Sure Al-Hashr — Vers 7

Erklärung der bedeutsamen Wörter im Vers:

• Afā'a (أفاء): Bezeichnet das Gut, das Allah Seinem Gesandten von den Besitztümern der Ungläubigen zukommen ließ, ohne dass dafür Krieg geführt oder Kamele und Pferde eingesetzt wurden – also durch Kapitulation oder Friedensschluss.
• Ad-Dūlah (دولة): Das, was von einer Gruppe zur anderen weitergegeben wird, also der Umlauf von Besitz und Reichtum.
• Ibn as-Sabīl (ابن السبيل): Der Reisende, dessen Weg unterbrochen wurde und dessen Mittel erschöpft sind, sodass er fern der Heimat in Not gerät.
• Al-Fai' (الفيء): Alles, was von den Ungläubigen an die Muslime gelangt, ohne dass dafür ein Kampf stattgefunden hat.

Die ausführliche Erläuterung des Verses:

Dieser edle Vers offenbart eine der weisesten Regelungen des Islam in Bezug auf die Verteilung von Vermögen und die Bewahrung sozialer Gerechtigkeit. Allah der Erhabene erklärt, dass das Gut, das Er Seinem Gesandten – Allahs Segen und Frieden auf ihm – von den Bewohnern der umliegenden Dörfer und Städte zukommen ließ, ohne dass dafür ein bewaffneter Kampf nötig war, nicht allein dem Gesandten gehört. Vielmehr gehört es Allah, Seinem Gesandten, den Verwandten des Propheten (aus dem Clan von Banū Hāschim und Banū al-Muttalib), den Waisen – also den armen Kindern, deren Väter verstorben sind –, den Bedürftigen und den mittellosen Reisenden.

Diese gerechte Verteilung wurde angeordnet, damit der Reichtum nicht ausschließlich unter den Wohlhabenden zirkuliert und die Armen und Schwachen davon ausgeschlossen bleiben. Der Islam will, dass der Wohlstand in der gesamten Gesellschaft fließt und nicht in den Händen einer kleinen Elite konzentriert bleibt, die ihn untereinander weitergibt.

Dann folgt eine der größten Grundregeln des Islam, die für alle Zeiten und Orte gilt: „Was auch immer der Gesandte euch gibt, nehmt es an, und was auch immer er euch verbietet, davon lasst ab." Dieser Satz ist eine umfassende Aufforderung an jeden Gläubigen, dem Propheten Muhammad – Allahs Segen und Frieden auf ihm – in all seinen Anordnungen und Verboten zu gehorchen. Dies umfasst seine Aussagen, seine Taten und seine stillschweigenden Bestätigungen. Wer diesen Gehorsam verweigert, der stellt sich gegen den Willen Allahs.

Der Vers schließt mit einer eindringlichen Ermahnung: „Und fürchtet Allah – wahrlich, Allah ist streng in der Bestrafung." Dies ist eine Warnung an alle, die sich über die Gebote Allahs und Seines Gesandten hinwegsetzen, dass die Strafe Allahs für die Widerspenstigen gewaltig und schmerzhaft sein wird.

Eine einladende und ermutigende Botschaft:

Wie wunderbar ist doch diese islamische Ordnung, die schon vor vierzehn Jahrhunderten ein System der sozialen Gerechtigkeit etablierte, das die Herzen der Armen erfreut und die Gesellschaft vor Spaltung und Neid bewahrt! Dieser Vers lehrt uns, dass der Islam eine Religion der Barmherzigkeit und Ausgewogenheit ist – sie vergisst weder die Rechte der Bedürftigen noch die Würde der Gebenden. Er zeigt uns auch den hohen Stellenwert des Gehorsams gegenüber dem Propheten – Allahs Segen und Frieden auf ihm –, denn in seinem Gehorsam liegt unser Wohl in dieser Welt und im Jenseits. So lasst uns diese göttlichen Richtlinien mit offenen Herzen annehmen und danach streben, sie in unserem täglichen Leben zu verwirklichen, um die Zufriedenheit Allahs zu erlangen und Seine Barmherzigkeit zu empfangen.