Sura El-Kehf — Ajet 86

Značenja riječi:

• "Ajnin hamie" – izvor vode sa crnim muljem (blatom), odnosno topla voda pomiješana s crnim glibom.
• "Kavmen" – narod, grupa ljudi.
• "Tuazzib" – da ih kazniš (pogubljenjem ili drugom kaznom).
• "Husnen" – dobročinstvo, ophođenje s dobrohotnošću i poziv u ispravnu vjeru.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Zul-Karnejn putovao prema zapadu, stigao je do mjesta gdje se činilo da Sunce zalazi u izvor vode s crnim muljem – to je bio prizor koji se ukazivao njegovom oku, jer je stigao do krajnjih naseljenih područja na zapadu. Tamo je zatekao narod koji nije vjerovao u Allaha. Allah mu je tada, nadahnjujući ga i dajući mu izbor, rekao: "O Zul-Karnejne, ti imaš dvije mogućnosti: ili ćeš ih kazniti zbog njihovog nevjerstva i tlačenja, ili ćeš im učiniti dobro – pozivajući ih u vjeru, poučavajući ih ispravnom putu i postupajući s njima s blagošću i pravednošću."

Ovaj izbor nije bio prepušten njegovoj vlastitoj volji, već mu je Allah dao vlast i moć, te ga uputio kako da postupa. Zul-Karnejn je bio pravedan vladar kojem je Allah darovao moć na Zemlji, a ovaj ajet pokazuje da je on imao slobodu odlučivanja u skladu sa šerijatskim načelima – da poziva u dobro, a da se suprotstavi zlu onako kako situacija nalaže.

Pouke iz ajeta:

• Pravedan vladar i vođa mora imati jasan stav prema nevjernicima i nepravednicima: ili ih pozvati u dobro i ispravan put, ili im se suprotstaviti ako ustraju u zlu.
• Moć i vlast su Allahov dar kojim se treba služiti za uspostavljanje pravde i dobra na Zemlji, a ne za tlačenje i samovolju.
• Čovjek koji ima mogućnost izbora treba davati prednost dobročinstvu i blagom pristupu, ali ne smije zanemariti ni odlučnost kada je to potrebno radi zaštite istine i pravde.
• Ovaj ajet nas uči da islam podstiče na pravednost, mudrost i ravnotežu u postupanju s ljudima – ni pretjeranu strogost ni pretjeranu popustljivost, već ono što je najbolje u datoj situaciji.