Sura El-Mumtahina — Ajet 4

Značenje riječi:

• Usvetun – uzor, primjer koji se slijedi.
• Buraa'u – čisti smo, odričemo se (množina od beri').
• Kefarna bikum – ne vjerujemo u vaše vjerovanje, poričemo ga.
• Beda – pojavilo se, postalo vidljivo.
• Begdau – mržnja, neprijateljstvo.
• Enabna – vratili smo se, pokajnički se okrenuli.
• El-Mesir – krajnje odredište, povratak.

Tumačenje ajeta:

O vi koji vjerujete! Uzvišeni Allah vas obavještava da vam je u Ibrahimu, a.s., i u vjernicima koji su bili s njim divan i lijep uzor. Oni su svojim narodom koji je bio u nevjerstvu postupili na način koji vam je naređen: jasno su im rekli: "Mi smo čisti i odričemo se vas i onoga što obožavate mimo Allaha – idola i kipova. Ne vjerujemo u vaše vjerovanje i poričemo ga. Između nas i vas pojavilo se neprijateljstvo i mržnja zauvijek, sve dok ne povjerujete u Allaha Jedinog i ne prestanete činiti širk." Ovo znači da vjernik ne smije voljeti nevjernike niti im se približavati sve dok su na nevjerstvu.

Međutim, iz ovog uzora izuzet je Ibrahimov oprost i molitva za oprost svome ocu – to nije dio uzora koji trebate slijediti. Ibrahim je to obećao svome ocu prije nego što mu je postalo jasno da je njegov otac Allahov neprijatelj. Kada mu je to postalo jasno, odrekao ga se i prestao moliti za njega. Ibrahim je rekao svome ocu: "Molit ću za tvoj oprost, ali ti ne mogu ništa pomoći kod Allaha – ne mogu od tebe otkloniti Njegovu kaznu ako ostaneš na nevjerstvu." Zatim su se Ibrahim i vjernici s njim obratili Allahu riječima: "Gospodaru naš, na Tebe se oslanjamo u svim našim poslovima, Tebi se obraćamo pokajanjem i kajanjem, i kod Tebe je krajnje odredište – Tebi ćemo se vratiti na Sudnjem danu."

Pouke iz ajeta:

• Vjernik treba biti jasan i odlučan u svom stavu prema nevjerstvu i nevjernicima, ne miješajući ljubav prema njima sa ljubavlju prema njihovom nevjerstvu.
• Ibrahim, a.s., je najveći uzor u iskrenom vjerovanju i potpunoj predanosti Allahu – njegov primjer nas uči da je vjera iznad svih veza, pa i krvnih.
• Dozvoljeno je moliti za oprost za nevjernika samo dok postoji nada u njegovo uputstvo, ali kada postane jasno da je neprijatelj Allaha, to prestaje.
• Pravi vjernik se u svim situacijama oslanja na Allaha, Njemu se vraća pokajanjem i svjestan je da je Njemu konačni povratak – to je izvor smiraja i snage u svim životnim iskušenjima.
• Ova ajet nas uči da je islam vjera jasnoće i iskrenosti – nema dvoličnosti niti skrivanja istine kada je vjera u pitanju.