Sura Et-Talak — Ajet 6

Značenje riječi:

• Min haysu sekentum – u onom dijelu vašeg stana u kojem i sami boravite.
• Min vudždikum – prema vašoj mogućnosti i imovnom stanju.
• La tudārrūhunne – ne činite im štetu i ne nanosite im zlo.
• Li tudajjikū 'alejhinne – da biste im otežali i prisilili ih na napuštanje kuće.
• Ve'temirū – dogovarajte se i savjetujte.
• Te'āsertum – ako se ne složite i sukobite oko dojenja i naknade.

Tumačenje ajeta:

O vi muževi koji ste pustili svoje supruge! Nastanite ih tokom njihova iddeta (perioda čekanja) u onom dijelu vašeg stana u kojem i sami živite, prema svojim materijalnim mogućnostima – ne više od onoga što možete, ali ni manje od onoga što je nužno. Ne činite im štetu u stanovanju, izdržavanju ili na bilo koji drugi način, s namjerom da im otežate život i prisilite ih da same napuste kuću prije isteka iddeta. To je strogo zabranjeno.

Ako su te puštene žene trudne, dužni ste izdržavati ih i snositi sve njihove troškove sve dok ne rode svoje dijete, jer je to kraj njihova iddeta. Nakon što rode, ako doje vaše dijete, dužni ste im dati naknadu za dojenje – poštenu i pravednu naknadu. Dogovarajte se međusobno na lijep i pristojan način, bez prisile i oštrine, tražeći ono što je najbolje za dijete i za obje strane.

Ako se ne uspijete dogovoriti o naknadi za dojenje – otac bude škrt, a majka traži previše – onda otac može unajmiti drugu ženu koja će dojiti dijete umjesto majke. To je rješenje kada dođe do neslaganja.

Pouke iz ajeta:

1. Pravednost i dobrota prema ženama – Islam nalaže muževima da prema svojim bivšim suprugama postupaju s poštovanjem i dostojanstvom, čak i nakon razvoda. To pokazuje koliko Islam cijeni ženu i štiti njena prava.
2. Uzvišenost položaja majke – Ajet posebno ističe brigu o trudnoj i dojilji, naglašavajući njenu posebnu zaštitu i pravo na izdržavanje. Ovo je dokaz koliko Islam veliča majčinstvo.
3. Međusobno dogovaranje i lijep ophođenje – Islam u svim životnim pitanjima, pa i u onima nakon razvoda, poziva na dogovor, blagost i uzajamno poštovanje. To čuva porodične odnose i osigurava dobrobit djeteta.
4. Zaštita djeteta – Ajet stavlja interes djeteta na prvo mjesto. Ako se roditelji ne mogu dogovoriti, predviđeno je rješenje koje osigurava da dijete dobije njegu i hranu, bez obzira na nesuglasice roditelja.
5. Lakoća i fleksibilnost u propisima – Islam ne opterećuje čovjeka preko njegovih mogućnosti (min vudždikum – prema vašoj mogućnosti), što pokazuje da su islamski propisi u skladu s ljudskim prirodnim mogućnostima.
6. Uzvišenost islamske etike – Ovi propisi pokazuju da Islam uređuje čak i najosjetljivije porodične odnose s mudrošću i milošću, čuvajući dostojanstvo svih strana i osiguravajući pravdu.