Ayyaamam ma`doodaat; faman kaana minkum mareedan aw`alaa safarin fa`iddatum min ayyaamin ukhar; wa `alal lazeena yuteeqoonahoo fidyatun ta`aamu miskeenin faman tatawwa`a khairan fahuwa khairulo lahoo wa an tasoomoo khairul lakum in kuntum ta`lamoon
📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)
📖 سنڌيءَ ۾
(روزا) ڳڻيل ڏينھن آھن، پوءِ اوھان مان جيڪو بيمار (ھجي) يا مسافريءَ تي ھجي (تنھن تي) ٻـين ڏينھن مان ڳڻي رکڻ (لازم) آھي، ۽ جن کي (مسڪين جي کاڌي ڏيڻ جي) سگھ آھي تن تي ھڪ مسڪين جو کاڌو فديه (يعني فطرانو ڏيڻ) لازم آھي، پوءِ جيڪو چڱائي وڌيڪ ڪندو تنھن لاءِ اُھا ڀلي آھي، ۽ جيڪڏھن عِلم وارا آھيو (ته اوھين سمجھي چڪا ھوندؤ) اوھان جو روزو رکڻ اوھان لاءِ ڀلو آھي.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
(روزوں کے دن) گنتی کے چند روز ہیں تو جو شخص تم میں سے بیمار ہو یا سفر میں ہو تو دوسرے دنوں میں روزوں کا شمار پورا کرلے اور جو لوگ روزہ رکھنے کی طاقت رکھیں (لیکن رکھیں نہیں) وہ روزے کے بدلے محتاج کو کھانا کھلا دیں اور جو کوئی شوق سے نیکی کرے تو اس کے حق میں زیادہ اچھا ہے۔ اور اگر سمجھو تو روزہ رکھنا ہی تمہارے حق میں بہتر ہے
فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ: ٻين ڏينهن جو ڳڻپ، يعني جيترا ڏينهن ڇڏيائين اوترا ٻين ڏينهن ۾ قضا ڪري.
يُطِيقُونَهُ: اهي ماڻهو جيڪي روزي رکڻ جي طاقت رکن ٿا پر مشڪل سان، جهڙوڪ وڏي عمر وارو يا اهڙو بيمار جنهن جي شفا جي اميد نه هجي.
فِدْيَةٌ: بدلو، معاوضو.
طَعَامُ مِسْكِينٍ: هڪ مسڪين کي کاڌو کارائڻ.
تَطَوَّعَ خَيْرًا: نيڪي ۾ اضافو ڪرڻ، يعني هڪ کان وڌيڪ مسڪين کي کارائڻ.
2) تفسير:
الله تعاليٰ مسلمانن تي روزا فرض ڪيا آهن، پر اهي ڳڻپيل ۽ مقرر ڏينهن آهن، يعني رمضان جو مهينو. ان ۾ آساني ۽ رعايت جو پاسو رکيو ويو آهي. جيڪو شخص بيمار هجي ۽ روزو رکڻ سندس لاءِ مشڪل هجي، يا سفر تي هجي، ته اهو روزو ڇڏي سگهي ٿو، پر بعد ۾ جيترا ڏينهن ڇڏيائين اوترا ٻين ڏينهن ۾ قضا ڪري.
اهڙن ماڻهن لاءِ جيڪي روزو رکڻ جي طاقت ته رکن ٿا پر انتهائي مشڪل سان، جهڙوڪ وڏي عمر وارو شخص يا اهڙو بيمار جنهن جي صحتيابي جي اميد نه هجي، انهن لاءِ هر ڇڏيل روزي جي بدلي ۾ هڪ مسڪين کي کاڌو کارائڻ جو حڪم آهي. جيڪو شخص رضا خوشي سان هڪ کان وڌيڪ مسڪين کي کارائي يا وڌيڪ نيڪي ڪري، ته اهو سندس لاءِ وڌيڪ بهتر آهي.
۽ الله تعاليٰ ٻڌايو ته روزو رکڻ توهان لاءِ فديو ڏيڻ کان بهتر آهي، جيڪڏهن توهان علم رکو ۽ سمجهو ته روزي ۾ ڪهڙي فضيلت ۽ اجر آهي. هي حڪم اسلام جي شروعات ۾ هو، جڏهن روزو پهريون ڀيرو فرض ڪيو ويو، ته ماڻهو اختيار رکندا هئا ته جيڪو چاهي روزو رکي ۽ جيڪو چاهي ڇڏي ۽ فديو ڏئي. پوءِ بعد ۾ الله تعاليٰ سخت حڪم نازل ڪيو ته جيڪو رمضان جو مهينو لهي تنهن کي روزو رکڻ گهرجي، ۽ اهو حڪم هر بالغ ۽ طاقتور مسلمان تي لاڳو ٿيو.
3) فائدا ۽ سبق:
الله تعاليٰ پنهنجي بندن تي رحم ڪندي روزن ۾ آساني ۽ رعايت رکي آهي، بيمار ۽ مسافر کي اجازت ڏني آهي ته روزو ڇڏي ۽ بعد ۾ قضا ڪري.
اسلام ۾ ڪنهن به حڪم ۾ مشڪل ۽ تڪليف نه آهي، بلڪه هر حڪم ۾ حڪمت ۽ آساني آهي.
روزو رکڻ ۾ وڏو اجر ۽ فضيلت آهي، ۽ اهو فديو ڏيڻ کان بهتر آهي، جيڪڏهن انسان کي ان جي حقيقت جو علم هجي.
نيڪي ۾ اضافو ڪرڻ ۽ سخي ٿيڻ اسلام جي خوبصورت تعليم آهي، جيئن هڪ مسڪين جي بدران وڌيڪ کي کارائڻ.
الله تعاليٰ جو حڪم تدريجي طور تي نازل ٿيو، ته جيئن ماڻهن لاءِ عمل ڪرڻ آسان ٿئي، ۽ اهو اسلام جي حڪمت ۽ رحمت جو ثبوت آهي.
قرآن مجيد ۾ الله تعاليٰ انسانن کي ترغيب ڏني آهي ته روزا رکو ۽ ان ۾ برڪت ۽ ثواب حاصل ڪريو، ڇاڪاڻ ته ان ۾ دنيا ۽ آخرت جي ڀلائي آهي.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.