Сура Аль-Кахф — Аят 86

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— مَغْرِبَ الشَّمْسِ (магриба аш-шамс) — место заката солнца, то есть западный предел земли, которого достиг Зуль-Карнайн в своих странствиях.

— عَيْنٍ حَمِئَةٍ ('айн хами'а) — источник с чёрной грязью или илистой водой; «хами'а» означает глинистую, мутную воду чёрного цвета.

— ذَا الْقَرْنَيْنِ (Зу-ль-Карнайн) — «обладатель двух рогов», праведный правитель, которому Аллах даровал власть и могущество; учёные разошлись во мнениях, был ли он пророком, но большинство считает, что он был праведным царём, которому Аллах внушил руководство.

— تُعَذِّبَ (ту'аззиба) — наказывать, карать.

— حُسْنًا (хуснан) — добро, благодеяние, милость.

Толкование аята:

Зуль-Карнайн продолжал свой путь по земле, пока не достиг крайнего запада, где, как виделось его глазам, солнце заходит в тёмный илистый источник. Это было лишь то, что представало перед его взором на горизонте, — ведь солнце не исчезает в источнике, но так это выглядело для наблюдателя на краю земли. Там, у этого места заката, он обнаружил народ, который не веровал в Единого Аллаха.

И тогда Аллах внушил ему выбор: «О Зуль-Карнайн! Либо ты подвергнешь их наказанию, если они останутся в своём неверии и упорстве, либо проявишь к ним доброту — призовёшь их к единобожию, научишь их истине и направишь на праведный путь».

Этот аят teaches нас важному уроку: власть и сила даны не для угнетения, а для установления справедливости и распространения добра. Зуль-Карнайн был справедливым правителем, и Аллах предоставил ему свободу выбора между наказанием и милосердием. Ислам — это религия, которая призывает к милосердию даже по отношению к тем, кто ещё не уверовал, давая им возможность услышать слово истины и обратиться к свету веры. Поистине, Аллах любит тех, кто творит добро и призывает к Нему с мудростью и кротостью.