Wa izaa kunta feehim fa aqamta lahumus Salaata faltaqum taaa`ifatum minhum ma`aka walyaakhuzooo aslihatahum fa izaa sajadoo fal yakoonoo minw waraaa`ikum waltaati taaa`ifatun ukhraa lam yusalloo falyusallo ma`aka walyaakhuzoo hizrahum wa aslihatahum; waddal lazeena kafaroo law taghfuloona `anaslihatikum wa amti`atikum fa yameeloona `alaikum mailatanw waahidah; wa laa junaaha `alaikum in kaana bikum azam mimmatarin aw kuntum mmardaaa an tada`ooo aslihatakum wa khuzoo hizrakum; innal laaha a`adda lilkaafireena `azaabam muheenaa
📖 Vertaling (In het Nederlands)
📖 In het Nederlands
En als jij bij hen bent (O Moehammad) en de shalât met hen verricht, laat dan een groep van hen met jou (in de shalât) staan, terwijl zij hun wapens dragen en als zij zich in Sadjdah neerbuigen, laat zij dan achter jullie zijn. En laat dan een andere groep komen (dus na de eerste Raka'ah) die de shalât nog niet verricht heeft en laat lien de shalât met jou verrichten (dus de tweede Raka'ah) en laat hen hun voorzorgsmaartregelen treffen en hun wapens dragen. De ongelovigen verlangen ernaar dat jullie niet op jullie wapens en goederen letten zodat zij jullie met één beweging wegvagen. Het is geen zonde voor jullie om, indien jullie last hebben van de regen of indien jullie ziek zijn, jullie wapens neer te leggen. En treft jullie voorzorgsmaatregelen. Voorwaar, Allah heeft voor de ongelovigen een vemederende bestraffing voorbereid.
🌐 Additional reference in Deutsch
🌐 Deutsch
Und wenn du unter ihnen bist und nun für sie das Gebet anfuhrst, dann soll sich ein Teil von ihnen mit dir aufstellen, doch sollen sie ihre Waffen nehmen. Wenn sie (die Betenden) sich dann niedergeworfen haben, sollen sie hinter euch treten', und ein anderer Teil, die noch nicht gebetet hat, soll (nach vorne) kommen. Und sie sollen dann (auch) mit dir beten; doch sollen sie auf ihrer Hut sein und ihre Waffen nehmen. Diejenigen, die ungläubig sind, möchten, daß ihr eure Waffen und eure Sachen außer acht laßt, so daß sie auf einmal über euch herfallen (können). Es ist keine Sünde für euch, wenn ihr unter Regen zu leiden habt oder krank seid, eure Waffen abzulegen. Aber seid auf eurer Hut. Gewiß, Allah bereitet für die Ungläubigen schmachvolle Strafe.
"Walya'khudhu hidhrahum": Laat hen hun voorzorgsmaatregelen nemen en waakzaam zijn.
"Fayameeloona 'alaykum maylatan wahidah": Dan zouden zij zich in één keer op jullie storten (een gezamenlijke aanval uitvoeren).
"La junah": Geen zonde of bezwaar.
"Adhan min matar": Ongemak of schade door regen.
"Adhaban muheenan": Een vernederende bestraffing.
Uitleg van het vers:
O Mohammed, wanneer jij aanwezig bent bij jouw metgezellen in een situatie van oorlog of angst voor de vijand, en jij het gebed voor hen wilt leiden, verdeel hen dan in twee groepen. Laat één groep met jou in het gebed staan, terwijl zij hun lichte wapens bij zich houden die hen niet hinderen tijdens het gebed. Wanneer deze groep de eerste rak'ah (knieling) met jou voltooit en jij opstaat voor de tweede rak'ah, laat hen dan hun gebed alleen voltooien en zich bij de andere groep voegen die achter jullie staat ter bescherming tegen de vijand. Vervolgens komt de andere groep die nog niet gebeden heeft, en zij bidden met jou de rak'ah die jij nog moet voltooien. Nadat jij de tasleem (vredegroet) hebt uitgesproken, voltooien zij hun gebed alleen. Zij moeten ook hun voorzorgsmaatregelen nemen en hun wapens dragen.
De ongelovigen wensen niets liever dan dat jullie onachtzaam zijn met jullie wapens en uitrusting, zodat zij jullie in één keer kunnen overvallen en uitschakelen. Daarom heeft Allah jullie bevolen waakzaam te blijven. Er is echter geen zonde voor jullie als jullie door regen of ziekte hinder ondervinden en jullie wapens neerleggen, maar zelfs dan moeten jullie voorzorgsmaatregelen nemen tegen de vijand. Voorwaar, Allah heeft voor de ongelovigen een vernederende bestraffing voorbereid, zowel in deze wereld als in het Hiernamaals.
Lessen en vermaning:
Dit vers toont de grote zorg van de Islam voor het behoud van het leven van de gelovigen en de bescherming van hun gemeenschap, zelfs tijdens de aanbidding. Het leert ons dat het gebed – hoe belangrijk ook – niet mag leiden tot verwaarlozing van de verdediging en veiligheid. De Islam combineert op prachtige wijze tussen de rechten van Allah (het gebed) en de rechten van de mens (veiligheid en bescherming). Dit is een godsdienst van evenwicht en wijsheid, die rekening houdt met alle omstandigheden van de mens. Het toont ook de genade van Allah voor Zijn dienaren, want Hij staat hen toe de wapens neer te leggen bij ziekte of regen, maar benadrukt tegelijkertijd het belang van waakzaamheid. Laten wij deze wijsheid ter harte nemen in ons dagelijks leven: wij moeten altijd voorbereid en waakzaam zijn, zonder onze religieuze verplichtingen te verwaarlozen. Allah beloont degenen die Zijn geboden naleven met succes in deze wereld en het Hiernamaals, en Hij vernedert de ongelovigen die vijandig staan tegenover de gelovigen.
En als jij bij hen bent (O Moehammad) en de shalât met hen verricht, laat dan een groep van hen met jou (in de shalât) staan, terwijl zij hun wapens dragen en als zij zich in Sadjdah neerbuigen, laat zij dan achter jullie zijn. En laat dan een andere groep komen (dus na de eerste Raka'ah) die de shalât nog niet verricht heeft en laat lien de shalât met jou verrichten (dus de tweede Raka'ah) en laat hen hun voorzorgsmaartregelen treffen en hun wapens dragen. De ongelovigen verlangen ernaar dat jullie niet op jullie wapens en goederen letten zodat zij jullie met één beweging wegvagen. Het is geen zonde voor jullie om, indien jullie last hebben van de regen of indien jullie ziek zijn, jullie wapens neer te leggen. En treft jullie voorzorgsmaatregelen. Voorwaar, Allah heeft voor de ongelovigen een vemederende bestraffing voorbereid.
En wie op de Weg van Allah op de aarde uitwijkt, vindt vele toevluchtsoorden en overvloed. En wie zijn huis varlaat als een uitwijker naar Allah en Zijn Boodchapper, en de dood treft hem dan: waarlijk, zijn beloning is bij Allah. En Allah is Vergevensgezind, Meest Barmhartig.
En als jullie op de aarde rondtrekken, dan is het voor jullie geen zonde de shalât te verkortan, indien jullie bang zijn dat de ongelovigen jullie aanvallen. Voorwaar, de ongelovigen zijn voor jullie een duidelijke vijand.
En als jij bij hen bent (O Moehammad) en de shalât met hen verricht, laat dan een groep van hen met jou (in de shalât) staan, terwijl zij hun wapens dragen en als zij zich in Sadjdah neerbuigen, laat zij dan achter jullie zijn. En laat dan een andere groep komen (dus na de eerste Raka'ah) die de shalât nog niet verricht heeft en laat lien de shalât met jou verrichten (dus de tweede Raka'ah) en laat hen hun voorzorgsmaartregelen treffen en hun wapens dragen. De ongelovigen verlangen ernaar dat jullie niet op jullie wapens en goederen letten zodat zij jullie met één beweging wegvagen. Het is geen zonde voor jullie om, indien jullie last hebben van de regen of indien jullie ziek zijn, jullie wapens neer te leggen. En treft jullie voorzorgsmaatregelen. Voorwaar, Allah heeft voor de ongelovigen een vemederende bestraffing voorbereid.
En als jullie dan de shalât verricht hebben, gedenkt dan Allah, staand en zittend en liggend. En wanneer jullie veilig zijn, verricht dan de shalât. Voorwaar, de shalât is de gelovigen op vaste tijden voorgeschreven.
En versaagt niet in de vervolging van het (ongelovige) volk. Wanneer jullie pijn lijden dan, voorwaar, zij lijden pijn zoals jullie pijn lijden. En jullie hopen op (dat) van Allah waarop zij niet hopen. En Allah is Alwetend, Alwijs,
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.
