Illal lazeena yasiloona ilaa qawmim binakum wa bainahum meesaaqun aw jaaa`ookum hasirat sudooruhum ai yuqaatilookum aw yuqaatiloo qawmahum, wa law shaaa`al laahu lasallatahum `alaikum falaqaatalookum; fa ini` tazalookum falam yuqaatilookum wa alqaw ilaikumus salama famaa ja`alal laahu lakum `alaihim sabeelaa
📖 Übersetzung (Auf Deutsch)
📖 Auf Deutsch
außer denjenigen, die sich einem Volk anschließen, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, oder die zu euch gekommen sind, weil ihre Brüste beklommen sind, gegen euch zu kämpfen oder gegen ihr (eigenes) Volk zu kämpfen. Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er ihnen wahrlich Gewalt über euch gegeben, und dann hätten sie gegen euch wahrlich gekämpft. Wenn sie sich jedoch von euch fernhalten und dann nicht gegen euch kämpfen, sondern Frieden anbieten, so hat euch Allah keine Veranlassung gegeben, gegen sie (vorzugehen).
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Except for those who take refuge with a people between yourselves and whom is a treaty or those who come to you, their hearts strained at [the prospect of] fighting you or fighting their own people. And if Allah had willed, He could have given them power over you, and they would have fought you. So if they remove themselves from you and do not fight you and offer you peace, then Allah has not made for you a cause [for fighting] against them.
außer denjenigen, die sich einem Volk anschließen, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, oder die zu euch gekommen sind, weil ihre Brüste beklommen sind, gegen euch zu kämpfen oder gegen ihr (eigenes) Volk zu kämpfen. Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er ihnen wahrlich Gewalt über euch gegeben, und dann hätten sie gegen euch wahrlich gekämpft. Wenn sie sich jedoch von euch fernhalten und dann nicht gegen euch kämpfen, sondern Frieden anbieten, so hat euch Allah keine Veranlassung gegeben, gegen sie (vorzugehen).
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Übersetzung — Tafsir
Bedeutung der Wörter:
يَصِلُونَ: sich anschließen, Verbindung suchen (durch Bündnis oder Schutzvertrag).
مِيثَاقٌ: ein verbindlicher Vertrag, ein Bund.
حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ: ihre Herzen sind eng geworden, d.h. sie fühlen Widerwillen und Abscheu.
أَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ: sie bieten euch Frieden an und unterwerfen sich (dem Friedensangebot).
سَبِيلًا: einen Weg, eine Möglichkeit (hier: einen rechtlichen Grund für Kampf oder Gefangennahme).
Tafsir (Erläuterung) der Ayah:
Diese Ayah ist eine Ausnahme von der vorherigen Anweisung, die Polytheisten zu bekämpfen, die den Frieden brechen. Allah macht hier zwei Gruppen von der Tötung ausgenommen:
Erstens: Diejenigen, die sich einer Gemeinschaft anschließen, mit der ihr einen Vertrag (Mithaq) habt – etwa einen Waffenstillstand oder ein Bündnis. Wer sich dieser Gemeinschaft anschließt und unter ihren Schutz stellt, genießt denselben Schutz wie sie. Ihr dürft sie also nicht bekämpfen, solange der Vertrag besteht.
Zweitens: Diejenigen, die zu euch kommen, während ihre Herzen bedrückt und widerwillig sind – sie wollen weder gegen euch kämpfen noch gegen ihr eigenes Volk. Sie sind neutral und friedlich gesinnt. Sie sind weder auf eurer Seite noch auf der Seite eurer Feinde. Auch sie dürft ihr nicht angreifen.
Allah weist darauf hin, dass Er, wenn Er gewollt hätte, diese Menschen gegen euch hätte aufbringen können, sodass sie mit ihren Stämmen gegen euch gekämpft hätten. Doch Er hat sie von euch ferngehalten – aus Seiner Weisheit und Barmherzigkeit. Dies ist ein Zeichen Seiner Macht und Kontrolle über die Herzen der Menschen.
Dann folgt die klare Regel: Wenn diese Menschen euch in Ruhe lassen, nicht gegen euch kämpfen und euch Frieden anbieten – indem sie sich euch ergeben und den Kampf aufgeben – dann hat Allah euch keinen Weg eröffnet, sie zu bekämpfen oder gefangen zu nehmen. Ihr müsst ihren Frieden respektieren und dürft ihnen kein Leid zufügen.
Nutzen und Lehren aus dieser Ayah:
Der Islam ist eine Religion des Friedens: Er gebietet, den Frieden zu wahren, wenn er angeboten wird, und verbietet Aggression gegen diejenigen, die neutral oder friedlich sind. Dies zeigt die Gerechtigkeit und Barmherzigkeit des Islam.
Verträge sind heilig: Muslime sind verpflichtet, ihre Verträge und Bündnisse zu respektieren, solange die andere Seite sich daran hält. Dies stärkt das Vertrauen und die Zusammenarbeit zwischen den Menschen.
Allahs Kontrolle über die Herzen: Die Ayah erinnert uns daran, dass Allah die Herzen der Menschen lenkt. Wenn Er will, dass Feindschaft entsteht, dann geschieht es; wenn Er will, dass Frieden herrscht, dann geschieht auch das. Dies lehrt uns, uns Ihm anzuvertrauen und auf Seine Weisheit zu vertrauen.
Vermeidung unnötiger Konflikte: Der Islam fordert die Muslime auf, Blutvergießen zu vermeiden, wann immer es möglich ist, und nur dann zu kämpfen, wenn es notwendig und gerechtfertigt ist. Dies bewahrt Leben und schafft Stabilität in der Gesellschaft.
Barmherzigkeit als Grundprinzip: Selbst im Kriegszustand zeigt der Islam Barmherzigkeit gegenüber jenen, die Frieden suchen oder neutral bleiben. Dies ist ein Beweis für die Vollkommenheit der islamischen Lehre, die das Wohl der Menschheit im Blick hat.
Was ist mit euch, daß ihr hinsichtlich der Heuchler (in) zwei Scharen (gespalten) seid, wo doch Allah sie wegen dessen, was sie verdient haben, umgekehrt hat? Wollt ihr denn rechtleiten, wen Allah in die Irre gehen läßt? Wen aber Allah in die Irre gehen läßt, für den wirst du keinen Weg finden.
Sie möchten gern, daß ihr ungläubig werdet, wie sie ungläubig sind, so daß ihr (alle) gleich seiet. Nehmt euch daher von ihnen keine Vertrauten, bevor sie nicht auf Allahs Weg auswandern! Kehren sie sich jedoch ab, dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie findet, und nehmt euch von ihnen weder Schutzherrn noch Helfer,
außer denjenigen, die sich einem Volk anschließen, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, oder die zu euch gekommen sind, weil ihre Brüste beklommen sind, gegen euch zu kämpfen oder gegen ihr (eigenes) Volk zu kämpfen. Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er ihnen wahrlich Gewalt über euch gegeben, und dann hätten sie gegen euch wahrlich gekämpft. Wenn sie sich jedoch von euch fernhalten und dann nicht gegen euch kämpfen, sondern Frieden anbieten, so hat euch Allah keine Veranlassung gegeben, gegen sie (vorzugehen).
Ihr werdet andere finden, die vor euch Sicherheit und vor ihrem (eigenen) Volk Sicherheit wollen. Jedesmal, wenn sie wieder der Versuchung ausgesetzt sind, werden sie in ihr zu Fall gebracht. Wenn sie sich nicht von euch fernhalten und euch nicht Frieden anbieten und nicht ihre Hände zurückhalten, dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr auf sie trefft. Über jene haben Wir euch deutliche Gewalt verliehen.
Es steht keinem Gläubigen zu, einen (anderen) Gläubigen zu töten, es sei denn aus Versehen'. Und wer einen Gläubigen aus Versehen tötet, (der hat) einen gläubigen Sklaven (zu) befreien und ein Blutgeld an seine Angehörigen aus(zu)händigen, es sei denn, sie erlassen (es ihm) als Almosen. Wenn er (der Getötete) zu einem euch feindlichen Volk gehörte und gläubig war, dann (gilt es,) einen gläubigen Sklaven (zu) befreien. Und wenn er zu einem Volk gehörte, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, dann (gilt es,) ein Blutgeld an seine Angehörigen aus(zu)händigen und einen gläubigen Sklaven (zu) befreien. Wer aber keine (Möglichkeit) findet, (der hat) zwei aufeinanderfolgende Monate (zu) fasten - als eine Reueannahme von Allah. Und Allah ist Allwissend und Allweise.
Die Website SurahQuran wurde als bescheidener Beitrag gegründet, um dem edlen Buch und der reinen Sunna zu dienen, zu Allah einzuladen und die religiösen Wissenschaften nach dem Weg des Quran und der Sunna zugänglich zu machen. Wir preisen und danken Allah für Seine Gnade und bitten Ihn, unsere Taten anzunehmen und sie aufrichtig für Sein edles Antlitz zu machen.