Al-Baqara · 220/286
Tradução Transliteração — Surata Al-Baqara
فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۗ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ۝٢٢٠
Fid dunyaa wal aakhirah; wa yas`aloonaka `anil yataamaa qul islaahullahum khayr, wa in tukhaalitoohum fa ikhwaanukum; wallaahu ya`lamul mufsida minalmuslih; wa law shaaa`al laahu la-a`natakum; innal laaha `Azeezun Hakeem
📖 Em Português
Nesta vida e na outra. Consultar-te-ão a respeito dos órfãos; dize-lhes: Fazer-lhes o bem é o melhor. E se misturardesvossos assuntos com os deles, serão vossos irmãos; sabei que Deus distingue o corrupto do benfeitor. Porém, se Deusquisesse, Ter-vos-ia afligido, porque é Poderoso, Prudentíssimo.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Al-Yatāmā" (os órfãos): aqueles que perderam o pai antes de atingirem a puberdade.
  • "Iṣlāḥ" (reforma/benefício): agir em prol do bem-estar e da correção da situação, especialmente no que diz respeito aos bens dos órfãos.
  • "Tukhāliṭūhum" (misturar-se com eles): unir os seus bens aos bens deles nas despesas, moradia e sustento.
  • "Aʿnata" (sobrecarregar): impor dificuldade e constrangimento extremo.

Interpretação da Nobre Verseta:

Após orientar os crentes a refletirem sobre o que lhes traz benefício nesta vida e na próxima, a verseta aborda outra questão: os companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) perguntaram-lhe sobre como lidar com os órfãos e seus bens. Isso ocorreu porque, quando foi revelado o mandamento de não se aproximar dos bens do órfão, eles se afastaram completamente, evitando até mesmo comer com eles, o que lhes causou grande dificuldade.

Allah ordenou ao Seu Profeta que respondesse: "Reformar os bens dos órfãos é melhor" — ou seja, agir em benefício deles, preservando e fazendo crescer o que é deles, sem cobrar nada em troca, é superior e mais recompensador diante de Allah. E se misturarem os vossos bens com os deles na alimentação, moradia e outras necessidades do dia a dia, não há pecado nisso, pois eles são vossos irmãos na religião — e o irmão auxilia o seu irmão e cuida dos seus interesses.

Allah, porém, conhece perfeitamente a intenção de cada um: sabe quem age com corrupção, desviando os bens dos órfãos, e quem age com retidão, preservando-os. E se Allah quisesse, teria tornado essa mistura uma proibição estrita, causando-vos grande constrangimento e dificuldade — mas Ele, em Sua sabedoria, facilitou-vos o caminho. Porque Allah é Poderoso, nada O vence, e Sábio em tudo o que legisla e ordena.


Lições e Benefícios Extraídos da Verseta:

  1. A importância de refletir sobre os assuntos da vida terrena e da vida futura — o verdadeiro crente pondera antes de agir, buscando o que é melhor para a sua religião e para o seu mundo.
  2. A misericórdia da legislação islâmica — ela não impõe dificuldades desnecessárias; quando algo se torna um fardo, a religião oferece soluções facilitadoras, desde que a intenção seja sincera e o objetivo seja o bem.
  3. A responsabilidade de cuidar dos órfãos — o Islão incentiva a proteção dos bens e interesses dos órfãos, considerando essa ação um ato de grande virtude e recompensa.
  4. A sinceridade de intenção é a base de todas as ações — Allah não olha apenas para os atos exteriores, mas para o que há no coração: se é corrupção ou reforma, e a cada um será dado conforme a sua intenção.
  5. A fraternidade religiosa — os muçulmanos são irmãos uns dos outros, e essa irmandade exige cooperação, ajuda mútua e cuidado com os mais vulneráveis, como os órfãos.
  6. A sabedoria divina na legislação — cada regra e cada permissão têm um propósito sábio, e Allah, em Sua onipotência e sabedoria, nunca legisla algo que não seja para o benefício dos Seus servos.


📜 Versículo 218-222 — Surata Al-Baqara

218إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Aqueles que creram, migraram e combateram pela causa de Deus poderão esperar de Deus a misericórdia, porque Deusé Indulgente, Misericordiosíssimo.
219۞ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
Interrogam-te a respeito da bebida inebriante e do jogo de azar; dize-lhes: Em ambos há benefícios e malefícios para ohomem; porém, os seus malefícios são maiores do que os seus benefícios. Perguntam-te o que devem gastar (em caridade). Dize-lhes: Gastai o que sobrar das vossas necessidades. Assim Deus vos elucida os Seus versículos, a fim de que mediteis,
220فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۗ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Nesta vida e na outra. Consultar-te-ão a respeito dos órfãos; dize-lhes: Fazer-lhes o bem é o melhor. E se misturardesvossos assuntos com os deles, serão vossos irmãos; sabei que Deus distingue o corrupto do benfeitor. Porém, se Deusquisesse, Ter-vos-ia afligido, porque é Poderoso, Prudentíssimo.
221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
Não desposareis as idólatras até que elas se convertam, porque uma escrava fiel é preferível a uma idólatra, ainda queesta vos apraza. Tampouco consintais no matrimônio das vossas filhas com os idólatras, até que estes se tenham convertido, porque um escravo fiel é preferível a um livre idólatra, ainda que este vos apraza. Eles arrastam-vos para o fogo infernal; em troca, Deus, com Sua benevolência, convoca-vos ao Paraíso e ao perdão e elucida os Seus versículos aos humanos, paraque Dele recordem.
222وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
Consultar-te-ão acerca da menstruação; dize-lhes: É uma impureza. Abstende-vos, pois, das mulheres durante amenstruação e não vos acerqueis delas até que se purifiquem; quando estiverem purificadas, aproximai-vos então delas, como Deus vos tem disposto, porque Ele estima os que arrependem e cuidam da purificação.
Al-BaqaraÍndice do Alcorão
286Versículo
MedinenseRevelation
220Versículo

Tradução — Al-Baqara 220

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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