حديث: من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة فاضربوه بالسيف
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الأمر بقتل من خرج على الإمام وجماعة المسلمين
وفي لفظ: رأيت النبي ﷺ على المنبر يخطب الناس، فقال: «إنه سيكون بعدي هنات وهنات، فمن رأيتموه فارق الجماعة، أو يريد يفرق أمر أمة محمد ﷺ كائنا من كان، فاقتلوه؛ فإن يد الله على الجماعة، فإن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض».
صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٨٥٢) من طريق غندر، حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة قال: سمعت عرفجة قال .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يجعلنا من أهل السنة والجماعة، المتمسكين بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ، المجتنبين للفرقة والاختلاف.
الحديث الشريف:
هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه عن عرفجة رضي الله عنه، وهو يحمل تحذيراً نبويّاً شديداً من الفتن والفرقة التي ستقع في الأمة، ويبين الحكم الشرعي فيمن يريد تفريق كلمتها.
1. شرح المفردات:
● هَنَاتٍ وَهَنَاتٍ: الهَنَة هي الفتنة والاختلاف، والمراد هنا أن هناك فتنًا متتالية واختلافات ستحدث بين المسلمين.
● يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ: أي يشتت شملها ويمزق وحدتها، ويدعو إلى الفرقة والتحزب.
● فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ: الأمر بقتاله وقتله إن لم يتب، وهذا أقصى درجات الزجر عن هذه الجريمة العظيمة.
● كَائِنًا مَنْ كَانَ: أي لا تنظروا إلى شخصه أو منصبه أو قبيلته، فالحكم عام.
● يَرْكُضُ: أي يجرى ويصحب، فالشيطان مع المنفردين المنشقين عن الجماعة.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث عن未来 будущее أمته، وأنها ستمر بفتن واختلافات شديدة (هَنَاتٍ وَهَنَاتٍ). ثم يضع ﷺ قاعدة عظيمة لحماية وحدة الأمة وصيانة جماعتها، فيأمر بقتال كل من يريد تفريق جماعة المسلمين، وإثارة الفرقة بينهم، سواء كان ذلك بالخروج على الإمام الشرعي، أو بإنشاء الأحزاب المتعارضة التي تفرق كلمة المسلمين، أو بالدعوة إلى الأفكار الهدامة التي تمزق صفهم.
والأمر بضربه بالسيف "كائنا من كان" تأكيد على خطورة هذه الجريمة، وأنها لا تُغتفر لشخص مهما كان مكانه أو نسبه، فلا عصمة لأحد بعد الأنبياء في مخالفة نصوص الشريعة.
وفي اللفظ الآخر تأكيد على أن "يد الله على الجماعة"، أي أن توفيق الله وحفظه وعونه مع جماعة المسلمين المستمسكين بكتاب الله وسنة نبيه، وأن الشيطان يكون مع المنشقين عنها ليوقعهم في الزلل والهلاك.
3. الدروس المستفادة منه:
1- وجوب لزوم جماعة المسلمين: والمراد بالجماعة هنا: جماعة المسلمين التي تتبع الكتاب والسنة وتطيع الإمام الشرعي، وليست أي جماعة أو حزب.
2- خطورة إثارة الفرقة والاختلاف: وأن ذلك من أعظم الذنوب وأخطرها على الأمة.
3- الحكم الشرعي فيمن يريد تفريق الأمة: أنه يُقاتل ويُقتل إن لم يتب، لأنه يُعتبر محارباً لله ورسوله.
4- العصمة ليست لأحد: فكل أحد يؤخذ من كلامه ويُترك إلا رسول الله ﷺ، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
5- أن الشيطان يحاول النيل من الأمة: بتفريق كلمتها، وأن طريق النجاة هو التمسك بالجماعة والاعتصام بحبل الله المتين.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة في السمع والطاعة لولاة الأمر الشرعيين، وعدم الخروج عليهم، وترك الفرقة والاختلاف.
- ليس معنى الحديث منع الاجتهاد الشرعي أو الاختلاف في الفروع الفقهية المسموح بها، بل المراد الاختلاف المذموم الذي يؤدي إلى التفرق في الدين وتشتيت الأمة.
- يجب التفريق بين النصيحة الشرعية لأئمة المسلمين بالحكمة والموعظة الحسنة، وبين الخروج والتفريق للجماعة.
- الجماعة التي أمرنا بلزومها هي التي تكون على ما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه، كما قال ﷺ: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي».
أسأل الله أن يجمع كلمة المسلمين على الحق، وأن يحفظهم من الفرقة والاختلاف. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
واللفظ الثاني رواه النسائي (٤٠٢٠)، وصححه ابن حبان (٤٥٧٧) من طريقين آخرين عن زياد بن علاقة به. وإسناده صحيح.
وقوله: «هنات وهنات» الهنات جمع هنة وتطلق على كل شيء والمراد بها الفتن والأمور الحادثة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 85 من أصل 132 حديثاً له شرح
- 60 إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة
- 61 أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا...
- 62 عدم مصافحة النساء عند البيعة
- 63 إني لا أصافح النساء
- 64 بع النبي ﷺ عبدًا بعبدين أسودين
- 65 كان في وفد ثقيف رجل مجذوم
- 66 يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
- 67 مددت يدي إلى النبي وأنا غلام ليبايعني فلم يبايعني.
- 68 خلفاء يكثرون فُوا ببيعة الأول فالأول
- 69 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم
- 70 المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها
- 71 ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة
- 72 من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا...
- 73 من قتل تحت راية عمية فقتلة جاهلية
- 74 من قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو إلى...
- 75 من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له...
- 76 من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
- 77 ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات...
- 78 كنا نعد هذا نفاقا على عهد النبي ﷺ
- 79 أعانك الله من إمارة السفهاء
- 80 من لم يدخل على الأمراء ولم يعنهم على ظلمهم فهو...
- 81 هل بعد هذا الخير من شر؟
- 82 الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم
- 83 ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا
- 84 أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس
- 85 من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة فاضربوه بالسيف
- 86 من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته
- 87 إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما
- 88 أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يمرقون من الدين كما يمرق السهم
- 89 يخرجون على حين فرقة من الناس
- 90 بعث علي إلى النبي بذهيبة فقسمها بين الأربعة
- 91 يخرج قوم يقرؤون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم
- 92 إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه...
- 93 الناس تبع لقريش في هذا الأمر
- 94 الناس تبع لقريش في هذا الشأن
- 95 إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا
- 96 هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان
- 97 الناس تبع لقريش في الخير والشر
- 98 لا يزال أمر الناس ماض ما وليهم اثنا عشر رجلا
- 99 اثنا عشر خليفة كلهم من قريش
- 100 خلافة على منهاج النبوة بعد الملك العاض والجبرية
- 101 الأئمة من قريش إذا استرحموا رحموا
- 102 الأمراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث
- 103 الأئمة من قريش
- 104 خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس
- 105 خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء
- 106 عمر بن الخطاب: وددت أني نجوت منها كفافا لا لي...
- 107 عَنْ ابْنِ عُمَرَ: إِنَّ اللَّهَ يَحْفَظُ وَإِنِّي لَئِنْ لَا أَسْتَخْلِفُ...
- 108 استأذن عمر بن الخطاب في الدفن مع صاحبيه
- 109 أبايعك على سنة الله ورسوله، والخليفتين من بعده
معلومات عن حديث: من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة فاضربوه بالسيف
📜 حديث: من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة فاضربوه بالسيف
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة فاضربوه بالسيف
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة فاضربوه بالسيف
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة فاضربوه بالسيف
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








