Сура Ат-Талак — Стих 6

1. Обяснение на думите в аята:

• أَسْكِنُوهُنَّ – настанете ги да живеят.
• مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم – от мястото, където самите вие живеете.
• مِّن وُجْدِكُمْ – според вашите възможности и средства.
• وَلَا تُضَارُّوهُنَّ – и не им причинявайте вреда.
• لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ – за да ги притиснете и затрудните.
• أُولَاتِ حَمْلٍ – бременни жени.
• يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ – родят това, което носят в утробите си.
• فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ – дайте им възнаграждението им.
• وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ – съветвайте се и се разбирайте помежду си по добър начин.
• تَعَاسَرْتُمْ – ако се затрудните и не се разберете взаимно.
• فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى – тогава друга жена ще го кърми.

1. Тълкуване на аята:

Всевишният Аллах наставлява мъжете, които се развеждат с жените си, да им осигурят жилище по време на изчаквателния период (идда), като това жилище да бъде от същия вид, в който живеят самите те, съобразно техните финансови възможности. Аллах не възлага на никого повече, отколкото той може да понесе. Забранено е на мъжа да причинява вреда на разведената си жена – било чрез жилището, издръжката или по друг начин – с цел да я притисне и затрудни, така че тя да бъде принудена да напусне или да се откаже от правата си.

Ако разведените жени са бременни, мъжете са задължени да им осигуряват издръжка, докато родят. След раждането, ако майката се съгласи да кърми детето, на нея се дължи възнаграждение за кърменето. Двете страни трябва да се разбират помежду си по добър и благороден начин относно размера на това възнаграждение, без излишна алчност или скъперничество. Ако обаче не постигнат съгласие – например бащата да отказва да плати исканата сума, а майката да не приема по-малко – тогава бащата може да наеме друга жена, която да кърми детето му.

1. Поуки от аята, които ни приближават към исляма и Корана:

• Ислямът защитава правата на жената дори след развод, като ѝ гарантира жилище и достойнство – това показва колко милостив и справедлив е този религия.
• Аллах не натоварва човека извън неговите възможности – това е утеха за всеки, който се затруднява финансово, и го насърчава да върши добро според силите си.
• Забраната да се причинява вреда на другия показва, че ислямът изгражда общество, основано на милосърдие и уважение, а не на потисничество.
• Грижата за бременните и кърмещите майки и за новородените деца разкрива колко високо ислямът цени семейството и живота.
• Насърчаването към взаимно разбирателство и добро отношение между хората ни учи, че дори при различия можем да постъпваме благородно и честно.
• Ако хората не се разберат, Аллах предвижда разумно решение – друг да поеме отговорността – което показва, че ислямът винаги търси изход в полза на всички, особено на слабите и нуждаещите се.
• Тези наставления ни карат да обикнем Корана като книга на мъдростта, милосърдието и справедливостта, която ръководи живота ни във всяка ситуация.