أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا تزني

حديث: أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا تزني

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: جاءت أميمة بنت رقيقة إلى رسول الله ﷺ تبايعه على الإسلام فقال: «أبايعك على أن لا تشرك بالله شيئا، ولا تسرقي، ولا تزني، ولا تقتلي ولدك، ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك، ولا تنوحي، ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى».

حسن: رواه أحمد (٦٨٥٠) عن خلف بن الوليد، حدثنا ابن عياش، عن سليمان بن سليم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم يوضح بعض الالتزامات الأساسية للمرأة المسلمة، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره، وصححه عدد من أهل العلم.

أولاً. شرح المفردات:

● تبايعه: تعاهده وتتعاقد معه على الدخول في الإسلام والالتزام بأحكامه.
● لا تشركي بالله شيئاً: لا تعبدي مع الله إلهاً آخر.
● لا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك: كناية عن عدم الافتراء في نسبة الولد إلى غير أبيه، أو اختلاق الأكاذيب التي تترتب عليها مفاسد في النسب.
● لا تنوحي: لا تندب الميت بصياح ونداء وعويل كما كان يفعل في الجاهلية.
● لا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى: لا تظهرين مفاتنك وزينتك للرجال الأجانب كما كانت تفعل نساء الجاهلية قديماً.

ثانياً. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن امرأة تدعى أميمة بنت رقيقة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم لتبايعه على الإسلام، فقبل النبي صلى الله عليه وسلم بيعتها على شروط محددة تمثل أساسيات الإسلام والأخلاق التي يجب أن تلتزم بها المرأة المسلمة، وهي:
1- الإخلاص لله تعالى وترك الشرك: وهو أساس الدين وأعظم الحقوق، فلا معبود بحق إلا الله.
2- اجتناب السرقة: وهي أخذ مال الغير خفية بغير حق، لحرمة المال وصيانة للحقوق.
3- اجتناب الزنا: لحفظ الأنساب والعفاف وصيانة الأعراض.
4- عدم قتل الأولاد: وهذا يشمل قتلهم بعد الولادة خوفاً من الفقر (كما في الجاهلية)، أو قتلهم بالإجهاض بغير حق.
5- عدم الافتراء بالبهتان: والمقصود به هنا عدم نسبة الولد إلى غير أبيه الحقيقي، وهو من الكبائر لما يترتب عليه من ضياع الأنساب واختلاط الأرحام.
6- ترك النياحة: وهو عدم رفع الصوت بالندب والبكاء على الميت مع التصريح بالجزع وعدم الرضا بقضاء الله، مما ينافي الصبر والاحتساب.
7- ترك التبرج: وهو إظهار المرأة لمفاتنها وزينتها للرجال الأجانب، وهو من أفعال الجاهلية التي حاربها الإسلام.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- شمولية الإسلام: يهتم الإسلام بجميع جوانب حياة المرأة، روحية وأخلاقية واجتماعية.
2- مكانة المرأة في الإسلام: يكفل الإسلام للمرأة كرامتها ويصونها من الامتهان، ويحفظ لها دينها وعرضها ومالها وعقلها ونسبها.
3- التدرج في الدعوة: بدأ النبي صلى الله عليه وسلم بالتوحيد وهو الأساس، ثم ذكر الكبائر، ثم بعض العادات الاجتماعية السيئة.
4- محاربة العادات الجاهلية: حرص الإسلام على استئصال العادات الذميمة التي كانت سائدة في الجاهلية، مثل التبرج والنياحة.
5- الصبر والرضا بقضاء الله: النهي عن النياحة يدعو إلى الصبر على المصيبة والاحتساب، واليقين بأن ما أصابنا لم يكن ليخطئنا.
6- الحشمة والستر: النهي عن التبرج يؤكد على وجوب احتشام المرأة وسترها، وهو من أسباب طهارة المجتمع وسلامته.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يجمع بين أركان الإسلام (كالتوحيد) وبين كبائر الذنوب (كالزنا والسرقة) وبين آداب اجتماعية مهمة.
- النياحة من الأمور التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم وعيداً شديداً، فقد قال: "النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب".
- التبرج من كبائر الذنوب وهو من أسباب فساد المجتمع، وقد قال الله تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [الأحزاب: 33].
نسأل الله أن يجعلنا من أهل الإخلاص والعفاف والستر، وأن يعيننا على الالتزام بشرعه.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٦٨٥٠) عن خلف بن الوليد، حدثنا ابن عياش، عن سليمان بن سليم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال .. فذكره.
وإسناده حسن، وابن عياش هو إسماعيل بن عياش صدوق فيما روي عن أهل الشام، وشيخه هنا سليمان بن سليم شامي ثقة، وكذلك فيه عمرو بن شعيب وهو حسن الحديث أيضا.
قال الهيثمي في المجمع (٦/ ٣٧): «رواه الطبراني، ورجاله ثقات».
وفاته أن ينسبه لأحمد وهو على شرطه، ولم أقف عليه فيما طبع من المعجم الكبير.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 61 من أصل 132 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا تزني

📜 حديث: أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا تزني

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا تزني

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا تزني

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا تزني

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية