Sa yaqoolu lakal mukhal lafoona minal-A`raabi shaighalatnaaa amwaalunaa wa ahloonaa fastaghfir lanaa; yaqooloona bi alsinatihim maa laisa fee quloobihim; qul famany yamliku lakum minal laahi shai`an in araada bikum darran aw araada bikum naf`aa; bal kaanal laahu bimaa ta`maloona Khabeeraa
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Y te dirán los beduinos que se quedaron atrás: Tuvimos que ocuparnos de nuestras riquezas y de nuestras familias, pide perdón por nosotros.Dicen con sus lenguas lo que no hay en sus corazones.Di: Y quién tiene poder ante Allah si Él quiere perjudicaros o quiere beneficiaros? Allah conoce al detalle lo que hacéis.
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Ceux des Bédouins qui ont été laissés en arrière te diront: «Nos biens et nos familles nous ont retenus: implore donc pour nous le pardon». Ils disent avec leurs langues ce qui n'est pas dans leurs cœurs. Dis: «Qui donc peut quelque chose pour vous auprès d'Allah s'Il veut vous faire du mal ou s'Il veut vous faire du bien? Mais Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous œuvrez.
Y te dirán los beduinos que se quedaron atrás: Tuvimos que ocuparnos de nuestras riquezas y de nuestras familias, pide perdón por nosotros.Dicen con sus lenguas lo que no hay en sus corazones.Di: Y quién tiene poder ante Allah si Él quiere perjudicaros o quiere beneficiaros? Allah conoce al detalle lo que hacéis.
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Traducción — Tafsir
Significado de algunas palabras del versículo:
"Al-Mujallafūn" (المُخَلَّفُونَ): Aquellos que se quedaron atrás y no acompañaron al Profeta ﷺ en el viaje a La Meca, a pesar de haber sido convocados para ello.
"Al-A'rāb" (الأَعْرَابِ): Los beduinos del desierto, habitantes de las zonas rurales alrededor de Medina.
"Shaghalatnā" (شَغَلَتْنَا): Nos ocupó y nos impidió.
"Faman yamliku" (فَمَن يَمْلِكُ): ¿Quién puede protegeros o garantizaros algo?
Explicación del versículo:
Dios —alabado sea— le informa a Su Profeta Muhammad ﷺ de lo que le dirán algunos beduinos que se quedaron en sus hogares y no salieron con él hacia La Meca en el año de la tregua de Hudaibiyya. Cuando el Profeta regrese y les reproche su ausencia, estos hipócritas se excusarán diciendo: "Nuestras riquezas y nuestras familias nos ocuparon, por eso no pudimos acompañarte; pide perdón a Dios por nosotros". Pero Dios revela la verdadera realidad de sus corazones: dicen con sus lenguas lo que no sienten en sus corazones, pues en verdad no les importa la súplica de perdón del Profeta, ni se arrepienten de su falta; solo buscan justificarse falsamente.
Entonces Dios ordena a Su Mensajero que les responda: "¿Quién puede protegeros de Dios si Él quiere perjudicaros, o quién puede impedir que os alcance un bien si Él quiere concedéroslo?" Es decir, nadie puede cambiar el decreto divino ni apartar Su voluntad. Si Dios quiso que os quedarais atrás, nadie os habría podido acompañar; y si quiso que acompañarais, nada os habría impedido hacerlo. La excusa es vana, porque Dios conoce perfectamente vuestras intenciones y vuestras obras, tanto las que mostráis como las que ocultáis en lo más profundo de vuestros pechos. Él sabe que vuestra excusa es falsa y que vuestra ausencia fue por cobardía y falta de fe, no por una razón legítima.
Lecciones y beneficios del versículo:
La sinceridad en las excusas: Dios conoce lo que hay en los corazones, y las excusas falsas no sirven ante Él. El creyente debe ser honesto en sus disculpas y arrepentirse sinceramente, no solo aparentar.
La obediencia al Profeta ﷺ es parte de la fe: Quien se excusa para no seguir las órdenes del Mensajero de Dios demuestra debilidad en su fe. El verdadero creyente antepone la obediencia a Dios y a Su Mensajero sobre cualquier interés personal.
El decreto divino prevalece: Nadie puede cambiar lo que Dios ha decretado. Si Dios quiere un bien para alguien, nadie puede impedirlo, y si quiere un mal, nadie puede evitarlo. Por eso, el creyente se somete a la voluntad de Dios con confianza y entrega.
Dios es Conocedor de todo: Nada se le oculta a Dios de nuestras obras e intenciones. Esta conciencia debe motivar al musulmán a ser recto en sus acciones, tanto en público como en privado, y a purificar su corazón de toda hipocresía.
La hipocresía es un peligro para la comunidad: Este versículo advierte contra la actitud de quienes muestran con sus palabras lo contrario de lo que esconden en sus corazones, y nos enseña a ser personas transparentes y leales en nuestras relaciones con Dios y con los demás.
Los que te han jurado fidelidad, se la han jurado en realidad a Allah; la mano de Allah estaba sobre sus manos. Y quien falte a su juramento sólo lo hará en contra de sí mismo.Pero al que cumpla el compromiso con Allah le daremos una enorme recompensa.
Y te dirán los beduinos que se quedaron atrás: Tuvimos que ocuparnos de nuestras riquezas y de nuestras familias, pide perdón por nosotros.Dicen con sus lenguas lo que no hay en sus corazones.Di: Y quién tiene poder ante Allah si Él quiere perjudicaros o quiere beneficiaros? Allah conoce al detalle lo que hacéis.
Sin embargo pensasteis que el Mensajero y los creyentes no regresarían nunca a sus familias y esto cautivó vuestros corazones y pensasteis mal convirtiéndoos en gente perdida.
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