حديث: إنا لا نسجد إلا لله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الهجرة الثانية لأصحابه إلى الحبشة
العاص فإنهم يخالفونك في عيسى ابن مريم! قال: ما تقولون في عيسى ابن مريم وأمه؟ قالوا: نقول كما قال الله عز وجل، هو كلمة الله وروحه، ألقاها إلى العذراء البتول التي لم يمسها بشر، ولم يفرضها ولد، قال: فرفع عودًا من الأرض، ثم قال: يا معشر الحبشة والقسيسين والرهبان! والله ما يزيدون على الذي نقول فيه ما يسوى هذا؟ مرحبا بكم، وبمن جئتم من عنده، أشهد أنه رسول الله، فإنه الذي نجد في الإنجيل، وإنه الرسول الذي بشّر به عيسى ابن مريم، انزلوا حيث شئتم، والله لولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أكون أنا أحمل نعليه، وأوضّؤه. وأمر بهدية الآخرين فردّت إليهما، ثم تعجل عبد الله بن مسعود حتى أدرك بدرًا، وزعم أن النبي ﷺ استغفر له حين بلغه موته.
حسن: رواه أحمد (٤٤٠٠) والحاكم (٢/ ٦٢٣) والبيهقي في الدلائل (٢/ ٢٩٨) كلهم من طريق خُديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين.أما بعد، فهذا الحديث العظيم الذي رواه الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يروي قصة هجرة المسلمين الأولى إلى الحبشة، وهو حديث مليء بالعبر والدروس، وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● بعثنا رسول الله ﷺ: أرسلنا النبي محمد ﷺ.
● النجاشي: ملك الحبشة، وكان ملكاً عادلاً مسيحياً.
● عبد الله بن عرفطة، وعثمان بن مظعون، وأبو موسى: من صحابة رسول الله ﷺ.
● هدية: ما يقدم لإكرام الملك أو استمالته.
● سجدا له: انحنيا أمامه تحية للملك (وهي عادة عندهم وليست سجود عبادة).
● ابتدراه: تسارعا إلى الجلوس بقربه.
● خطيبكم: المتكلم والمتحدث الرسمي باسمكم.
● العذراء البتول: السيدة مريم العذراء الطاهرة.
● ما يزيدون على الذي نقول فيه ما يسوى هذا؟: أي أن قولهم في عيسى عليه السلام لا يزيد عما نؤمن به نحن إلا بمقدار هذا العود (أي لا فرق يذكر).
● بدرًا: غزوة بدر الكبرى.
● استغفر له: دعا له بالمغفرة والرحمة.
2. شرح الحديث:
يروي الحديث قصة هجرة المسلمين الأوائل إلى الحبشة فراراً بدينهم من اضطهاد قريش. أرسل النبي ﷺ مجموعة من الصحابة، منهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، إلى النجاشي ملك الحبشة طلباً للحماية. ولما علمت قريش، أرسلت عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد بهدية إلى النجاشي ليطرد المسلمين.
عندما دخل وفد قريش، سجدا للنجاشي تحية (كما كانت عادتهم)، ثم جلسا عن يمينه وشماله، وطلبا منه استدعاء المسلمين. عندما حضر جعفر رضي الله عنه، لم يسجد للنجاشي، لأنه في الإسلام لا يجوز السجود لغير الله تعالى. فاستنكر الحاضرون ذلك، فشرح جعفر أن الله أمرهم بعدم السجود لأحد سواه، وأمرهم بالصلاة والزكاة.
حاول عمرو بن العاص أن يثير فتنة بقضية عيسى ابن مريم، فسأل النجاشي المسلمين عن قولهم فيه، فأجاب جعفر بأنهم يقولون كما قال الله: إنه كلمة الله وروحه، ولد من غير أب من السيدة مريم العذراء. ففرح النجاشي بهذا القول، وأعلن أنه لا يختلف عما يؤمن به المسيحيون إلا قليلاً، ثم شهد بأن محمداً ﷺ هو رسول الله حقاً، وأنه النبي الموعود في الإنجيل، ورفض طرد المسلمين، بل رحب بهم ورد هدية قريش.
3. الدروس المستفادة منه:
● الثبات على المبدأ: موقف جعفر رضي الله عنه في رفض السجود للنجاشي يظهر ثبات المسلمين على عقيدتهم حتى في أصعب المواقف.
● الحكمة في الدعوة: رد جعبلر كان حكيماً وواضحاً، مما جعل النجاشي يقبل argumentه.
● عدل النجاشي: على الرغم من كونه غير مسلم، إلا أنه أنصف المسلمين ولم ينخدع بهدية قريش.
● وحدة الرسالات السماوية: الحديث يظهر التوافق بين الإسلام والمسيحية في الإيمان بالله والأنبياء، خاصة في قصة عيسى عليه السلام.
● فضل الهجرة في سبيل الله: الهجرة كانت وسيلة لحفظ الدين، وقد بارك الله فيها.
● قيمة الشهادة بالحق: شهادة النجاشي لنبوة محمد ﷺ تدل على أن الحق يظهر حتى لغير المسلمين.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الهجرة إلى الحبشة كانت في السنة الخامسة من البعثة.
- النجاشي اسمه أصحمة، ومات مسلماً، وصلى عليه النبي ﷺ صلاة الغائب.
- جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه كان ابن عم النبي ﷺ، وهاجر إلى الحبشة ثم عاد فاستشهد في غزوة مؤتة.
- هذا الحديث يظهر أهمية الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، وكيف أن المنطق والحوار الهادئ يمكن أن يغير المواقف.
أسأل الله أن ينفعنا بهذا الحديث، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الحاكم: «صحيح الإسناد».
وحسّنه الحافظ ابن حجر في الفتح (٧/ ١٨٩)، وقال ابن كثير في البداية والنهاية (٤/ ١٧٤) هذا إسناد جيد قوي وسياق حسن.
قال الأعظمي: وهو الصواب للكلام في خديج بن معاوية غير أنه حسن الحديث. إلا أن ذكر أبي موسى في الحديث خطأ، لأنه لم يهاجر من مكة إلى الحبشة وإنما جاء من اليمن كما سيأتي.
وكذلك لا يصح ما رواه ابن أبي شيبة (٣٧٧٩٥)، والحاكم (٩/ ٣٠٢) وأبو نعيم في الدلائل (١/ ٣٣٠) والبيهقي في الدلائل (١/ ٢٩٩) كلهم من حديث إسرائيل عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن ننطلق مع ابن أبي طالب إلى أرض الحبشة ... فذكره بطوله باختلاف يسير في بعض سياقه.
قال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين».
قال الأعظمي: حسب ظاهر الإسناد، وإلا فالصحيح هو:
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 99 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 74 أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله
- 75 أول من أسلم علي أم أبو بكر الصديق؟
- 76 أول من صلى علي.
- 77 ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك على أن...
- 78 انشقاق القمر آية للنبي ﷺ
- 79 انشق القمر ونحن مع النبي ﷺ فصار فرقتين
- 80 طلب أهل مكة من النبي ﷺ جعل الصفا ذهبًا
- 81 دعاء النبي أن يفتح الله باب التوبة والرحمة لقريش.
- 82 أبو جهل يضع سلى الجزور على ظهر النبي ﷺ أثناء...
- 83 عقبة بن أبي معيط يخنق رسول الله ﷺ عند الكعبة
- 84 تسمعون يا معشر قريش لقد جئتكم بالذبح
- 85 أوذيت في الله وما يؤذى أحد
- 86 ضربوا رسول الله ﷺ مرة حتى غشي عليه
- 87 يُتِمّنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما يخاف إلا...
- 88 إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين، فقال: بل أرجو أن...
- 89 عنوان الحديث: "لا تغبّروا علينا قالها عبد الله بن أبي...
- 90 يا أيها الناس قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا
- 91 ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم
- 92 عبد بن الحضرمي يعلّم محمدًا صاحب الكتب
- 93 كفى الله المستهزئين بالرسول ﷺ
- 94 النبي ﷺ لا يطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي
- 95 إنه أعلم لأحدكم أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم
- 96 خمس قد مضين: اللزام والروم والبطشة والقمر والدخان
- 97 سجود النبي والمسلمين والمشركين عند نزول سورة النجم
- 98 لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي
- 99 إنا لا نسجد إلا لله
- 100 مخرج النبي ﷺ ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه
- 101 لحق رسول الله ﷺ وأبو بكر بغار في جبل ثور،...
- 102 نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر
- 103 هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك...
- 104 رسول الله ﷺ يدعو أبا طالب لقول لا إله إلا...
- 105 قال أبو طالب: لولا تعيرني قريش يقولون: إنما حمله على...
- 106 شفاعتي تنفعه يوم القيامة فيضعه الله في ضحضاح من النار
- 107 أهون أهل النار عذابًا أبو طالب
- 108 قصة عداس
- 109 إلى من تكلني إلى بعيد يتجهمني أو إلى عدو ملكته...
- 110 فَرَجَ سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
- 111 شرح صدر النبي ﷺ بماء زمزم
- 112 الإسراء والمعراج: رحلة النبي محمد إلى السماوات السبع
- 113 شق جبريل صدر النبي وغسله بماء زمزم
- 114 من يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
- 115 عقوبة من يأمر بالبر وينسى نفسه
- 116 ما يحملك على هذا فوالله ما ركبك أحد أكرم على...
- 117 لقيت موسى مضطرب رجل الرأس
- 118 رأيت موسى رجلًا آدم طوالًا جعدًا كأنه من رجال شنوءة
- 119 انظروا إلى صاحبكم وأمّا موسى فرجل آدم جعد
- 120 موسى هابطًا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية
- 121 إني أسري بي الليلة إلى بيت المقدس
- 122 رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها في ليلة الإسراء
- 123 أُسري بالنبي إلى بيت المقدس ثم جاء من ليلته
معلومات عن حديث: إنا لا نسجد إلا لله
📜 حديث: إنا لا نسجد إلا لله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إنا لا نسجد إلا لله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إنا لا نسجد إلا لله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إنا لا نسجد إلا لله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








