Illal lazeena yasiloona ilaa qawmim binakum wa bainahum meesaaqun aw jaaa`ookum hasirat sudooruhum ai yuqaatilookum aw yuqaatiloo qawmahum, wa law shaaa`al laahu lasallatahum `alaikum falaqaatalookum; fa ini` tazalookum falam yuqaatilookum wa alqaw ilaikumus salama famaa ja`alal laahu lakum `alaihim sabeelaa
📖 ژباړه (پښتو)
📖 پښتو
مګر هغه كسان چې د داسې قوم سره پیوند لري چې ستاسو په مینځ كې او د هغوى په مینځ كې معاهده (تړون) وي، یا هغوى تاسو ته راشي چې سینې يې له تاسو سره له جنګ كولو نه، یا له خپل قوم سره له جنګ كولو نه تنګې وي او كه الله غوښتلى (، نو) دوى به يې خامخا پر تاسو باندې زورور كړي وَى، بیا به دوى له تاسو سره خامخا جنګ كړى و، پس كه دوى له تاسو نه ډډه وكړي، نوله تاسو سره جنګ ونه كړي او تاسو ته د سولې درخواست وكړي، بیا نو الله تاسو لپاره په دوى باندې هېڅ لاره نه ده ګرځولې
🌐 Additional reference in فارسی
🌐 فارسی
مگر كسانى كه به قومى كه ميان شما و ايشان پيمانى است مىپيوندند، يا خود نزد شما مىآيند در حالى كه از جنگيدن با شما يا جنگيدن با قوم خود ملول شده باشند. و اگر خدا مىخواست بر شما پيروزشان مىساخت و با شما به جنگ برمىخاستند. پس هرگاه كناره گرفتند و با شما نجنگيدند و به شما پيشنهاد صلح كردند، خدا هيچ راهى براى شما بر ضد آنان نگشوده است.
يَصِلُونَ: هغه كسان چه تړاو او اړيكه لري، يا د حمايت غوښتنه كوي.
مِيثَاقٌ: تړون او ژمنه.
حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ: د هغوى سينې تنګې شوې، يعني د هغوى زړونه له جنګ څخه ډډه كوي.
السَّلَمَ: سوله، روغه، او تسليمي.
د آيت تفسير:
اي مؤمنانو! تاسو ته په دې كې اجازه نه ده وركړل شوې چې هغه كسان ووژنئ چې له هغو قومونو سره تړاو لري چې ستاسو او د هغوى ترمنځ تړون او ژمنه شوې ده. همدارنګه هغه كسان چې ستاسو لوري ته راغلي دي، په داسې حال كې چې د هغوى زړونه له دې امله تنګ دي چې نه له تاسو سره جنګ كوي او نه له خپل قوم سره — دوى بې طرفه دي او نه غواړي چې له كومې خوا سره وجنګېږي. نو تاسو دوى ته ضرر مه رسوئ.
كه الله تعالی غوښتل، نو دوى به يې پر تاسو غالب كړي وو او دوى به له تاسو سره جنګ كړی و، خو الله تعالی په خپل فضل او قدرت سره دوى له تاسو څخه لرې كړي دي. نو كه دوى له تاسو څخه بېل شول او له تاسو سره يې جنګ ونه كړ، او تاسو ته يې د سولې او روغې لاس وركړ، نو الله تعالی تاسو ته پر دوى باندې د جنګ كولو هيڅ لاره نه ده ټاكلې.
اي مسلمانانو! دا د الله تعالی لوی فضل دی چې ستاسو لپاره يې د دښمنانو زړونه نرم كړي دي. تاسو بايد د دې نعمت قدر وكړئ او د سولې او روغې لارې ته غاړه كېږدئ. الله تعالی له سوله خوښوونكو سره مينه لري، او هغه څوك چې له تاسو سره سوله كوي، تاسو هم ورسره په ښو اخلاقو چلند وكړئ. په یاد ولرئ چې جنګ يواځې د هغو كسانو سره كوئ چې پر تاسو يې ظلم كوي او له تاسو سره دښمني كوي، خو هغه څوك چې له تاسو څخه لاس اخلي او سوله غواړي، نو تاسو هم ورسره سوله وكړئ، ځكه چې دا د الله تعالی امر دی او په دې كې ستاسو لپاره خير او بركت دی.
مګر هغه كسان چې د داسې قوم سره پیوند لري چې ستاسو په مینځ كې او د هغوى په مینځ كې معاهده (تړون) وي، یا هغوى تاسو ته راشي چې سینې يې له تاسو سره له جنګ كولو نه، یا له خپل قوم سره له جنګ كولو نه تنګې وي او كه الله غوښتلى (، نو) دوى به يې خامخا پر تاسو باندې زورور كړي وَى، بیا به دوى له تاسو سره خامخا جنګ كړى و، پس كه دوى له تاسو نه ډډه وكړي، نوله تاسو سره جنګ ونه كړي او تاسو ته د سولې درخواست وكړي، بیا نو الله تاسو لپاره په دوى باندې هېڅ لاره نه ده ګرځولې
مګر هغه كسان چې د داسې قوم سره پیوند لري چې ستاسو په مینځ كې او د هغوى په مینځ كې معاهده (تړون) وي، یا هغوى تاسو ته راشي چې سینې يې له تاسو سره له جنګ كولو نه، یا له خپل قوم سره له جنګ كولو نه تنګې وي او كه الله غوښتلى (، نو) دوى به يې خامخا پر تاسو باندې زورور كړي وَى، بیا به دوى له تاسو سره خامخا جنګ كړى و، پس كه دوى له تاسو نه ډډه وكړي، نوله تاسو سره جنګ ونه كړي او تاسو ته د سولې درخواست وكړي، بیا نو الله تاسو لپاره په دوى باندې هېڅ لاره نه ده ګرځولې
ژر دى چې تاسو به نور خلق ومومئ چې هغوى غواړي چې له تاسو نه په امن (او بېغمه) شي او له خپل قوم نه (هم) په امن شي، هر وخت چې فتنې (كفر او وراني) ته وبللى شي، (نو) په هغې كې نسكور پرېوځي، نو كه دوى له تاسو نه په ډډه نه شول، او تاسو ته يې سوله پېش نه كړله او خپل لاسونه يې (له جنګ) نه بند نه كړل، بیا نو تاسو دوى نیسئ او دوى وژنئ كوم ځای چې تاسو دوى ومومئ او دغه خلق دي چې مونږ تاسو ته د دوى په خلاف (د جنګ كولو) ښكاره دلیل ګرځولى دى
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.