Sourate An-Nisa — Verset 90

Explication des termes :

• يَصِلُونَ : se rattachent, cherchent protection et alliance.
• مِيثَاقٌ : pacte, traité, engagement solennel.
• حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ : leurs poitrines sont oppressées, leurs cœurs sont serrés, ils répugnent à combattre.
• السَّلَمَ : la paix, la soumission, la trêve.
• سَبِيلًا : un chemin, une voie, un moyen légitime.

Interprétation de la parole d'Allah :

Cette exception concerne deux catégories de personnes qu’il est interdit de combattre :

1. Ceux qui se rattachent à un peuple avec lequel vous avez conclu un pacte : quiconque rejoint un groupe allié par un traité de paix et de non-agression bénéficie de la même protection que ce groupe. Il est donc interdit de les tuer ou de les capturer, car cela violerait le pacte conclu.
2. Ceux qui viennent à vous le cœur serré, refusant de vous combattre et refusant également de combattre leur propre peuple : ce sont des gens qui ont choisi la neutralité, ne voulant ni vous affronter ni combattre leurs proches. Ils sont venus chercher refuge auprès de vous, le cœur oppressé à l’idée de devoir prendre parti. Il est interdit de les attaquer.

Allah précise ensuite que s’Il avait voulu, Il leur aurait donné la force et le pouvoir de vous combattre, et ils l’auraient fait aux côtés de leurs peuples. Mais Allah, par Sa sagesse et Sa puissance, a détourné leur mal de vous. C’est donc une grâce divine qu’il faut reconnaître et préserver.

Enfin, si ces personnes s’écartent de vous, ne vous combattent pas et vous proposent la paix et la soumission, alors Allah n’a ouvert pour vous aucun chemin légitime contre eux. Vous ne pouvez ni les tuer, ni les capturer, ni leur faire du mal, tant qu’ils respectent cette neutralité et cette offre de paix.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

• La sacralité des pactes : l’islam impose le respect absolu des traités et des engagements conclus avec les non-musulmans, et étend cette protection à ceux qui s’y rattachent.
• La clémence et la retenue : le croyant ne cherche pas la confrontation par goût de la violence, mais ne combat que lorsque c’est une nécessité légitime. Dès que l’adversaire cesse le combat et tend la main vers la paix, il faut cesser les hostilités.
• La soumission à la volonté divine : Allah est Celui qui donne la victoire ou la défaite. Si les ennemis ne vous combattent pas, c’est une faveur d’Allah qu’il faut apprécier et ne pas provoquer inutilement.
• La justice et la modération : l’islam n’ordonne jamais de dépasser les limites, et interdit de s’en prendre à ceux qui ne vous attaquent pas, même s’ils sont d’une autre croyance.
• La paix comme objectif : le verset montre que l’islam privilégie la paix et la coexistence pacifique dès que les conditions le permettent, et ne considère le combat que comme un dernier recours défensif.