فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۗ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٢٠
🔤 Transliteration
Fid dunyaa wal aakhirah; wa yas`aloonaka `anil yataamaa qul islaahullahum khayr, wa in tukhaalitoohum fa ikhwaanukum; wallaahu ya`lamul mufsida minalmuslih; wa law shaaa`al laahu la-a`natakum; innal laaha `Azeezun Hakeem
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
በቅርቢቱ ዓለምና በመጨረሻይቱ ታስተነትኑ ዘንድ (ይገለጽላችኋል)፡፡ ከየቲሞችም ይጠይቁሃል፡፡ «ለእነርሱ (ገንዘባቸውን በማራባት) ማሳመር በላጭ ነው፡፡ ብትቀላቀሏቸውም ወንድሞቻችሁ ናቸው፡፡ አላህም የሚያጠፋውን ከሚያበጀው (ለይቶ) ያውቃል፡፡ አላህም በሻ ኖሮ ባስቸገራችሁ ነበር፤ አላህ አሸናፊ ጥበበኛ ነውና» በላቸው፡፡
የአል-በቀራ ሱራ አንቀጽ 220 ትርጉም
በአንቀጹ ውስጥ ማብራሪያ የሚፈልጉ ቃላት፦ አል-የታማ (الْيَتَامَىٰ )፦ አባታቸው ያለ ልጆች ማለት ነው። ኢስላህ (إِصْلَاحٌ )፦ ማስተካከል፣ ማሻሻል ማለት ነው። ቱኻሊጡሁም (تُخَالِطُوهُمْ )፦ ከእነሱ ጋር መቀላቀል፣ ግንኙነት መፍጠር ማለት ነው። አዕናታኩም (لَأَعْنَتَكُمْ )፦ አስቸገራችሁ፣ ጫና አደረገባችሁ ማለት ነው። አዚዝ (عَزِيزٌ )፦ አሸናፊ፣ የማይሸነፍ ማለት ነው። ሀኪም (حَكِيمٌ )፦ ጥበበኛ፣ በጥበብ የሚሠራ ማለት ነው። የአንቀጹ ትርጉም፦ አላህ ስለ ዱንያና ስለ አኺራ ጉዳዮች ሕግጋቱን በዚህ መንገድ ያብራራላችኋል፤ ይህም በሁለቱም ዓለማት የሚጠቅማችሁን ነገር እንድታሰላስሉ ነው።
አንተ ነቢይ ሆይ! ሰዎች ስለ የቲም ልጆች ጉዳይ ይጠይቁሃል፦ ከእነሱ ጋር እንዴት መገበያየት አለብን? ሀብታቸውን ከሀብታችን ጋር እናቀላቅል? ወይስ ለብቻቸው እናስተዳድር? በላቸው፦ ሀብታቸውን ማስተካከልና ማሻሻል ለእነሱ የተሻለ ነው። ይህም ያለ ክፍያና ያለ ምንም ተጠቃሚነት ሀብታቸውን ማስተዳደር ማለት ነው። ይህ በአላህ ዘንድ የበለጠ ምንዳ ያለውና ለእነሱም ሀብታቸው እንዳይጠፋ የሚጠብቅ ነው።
ነገር ግን ሀብታቸውን ከሀብታችሁ ጋር ቀላቅላችሁ ብትኖሩ፣ ብትጋሩ፣ በመኖሪያና በምግብ ብትቀላቀሉ፣ ምንም ችግር የለብም፤ እነሱ በእምነት ወንድሞቻችሁ ናቸውና። ወንድም ለወንድሙ ይረዳል፣ ወንድም የወንድሙን ጉዳይ ይጠብቃል።
አላህ ሀብታቸውን የሚያባክንን ከሚያስተካክል ሰው በደንብ ያውቃል። አላህ ቢፈልግ ኖሮ ከቲም ልጆች ጋር በመቀላቀል ጉዳይ ላይ ጫና ያደርግባችሁ ነበር፣ ግን አላህ ሕጉ በቀላልነት ላይ የተመሠረተ ስለሆነ ለእናንተ ቀላል አደረገላችሁ። እርሱ አሸናፊ ነው፣ ማንም አያሸንፈውም፤ ጥበበኛም ነው፣ በፍጥረቱ፣ በአስተዳደሩና በሕግጋቱ ሁሉ ጥበብ የሚሠራ ነው።
የዳዕዋ ማሳሰቢያ፦ ውድ ወንድሞቼ ሆይ! አላህ ሕግጋቱን ያብራራልን፣ ስለ ዱንያና አኺራ ጉዳዮቻችን ያስተምረናል። ይህ የአላህ እዝነትና ጥበብ ነው። እርሱ ሕጉን ቀላል አድርጎልናል፣ እኛን ለማስቸገር አይፈልግም። ስለዚህ የአላህን ቃል በፍቅርና በትጋት እንማር፣ በሕይወታችንም እንተገብረው። የቲም ልጆችን መርዳት፣ ሀብታቸውን ማስተካከል፣ ከእነሱ ጋር በወንድማማችነት መኖር የአላህ ትእዛዝ ነው። እነዚህን በመፈጸም የአላህን ውዴታና ምንዳ እናገኝ። አላህ ሁሉን የሚያውቅ፣ አሸናፊና ጥበበኛ ነው።
فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡيَتَٰمَىٰۖ قُلۡ إِصۡلَاحٌ لَّهُمۡ خَيۡرٌۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ ٱلۡمُفۡسِدَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعۡنَتَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٢٠
በቅርቢቱ ዓለምና በመጨረሻይቱ ታስተነትኑ ዘንድ (ይገለጽላችኋል)፡፡ ከየቲሞችም ይጠይቁሃል፡፡ «ለእነርሱ (ገንዘባቸውን በማራባት) ማሳመር በላጭ ነው፡፡ ብትቀላቀሏቸውም ወንድሞቻችሁ ናቸው፡፡ አላህም የሚያጠፋውን ከሚያበጀው (ለይቶ) ያውቃል፡፡ አላህም በሻ ኖሮ ባስቸገራችሁ ነበር፤ አላህ አሸናፊ ጥበበኛ ነውና» በላቸው፡፡
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 አንቀጽ 218-222 — ሱረቱ አል-በቀራ
218 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
እነዚያ ያመኑትና እነዚያም (ከአገራቸው) የተሰደዱት በአላህም መንገድ ላይ የተጋደሉት እነዚያ የአላህን እዝነት ይከጅላሉ፡፡ አላህም እጅግ መሓሪ አዛኝ ነው፡፡
219 ۞ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
አእምሮን ከሚቃወም መጠጥና ከቁማር ይጠይቁሃል፡፡ «በሁለቱም ውስጥ ታላቅ ኃጢኣትና ለሰዎች ጥቅሞች አሉባቸው፡፡ ግን ኃጢኣታቸው ከጥቅማቸው በጣም ትልቅ ነው» በላቸው፡፡ ምንን እንደሚመጸውቱም (መጠኑን) ይጠይቁሃል፡፡ «ትርፍን (መጽውቱ)» በላቸው፡፡ እንደዚሁ ታስተነትኑ ዘንድ አላህ ለናንተ አንቀጾችን ይገልጽላችኋል፡፡
220 فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۗ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
በቅርቢቱ ዓለምና በመጨረሻይቱ ታስተነትኑ ዘንድ (ይገለጽላችኋል)፡፡ ከየቲሞችም ይጠይቁሃል፡፡ «ለእነርሱ (ገንዘባቸውን በማራባት) ማሳመር በላጭ ነው፡፡ ብትቀላቀሏቸውም ወንድሞቻችሁ ናቸው፡፡ አላህም የሚያጠፋውን ከሚያበጀው (ለይቶ) ያውቃል፡፡ አላህም በሻ ኖሮ ባስቸገራችሁ ነበር፤ አላህ አሸናፊ ጥበበኛ ነውና» በላቸው፡፡
221 وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
(በአላህ) አጋሪ የሆኑ ሴቶች እስከሚያምኑ ድረስ አታግቡዋቸው፡፡ ከአጋሪይቱ ምንም ብትደንቃችሁም እንኳ ያመነችው ባሪያ በእርግጥ በላጭ ናት፡፡ ለአጋሪዎቹም እስከሚያምኑ ድረስ አትዳሩላቸው፡፡ ከአጋሪው (ጌታ) ምንም ቢደንቃችሁ ምእምኑ ባሪያ በላጭ ነው፡፡ እነዚያ (አጋሪዎች) ወደ እሳት ይጣራሉ፡፡ አላህም በፈቃዱ ወደ ገነትና ወደ ምሕረት ይጠራል፡፡ ሕግጋቱንም ለሰዎች ይገልጻል እነርሱ ሊገሰጹ ይከጀላልና፡፡
222 وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
ከወር አበባም ይጠይቁሃል፡፡ እርሱ አስጠያፊ ነው፡፡ ሴቶችንም በወር አበባ ጊዜ ራቋቸው፡፡ ንጹሕ እስከሚኾኑም ድረስ አትቅረቡዋቸው፡፡ ንጹሕ በኾኑም ጊዜ አላህ ካዘዛችሁ ስፍራ ተገናኙዋቸው፡፡ አላህ (ከኃጢኣት) ተመላሾችን ይወዳል፤ ተጥራሪዎችንም ይወዳል በላቸው፡፡
ትርጉም — አል-በቀራ 220 ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 220 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : በቅርቢቱ ዓለምና በመጨረሻይቱ ታስተነትኑ ዘንድ (ይገለጽላችኋል)፡፡ ከየቲሞችም ይጠይቁሃል፡፡ «ለእነርሱ (ገንዘባቸውን…
ሱረቱ አንቀጽ 220/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 218–222. በአማርኛ: العربية.