الخيانة في هذه الحقوق.
3- تحريم التبرج وإظهار الزينة لغير المحارم: وأنه خيانة للزوج ومعصية لله تعالى.
4- التعظيم لله تعالى وصفاته: والتحذير من الكبر والعظمة البشرية التي تنازع صفات الله.
5- ضرورة الثبات على اليقين والإيمان: والبعد عن الشكوك التي تهز العقيدة.
6- الاستمرار في الأمل برحمة الله ومغفرته: وعدم اليأس منها مهما عظمت الذنوب، مع وجوب المبادرة إلى التوبة.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يجمع بين التحذير من الذنوب المتعلقة بحقوق الله (كالكبر والشك واليأس) وحقوق العباد (كحق الإمام والزوج والسيد).
- اليأس من رحمة الله هو من كبائر الذنوب، لكنه لا يخرج من الملة ما دام المسلم موحداً، إلا إذا اقترن بانقطاع الأمل من الله تماماً مما قد يصل إلى الكفر.
- الحديث يدل على عظم خطر هذه الذنوب، لكنه لا يعني الحكم على فرد بعينه بالخلود في النار، فإن الله تعالى قد يتوب على من تاب من هذه الذنوب.
نسأل الله تعالى أن يجنبنا هذه الصفات الذميمة، وأن يوفقنا لطاعته وطاعة من أمرنا بطاعته، وأن يعيذنا من الكبر والشك واليأس من روحه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٣٩٤٣)، وصحَّحه ابن حبان (٤٥٥٤)، والحاكم (١/ ١١٩) كلهم من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة، حدثنا أبو هانئ، أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدثه عن فضالة بن عبيد فذكره. واللفظ لابن حبان. واقتصر الحاكم على ذكر الثلاثة الأولين. وإسناده صحيح.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجا بجميع رواته ولم يخرجاه ولا نعرف له علة».
قال الأعظمي: عمرو بن مالك الجنبي لم يخرج له الشيخان في صحيحيهما، وإنما أخرج له البخاري في الأدب المفرد وأصحاب السنن، وهو ثقة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 77 من أصل 132 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا

📜 حديث: ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية