حديث: أعانك الله من إمارة السفهاء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في إمارة السفهاء، والزجر عن إعانتهم على ظلمهم
يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردوا على حوضي. ومن لم يصدقهم بكذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم، وسيردوا على حوضي. يا كعب بن عجرة، الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة والصلاة قربان - أو قال: برهان - يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت، النار أولى به، يا كعب بن عجرة، الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها، وبائع نفسه فموبقها».
حسن: رواه أحمد (١٤٤٤١) عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي ﷺ الذي يجمع بين التحذير من الفتن والتنبيه على أخلاق السلف، وإليك الشرح الوافي له:
أولاً. شرح المفردات:
● إمارة السفهاء: حكم وحكام الجهل والطغيان.
● لا يقتدون بهديي: لا يتبعون طريقتي ومنهجي.
● لا يستنون بسنتي: لا يعملون بسنتي ويتركونها.
● حوضي: الحوض الذي أعطيه النبي ﷺ في الجنة لتشرب منه أمته يوم القيامة.
● جنة: وقاية وحماية.
● قربان: ما يتقرب به إلى الله.
● سحت: المال الحرام.
● غاديان: ذاهبان في الصباح.
● مبتاع نفسه: من يبيع نفسه لله بطاعته.
● موبقها: مهلكها.
ثانياً. شرح الحديث:
يبدأ الحديث بدعاء النبي ﷺ لكعب بن عجرة: "أعانك الله من إمارة السفهاء"، ثم يبين النبي ﷺ صفات هؤلاء الحكام السفهاء بأنهم:
- لا يتبعون هديه ﷺ
- لا يعملون بسُنته
ويحذر النبي ﷺ من متابعتهم على باطلهم وظلمهم، ويبين أن من يفعل ذلك:
- ليس من النبي ﷺ ولا هو منهم
- لا يرد على الحوض
ثم يبين النبي ﷺ جزاء من تبرأ من باطلهم ولم يعنهم على ظلمهم:
- أنه من النبي ﷺ وهو منهم
- أنه سيرد على الحوض
ثم ينتقل النبي ﷺ إلى توجيهات عامة في التزكية والتربية:
- الصوم وقاية من المعاصي والشهوات
- الصدقة تكفر السيئات
- الصلاة قربان يتقرب به العبد إلى ربه
ويحذر النبي ﷺ من أكل الحرام ويبين أن الجسد الذي ينشأ على الحرام لا يدخل الجنة.
ثم يختم النبي ﷺ الحديث بتشبيه الناس في حياتهم بمن يبيع نفسه إما لله بالطاعة فتعتق من النار، أو للشيطان بالمعصية فتهلك في النار.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1. التحذير من طاعة الحكام في المعصية ومساعدتهم على الظلم
2. وجوب التمسك بالهدي النبوي والسنة في زمن الفتن
3. أهمية التزكية والنفس بالأعمال الصالحة كالصوم والصدقة والصلاة
4. تحريم أكل الحرام وخطورته على الإيمان ومصير الإنسان
5. أن الإنسان مخير بين طريق الخير وطريق الشر وهو الذي يختار مصيره
رابعاً. معلومات إضافية:
- الحديث رواه أحمد في المسند والطبراني، وهو حسن
- هذا الحديث من الأحاديث التي تعالج قضية الولاء والبراء في الإسلام
- يشمل الحديث جوانب عقدية وسلوكية واجتماعية
- الحوض المذكور في الحديث من أعلام النبوة المحمدية التي أخبر عنها النبي ﷺ
أسأل الله أن يجعلنا ممن يتبع هدي النبي ﷺ ويتمسك بسنته، ويبعدنا عن طاعة السفهاء ومعونتهم على الظلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وأخرجه أيضا البزار (١٦٠٩ - الكشف)، وأبو يعلى (١٩٩٩)، وصححه ابن حبان (٤٥١٤)، والحاكم (٤/ ٤٢٢) من هذا الوجه.
قال الأعظمي: إسناده حسن لأجل ابن خُثيم وهو عبد الله بن عثمان بن خُثيم - مصغرا - القاري المكي قال فيه أبو حاتم: ما به بأس، وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات وهو من رجال مسلم، غير أنه صدوق كما في التقريب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 79 من أصل 132 حديثاً له شرح
- 54 بايعت رسول الله ﷺ ثلاث مرات
- 55 ألا تبايعون رسول الله على عبادة الله وإقام الصلاة وطاعته
- 56 امتحان المؤمنات المهاجرات بالآية
- 57 بايعنا النبي ﷺ فقرأ علينا: ﴿أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا﴾...
- 58 كان النبي يبايع النساء بالكلام ولا يمس أيديهن
- 59 ما مس رسول الله ﷺ بيده امرأة قط إلا أن...
- 60 إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة
- 61 أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا...
- 62 عدم مصافحة النساء عند البيعة
- 63 إني لا أصافح النساء
- 64 بع النبي ﷺ عبدًا بعبدين أسودين
- 65 كان في وفد ثقيف رجل مجذوم
- 66 يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
- 67 مددت يدي إلى النبي وأنا غلام ليبايعني فلم يبايعني.
- 68 خلفاء يكثرون فُوا ببيعة الأول فالأول
- 69 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم
- 70 المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها
- 71 ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة
- 72 من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا...
- 73 من قتل تحت راية عمية فقتلة جاهلية
- 74 من قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو إلى...
- 75 من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له...
- 76 من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
- 77 ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات...
- 78 كنا نعد هذا نفاقا على عهد النبي ﷺ
- 79 أعانك الله من إمارة السفهاء
- 80 من لم يدخل على الأمراء ولم يعنهم على ظلمهم فهو...
- 81 هل بعد هذا الخير من شر؟
- 82 الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم
- 83 ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا
- 84 أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس
- 85 من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة فاضربوه بالسيف
- 86 من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته
- 87 إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما
- 88 أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يمرقون من الدين كما يمرق السهم
- 89 يخرجون على حين فرقة من الناس
- 90 بعث علي إلى النبي بذهيبة فقسمها بين الأربعة
- 91 يخرج قوم يقرؤون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم
- 92 إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه...
- 93 الناس تبع لقريش في هذا الأمر
- 94 الناس تبع لقريش في هذا الشأن
- 95 إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا
- 96 هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان
- 97 الناس تبع لقريش في الخير والشر
- 98 لا يزال أمر الناس ماض ما وليهم اثنا عشر رجلا
- 99 اثنا عشر خليفة كلهم من قريش
- 100 خلافة على منهاج النبوة بعد الملك العاض والجبرية
- 101 الأئمة من قريش إذا استرحموا رحموا
- 102 الأمراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث
- 103 الأئمة من قريش
معلومات عن حديث: أعانك الله من إمارة السفهاء
📜 حديث: أعانك الله من إمارة السفهاء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أعانك الله من إمارة السفهاء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أعانك الله من إمارة السفهاء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أعانك الله من إمارة السفهاء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








