أهون أهل النار عذابًا أبو طالب

حديث: أهون أهل النار عذابًا أبو طالب

عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: «أهون أهل النار عذابًا أبو طالب، وهو
منتعل بنعلين يَغْلي منهما دماغُه».

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (٢١٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: «أهون أهل النار عذابًا أبو طالب، وهو
منتعل بنعلين يَغْلي منهما دماغُه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما، يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم حال أبي طالب عمه، وهو من الأحاديث التي تتعلق بعذاب الكفار في النار، وله دلالات مهمة.

شرح المفردات:

● أهون أهل النار عذابًا: أي أخفهم عذابًا وأقلهم شدة في العذاب.
● أبو طالب: هو عم النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه عبد مناف، وكان يحمي النبي وينصره لكنه لم يُسلم.
● منتعل بنعلين: أي يلبس نعلين في رجليه.
● يَغْلي منهما دماغُه: أي أن النعلين من نار، وحرارة العذاب تصل إلى دماغه فتُغليه.

شرح الحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن أبا طالب -عمه- هو أخف أهل النار عذابًا، ومع ذلك فإن عذابه شديد؛ حيث يُعذَّب بنعلين من نار تغلي منهما دماغه من شدة الحرارة. وهذا يدل على أن عذاب النار مهما كان خفيفًا بالنسبة لبعض أهلها فإنه لا يزال عذابًا مهولًا لا يُطاق.

الدروس المستفادة منه:

1- شدة عذاب النار: حتى أهون العذاب فيها شديد لا يُتصور، فكيف بأشد العذاب؟ وهذا يحث المسلم على الخوف من النار والبعد عن المعاصي.
2- النسب لا ينفع بدون إيمان: أبو طالب كان عم النبي صلى الله عليه وسلم وحاميه، لكن هذا لم ينجه من النار لأنه مات على الكفر. فالنسب والشرف لا ينفعان يوم القيامة بدون الإيمان والعمل الصالح.
3- العدل الإلهي: الله تعالى لا يظلم أحدًا، فأبو طالب عُذب لأنه كفر بالله ولم يؤمن برسالة النبي صلى الله عليه وسلم مع علمه بها.
4- الحكمة من ذكر هذا الحديث: ترهيب الناس من النار، وتذكيرهم بأن الكفر يوجب العذاب حتى لو كان المرء قريبًا من النبي صلى الله عليه وسلم.

معلومات إضافية:

- روى هذا الحديث الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح متفق على صحته.
- أبو طالب مات على الكفر، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحاول هدايته حتى في لحظات احتضاره، لكنه أبى أن يُسلم.
- بعض العلماء ذكر أن تخفيف العذاب عن أبي طالب قد يكون بسبب دفاعه عن النبي صلى الله عليه وسلم ونصره للدعوة في بدايتها، لكن هذا لا يمنع دخوله النار لعدم إيمانه.
نسأل الله السلامة من النار، وأن يثبتنا على الإيمان، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (٢١٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن عباس، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 107 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أهون أهل النار عذابًا أبو طالب

📜 حديث: أهون أهل النار عذابًا أبو طالب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أهون أهل النار عذابًا أبو طالب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أهون أهل النار عذابًا أبو طالب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أهون أهل النار عذابًا أبو طالب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية