النبي ﷺ نحر الهدي وحلق وقصر عند إحصار الكفار

حديث: النبي ﷺ نحر الهدي وحلق وقصر عند إحصار الكفار

عن نافع أن عبيد الله بن عبد الله، وسالم بن عبد الله أخبراه أنهما كلما عبد الله بن عمر وقال له: لو أقمت العام، فإني أخاف أن لا تَصِل إلى البيت، قال: خرجنا مع النَّبِيّ ﷺ فحال كفار قريش دون البيت، فنحر النَّبِيّ ﷺ هداياه، وحلق وقصر أصحابه. وقال: أشهدكم أني أوجبت عمرة، فإن خلي بيني وبين البيت طفت، وإن حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله ﷺ، فسار ساعة، ثمّ قال: ما أرى شأنهما إِلَّا واحدًا، أشهدكم أني قد أوجبت حجّة مع عمرتي، فطاف طوافًا واحدًا، وسعيا واحدًا، حتَّى حل منهما جميعًا.

متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (٤١٨٥) ومسلم في الحجّ (١٨١: ١٢٣٠) كلاهما من طريق نافع به، والسياق للبخاريّ.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث المروي عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● حال كفار قريش دون البيت: منعوه من الوصول إلى البيت الحرام.
● نحر هداياه: ذبح الهدي الذي كان معه.
● حلق وقصر: الحلق هو إزالة شعر الرأس كله، والتقصير هو أخذ جزء منه.
● أوجبت عمرة: أحرم بالعمرة وألزم نفسه بها.
● حيل بيني وبين البيت: منعت من الوصول إليه.
● أوجبت حجة مع عمرتي: أدخل الحج على العمرة فأصبح قارنًا بينهما.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث العظيم يروي قصة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في إحدى سني الحج، حيث نصحه بعض الصحابة -وهما عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله- بأن يمكث في مكة ذلك العام لأنه يخافون ألا يتمكن من الوصول إلى البيت الحرام بسبب بعض العوائق (ربما بسبب فتنة أو حرب).
فرد عليهم ابن عمر رضي الله عنهما بحكمة بالغة، مستدلاً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الصحابة المشهورة، وهي حجة القضاء (أو عمرة القضية) في السنة السابعة للهجرة، حيث منعته قريش من دخول مكة، فتحلل هو وأصحابه من إحرامهم بنحر الهدي والحلق أو التقصير، كما جاء في صلح الحديبية.
ثم بين ابن عمر رضي الله عنهما منهجه في التعامل مع هذا الموقف فقال:
● أشهدكم أني أوجبت عمرة: أي أحرمت بالعمرة وخرجت إليها.
● فإن خلي بيني وبين البيت طفت: إذا تمكنت من الوصول إلى الكعبة فسأطوف وأسعى وأحلل.
● وإن حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله ﷺ: إذا منعت من الوصول فسأنحر هديي وأحلق أو أقصر وأتحلل، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
ثم غيّر رأيه بعد ذلك، فقال:
● ما أرى شأنهما إلا واحدًا: أي لا فرق بين أن أتم العمرة أو أتحلل بسبب المنع، فكلاهما حل.
● أشهدكم أني قد أوجبت حجة مع عمرتي: أي أدخلت الحج على العمرة فأصبحت قارنًا بين الحج والعمرة.
● فطاف طوافًا واحدًا، وسعيا واحدًا، حتى حل منهما جميعًا: فطاف طواف الإفاضة (الركن) وسعى سعي الحج، وأجزأه ذلك عن العمرة أيضًا، فتحلل من إحرامه بحج وعمرة معًا.

3. الدروس المستفادة:

1- الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: حيث استدل ابن عمر رضي الله عنهما بفعل النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية ليستنبط منه حكم التحلل عند العجز عن الوصول إلى البيت.
2- مرونة الفقه الإسلامي: حيث يجوز للمحرم أن يتحلل من إحرامه إذا منع من الوصول إلى البيت، بنحر الهدي والحلق أو التقصير.
3- جواز القران بين الحج والعمرة: وهو أن يحرم بهما معًا، ويطوف ويسعى مرة واحدة عنهما.
4- اجتهاد الصحابة: حيث نرى كيف كان ابن عمر رضي الله عنهما يجتهد في تطبيق السنة، بل وغير رأيه من إفراد العمرة إلى القران بها مع الحج عندما رأى أن شأنهما واحد.
5- الأخذ بالأسباب مع التوكل على الله: حيث خرج ابن عمر رضي الله عنهما للعمرة مع وجود احتمال المنع، متوكلًا على الله ومتأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى.
- القارن بين الحج والعمرة له ثلاثة options:
- أن يطوف ويسعى لكل منهما separately.
- أو يطوف طوافًا واحدًا ويسعى سعيًا واحدًا عنهما جميعًا (كما فعل ابن عمر هنا).
- والأمر فيه سعة.
- فعل ابن عمر هذا يدل على أن الاجتهاد في تطبيق النصوص واستنباط الأحكام منها كان سمة بارزة لدى الصحابة رضي الله عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في المغازي (٤١٨٥) ومسلم في الحجّ (١٨١: ١٢٣٠) كلاهما من طريق نافع به، والسياق للبخاريّ.
وعند مسلم: عبد الله بن عبد الله» مكبر. قال البيهقيّ: عبد الله - يعني مكبرًا.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 462 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النبي ﷺ نحر الهدي وحلق وقصر عند إحصار الكفار

📜 حديث: النبي ﷺ نحر الهدي وحلق وقصر عند إحصار الكفار

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النبي ﷺ نحر الهدي وحلق وقصر عند إحصار الكفار

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النبي ﷺ نحر الهدي وحلق وقصر عند إحصار الكفار

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النبي ﷺ نحر الهدي وحلق وقصر عند إحصار الكفار

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية