هل بعد هذا الخير من شر؟

حديث: هل بعد هذا الخير من شر؟

عن حذيفة بن اليمان يقول: كان الناس يسألون رسول الله ﷺ عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت: يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: «نعم» قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: نعم وفيه دخن«قلت: وما دخنه؟ قال: «قوم يهدون بغير هديي تعرف
منهم وتنكر«قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها» قلت: يا رسول الله صِفْهم لنا قال: «هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا» قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك قال: «تلزم جماعة المسلمين وإمامهم» قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام قال: «فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت، وأنت على ذلك».

متفق عليه: رواه البخاري في الفتن (٧٠٨٤)، ومسلم في الإمارة (١٨٤٧) كلاهما عن محمد بن المثنى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جابر، حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي، أنه سمع أبا إدريس الخولاني، أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تحوي تنبؤات نبوية عن مستقبل الأمة، وتقدم حلولاً عملية للمسلم في زمن الفتن. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث:

1. شرح المفردات:

● يدركني: يصيبني ويحل بي.
● دخن: الدخان، ويقصد هنا الشوائب والفساد الخفي الذي يخالط الخير.
● يهدون بغير هديي: يسيرون على طريق غير طريقي وسنتي.
● تعرف منهم وتنكر: تعرف بعض أقوالهم وأفعالهم وتنكر بعضها الآخر لاختلاط الحق بالباطل.
● دعاة على أبواب جهنم: قادة يَدعون إلى الضلال والكفر.
● قذفوه فيها: ألقوه في النار بسبب إجابتهم لدعوة الضلال.
● من جلدتنا: من أبناء جنسنا وأمتنا (عربًا).
● يتكلمون بألسنتنا: بلغتنا العربية.
● تلزم جماعة المسلمين وإمامهم: تبقى مع الجماعة الواحدة التي تجتمع على إمام شرعي.
● فاعتزل تلك الفرق كلها: ابتعد عن جميع الفرق المبتدعة الضالة.

2. شرح الحديث:

يخبر حذيفة رضي الله عنه أنه كان يسأل النبي ﷺ عن الشر تحسبًا له، خلافًا لبقية الصحابة الذين كانوا يسألون عن الخير. وسأل النبي عن последовательности الخير والشر في الأمة، فأجابه النبي ﷺ بأن بعد الخير الذي جاء به الإسلام سيكون شر، ثم بعد ذلك الشر خير لكنه مشوب بشوائب (دخن)، ثم بعد ذلك الخير شر عظيم.
● المرحلة الأولى: الخير الكامل وهو عصر النبوة والخلافة الراشدة.
● المرحلة الثانية: شر يلي ذلك، وهو ظهور الفتن والاختلاف بعد الخلافة الراشدة.
● المرحلة الثالثة: خير لكن مع دخن، وهو عودة الملك العاض (حكم قوي لكن فيه ظلم) ثم الملك الجبري (حكم قسري)، وفيهما خير نسبي لكن مع شوائب البدع والمنكرات.
● المرحلة الرابعة: شر شديد، وهو ظهور دعاة الضلال الذين يدعون إلى النار، وهم من جلدتنا (من العرب المسلمين ظاهرا) لكنهم يحرفون الدين.
ثم يوجه النبي ﷺ حذيفة إلى العلاج العملي عند حدوث هذه الفتن:الالتزام بجماعة المسلمين وإمامهم، فإن لم توجد جماعة واضحة، يعتزل جميع الفرق ويتمسك بالسنة حتى الموت.

3. الدروس المستفادة:

● الحكمة من السؤال عن الشر: الاستعداد للفتن ومعرفتها لاجتنابها.
● تنبؤ النبي ﷺ بالمستقبل: من معجزاته، مما يزيد المؤمن يقينًا بنبوته.
● وجود فترات交替 بين الخير والشر في الأمة: وهذا考验 للمؤمنين.
● خطر الدعاة إلى الضلال: الذين يستخدمون الإسلام ظاهرا ليدعوا إلى البدع والضلال.
● العلاج العملي للفتن:التمسك بالجماعة والسنة، واعتزال الفرق المبتدعة.
● التمسك بالسنة حتى الموت: التأكيد على الثبات على الدين رغم شدة الفتن.

4. معلومات إضافية:

- الحديث رواه البخاري (رقم 7084) ومسلم (رقم 1847).
- "هم من جلدتنا" لا يعني أنهم صالحون، بل أنهم من أمة الإسلام outwardly لكنهم ضالون.
- الجماعة في الحديث: هم أهل السنة والجماعة الذين على منهج السلف.
- هذا الحديث من أصول اعتقاد أهل السنة في التعامل مع الفتن والاختلاف.
- فيه حث على التمسك بالسنة في زمن الغربة، كما في الحديث: "بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ".
نسأل الله أن يثبتنا على دينه، ويحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الفتن (٧٠٨٤)، ومسلم في الإمارة (١٨٤٧) كلاهما عن محمد بن المثنى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جابر، حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي، أنه سمع أبا إدريس الخولاني، أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول .. فذكره.
ورواه مسلم عقبه من وجه آخر عن حذيفة قال: قلت: يا رسول الله إنا كنا بشر، فجاء الله بخير فنحن فيه، فهل من وراء هذا الخبر شر؟ قال: «نعم» قلت: هل وراء ذلك الشر خير؟ قال: «نعم» قلت: فهل وراء ذلك الخير شر؟ قال: «نعم» قلت: كيف؟ قال: ايكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال، قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس«قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: «تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك فاسمع وأطع».
ولكن في إسناده انقطاع؛ لأن أبا سلام واسمه ممطور الحبشي لم يسمع من حذيفة بن اليمان رضي الله عنه. قال الدارقطني في التتبع (ص ٢٢٦): «وهذا عندي مرسل، أبو سلام لم يسمع من حذيفة ولا من نظرائه الذين نزلوا العراق: لأن حذيفة توفي بعد قتل عثمان رضي الله عنه بليال وقد قال فيه: حذيفة، فهذا يدل على إرساله».
وقال الحافظ في ترجمة ممطور أبي سلام من التهذيب (١٠/ ٢٩٦): «أرسل عن حذيفة وأبي ذر وغيرهما».
وقوله في الحديث: «تلزم جماعة المسلمين «قال الطبري: أي الذين في طاعة من اجتمعوا على تأميره، فمن نكث بيعته خرج عن الجماعة. قال: وفي الحديث أنه متى لم يكن للناس إمام فافترق الناس أحزابا فلا يتبع أحدًا في الفرقة ويعتزل الجميع إن استطاع ذلك خشية من الوقوع في الشر». انظر: فتح الباري (١٠/ ٣٧).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 81 من أصل 132 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: هل بعد هذا الخير من شر؟

📜 حديث: هل بعد هذا الخير من شر؟

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هل بعد هذا الخير من شر؟

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هل بعد هذا الخير من شر؟

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هل بعد هذا الخير من شر؟

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية