حديث: من صُد عن البيت أهل بعمرة كما صنع النبي في الحديبية.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
إحرام النَّبِيّ ﷺ من ذي الحليفة
متفق عليه: رواه مالك في الحجّ (١٠٣) عن نافع قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرًا في الفتنة، فقال: "إن صُددتُ عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله ﷺ، فأهل بعمرة من أجل أن رسول الله ﷺ كان أهل بعمرة عام الحديبية".
1. شرح المفردات:
● خرج معتمرًا: خرج بنية أداء العمرة.
● في الفتنة: يشير إلى فترة الاضطرابات والقتال التي وقعت بين المسلمين، وفي رواية: "أيام الحجاج" أي في زمن حكم الحجاج بن يوسف الثقفي الذي اشتهر بالشدة والبطش.
● إن صُددتُ عن البيت: أي إذا منعت من الوصول إلى الكعبة لأداء العمرة.
● صنعنا كما صنعنا مع رسول الله ﷺ: أي سنفعل كما فعلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية عندما منع من دخول مكة.
● أهل بعمرة: أي نوى وأحرم بالعمرة.
2. شرح الحديث:
يخبرنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه خرج لأداء العمرة في زمن الفتنة (أيام الحجاج)، وكان يخشى أن يمنعه أحد من الوصول إلى البيت الحرام، فقال: إذا منعت من أداء العمرة والدخول إلى مكة، فسأفعل كما فعلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام الحديبية، حين منعه المشركون من دخول مكة، فتحلل من إحرامه بعد أن ذبح هديه وحلق رأسه، وعقد صلحًا مع قريش.
فابن عمر رضي الله عنهما أحرم بالعمرة متبعًا سنة النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الموقف، حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم بالعمرة في عام الحديبية، فلما منع من دخول مكة، تحلل منها بعد الصلح.
3. الدروس المستفادة منه:
● الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في كل الأحوال: حيث إن ابن عمر رضي الله عنهما تمسك بسنته حتى في أوقات الشدة والفتن.
● الحكمة والتعقل في أوقات الفتن: حيث إن ابن عمر رضي الله عنهما لم يدخل في صدام مع الحجاج أو غيره، بل اختار الأسلوب الحكيم بتذكر سنة النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع المانعين.
● جواز التحلل من العمرة إذا منع الإنسان منها: كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في الحديبية، حيث تحلل بعد الصلح مع قريش، وهذا دليل على أن من أحرم ثم منع من completing نسكه، فإنه يتحلل بذبح الهدي وحلق الرأس أو تقصيره.
● الصبر واحتساب الأجر عند المنع من الطاعة: فالمسلم إذا منع من أداء عبادة كان ينويها، فإنه يؤجر على نيته وصبره، كما وقع في صلح الحديبية، حيث أنزل الله سورة الفتح وعد المسلمين بأجر عظيم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● صلح الحديبية: كان في السنة السادسة للهجرة، حيث خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأداء العمرة، فمنعتهم قريش، فتحللوا بعد عقد صلح مع المشركين، وكان هذا الصلح فتحًا مبينًا كما سماه الله تعالى في القرآن.
● موقف ابن عمر من الفتن: كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما معروفًا بعدم الدخول في الفتن، والابتعاد عن القتال بين المسلمين، والتمسك بالسنة في كل أحواله.
● الحديث يدل على فهم الصحابة للسنة: حيث إن ابن عمر رضي الله عنهما استحضر سنة النبي صلى الله عليه وسلم في موقف مشابه، مما يدل على عمق فهمهم للسنة وقدرتهم على تطبيقها في الواقع.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يرد المسلمين إلى سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ردا جميلا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاريّ في المغازي (٤١٨٣) ومسلم في الحجّ (١٨٠: ١٢٣٠) كلاهما من طريق مالك به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 461 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 436 أصيب سعد يوم الخندق في الأكحل ومات من جرحه
- 437 خرجوا إلى بني قريظة
- 438 كأني أنظر إلى الغبار ساطعا في زقاق بني غنم
- 439 عزم على الناس ألا يصلوا العصر إلا في بني قريظة
- 440 لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة
- 441 قال النبي ﷺ لحسان: اهجهم وجبريل معك
- 442 نزل أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ
- 443 سعد بن معاذ يغذو جرحه دماً فمات
- 444 لبث قليلاً يدرك الهيجا حمل ما أحسن الموت إذا حان...
- 445 رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه النبي بيده بمشقص
- 446 أصبت حكم الله فيهم
- 447 من أنبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل
- 448 امرأة تضحك ظهرًا وبطنًا وقد علمت أنها تقتل
- 449 أجلى يهود المدينة كلهم
- 450 عطاء النبي الكريم لأم ايمن
- 451 إسلام ثمامة بن أثال وحب النبي والمدينة بعد الكراهية.
- 452 صلاة الخوف مع النبي ﷺ في عسفان
- 453 صلاة الخوف في ضجنان وعسفان
- 454 بعث رسول الله ﷺ بعثًا قبل الساحل وأمر عليهم أبا...
- 455 بعثنا رسول الله وأمّر علينا أبا عبيدة نتلقى عيرًا لقريش
- 456 بعثنا رسول الله ﷺ نرصد عير قريش فأكلنا الخبط
- 457 اغزوا جميعًا في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله
- 458 أمر النبي بذود وراع لقوم عكل وعرينة فقتلوا الراعي
- 459 عمر رسول الله ﷺ أربع عمر كلهن في ذي القعدة
- 460 خروج النبي ﷺ عام الحديبية في بضع عشرة ومائة من...
- 461 من صُد عن البيت أهل بعمرة كما صنع النبي في...
- 462 النبي ﷺ نحر الهدي وحلق وقصر عند إحصار الكفار
- 463 من يصعد ثنية المرار يحط عنه ما حط عن بني...
- 464 من يصعد ثنية المرار
- 465 خروج النبي ﷺ إلى ذات الحنظل وغفران الذنوب لمن يجوز...
- 466 مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله
- 467 بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي أربع عشرة مائة
- 468 يذهب الصالحون الأول فالأول ويبقى حفالة كحفالة الشعير أو التمر
- 469 من كلام عمر بن الخطاب: "والله إني لأرى أبا هذه...
- 470 بيعة الرضوان تحت الشجرة
- 471 إذا أتاه قوم بصدقة قال: اللهم صل عليهم
- 472 ما أحدثنا بعد النبي ﷺ
- 473 بايع النَّبِيّ ﷺ تحت الشجرة
- 474 عنوان الحديث: إن رسول الله ﷺ ينهاكم عن لحوم الحمر
- 475 أكل النبي ﷺ وأصحابه السويق
- 476 إذا أوترت من أوله فلا توتر من آخره
- 477 خرج النبي ﷺ عام الحديبية في بضع عشرة مائة من...
- 478 لا توقدوا نارًا بليل
- 479 على جبا الركية فدعا أو بصق فجاشت
- 480 العطش وجعله يجيش بالري حتى صدروا عنه
- 481 ائتوني بدلو من مائها
- 482 البئر التي نزحها الصحابة فجفّت فدعا النبي ﷺ فعاد ماؤها
- 483 الماء يفور من بين أصابع النبي كالعيون يوم الحديبية
- 484 ناد في الناس فيأتون بفضل أزوادهم
- 485 أنتم خير أهل الأرض
معلومات عن حديث: من صُد عن البيت أهل بعمرة كما صنع النبي في الحديبية.
📜 حديث: من صُد عن البيت أهل بعمرة كما صنع النبي في الحديبية.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من صُد عن البيت أهل بعمرة كما صنع النبي في الحديبية.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من صُد عن البيت أهل بعمرة كما صنع النبي في الحديبية.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من صُد عن البيت أهل بعمرة كما صنع النبي في الحديبية.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








