Askinoohunna min haisu sakantum minw wujdikum wa laa tudaaarroohunna litudaiyiqoo `alaihinn; wa in kunna ulaati hamlin fa anfiqoo `alihinna hattaa yada`na hamlahunn; fain arda`na lakum fa aatoo hunna ujoorahunna waatamiroo bainakum bima`roofinw wa in ta`aasartum fasaturdi`u lahooo ukhraa
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Et faites que ces femmes habitent où vous habitez, et suivant vos moyens. Et ne cherchez pas à leur nuire en les contraignant à vivre à l'étroit. Et si elles sont enceintes, pourvoyez à leurs besoins jusqu'à ce qu'elles aient accouché. Puis, si elles allaitent [l'enfant né] de vous, donnez-leur leurs salaires. Et concertez vous [à ce sujet] de façon convenable. Et si vous rencontrez des difficultés réciproques, alors, une autre allaitera pour lui.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Lodge them [in a section] of where you dwell out of your means and do not harm them in order to oppress them. And if they should be pregnant, then spend on them until they give birth. And if they breastfeed for you, then give them their payment and confer among yourselves in the acceptable way; but if you are in discord, then there may breastfeed for the father another woman.
Et faites que ces femmes habitent où vous habitez, et suivant vos moyens. Et ne cherchez pas à leur nuire en les contraignant à vivre à l'étroit. Et si elles sont enceintes, pourvoyez à leurs besoins jusqu'à ce qu'elles aient accouché. Puis, si elles allaitent [l'enfant né] de vous, donnez-leur leurs salaires. Et concertez vous [à ce sujet] de façon convenable. Et si vous rencontrez des difficultés réciproques, alors, une autre allaitera pour lui.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
Askinūhunna : Faites habiter ces femmes répudiées.
Min ḥaythu sakantum : Dans le même type d'habitation que celle où vous résidez vous-mêmes.
Min wujdikum : Selon vos moyens et votre capacité financière.
Lā tuḍārrūhunna : Ne leur causez aucun préjudice ou tort.
Li tuḍayyiqū ʿalayhinna : Afin de les contraindre et de les pousser à quitter d'elles-mêmes.
Ūlāti ḥaml : Qui sont enceintes.
Aṭʿimū ʿalayhinna : Dépensez pour leur entretien et leur nourriture.
Ajūrahunna : Leur salaire pour l'allaitement.
Wa'tamirū : Conseillez-vous mutuellement et accordez-vous.
Taʿāsartum : Si vous êtes en désaccord et que vous ne parvenez pas à un accord.
Interprétation de la parole d'Allah :
Ô maris qui avez répudié vos femmes, faites-les habiter durant leur période de viduité (ʿidda) dans un logement approprié, semblable à celui où vous habitez vous-mêmes, selon vos moyens et non au-delà de votre capacité. Ne leur causez aucun préjudice, que ce soit dans le logement, la dépense ou autre, dans le but de leur rendre la vie difficile et de les pousser à partir. Si vos femmes répudiées sont enceintes, alors dépensez pour leur entretien — nourriture, boisson et autres besoins — jusqu'à ce qu'elles accouchent et que leur grossesse prenne fin. Si elles allaitent vos enfants, alors donnez-leur leur salaire convenu pour cet allaitement. Accordez-vous mutuellement et conseillez-vous avec bienveillance et générosité dans la fixation de ce salaire. Et si vous êtes en désaccord — le mari refusant de donner un salaire suffisant et la femme refusant d'allaiter — alors le père peut recourir à une autre femme pour allaiter son enfant, et il n'y a pas de mal à cela.
Enseignements tirés de ce verset :
La bienfaisance envers les femmes répudiées : L'islam ordonne de traiter la femme répudiée avec dignité et respect, en lui assurant un logement convenable et des dépenses adéquates, ce qui reflète la miséricorde et la justice de cette religion.
La prise en charge de la femme enceinte : Le verset montre l'attention particulière portée à la femme enceinte, en lui garantissant une dépense complète jusqu'à l'accouchement, ce qui protège la mère et l'enfant.
La justice dans les droits : L'islam établit un équilibre entre les droits de la mère et ceux du père, en donnant à la mère le droit à un salaire pour l'allaitement, tout en préservant l'intérêt de l'enfant.
La recommandation de la consultation mutuelle : Le verset encourage les époux à se concerter avec bienveillance et à rechercher l'accord mutuel dans les affaires familiales, ce qui renforce les liens et évite les conflits.
La solution en cas de désaccord : L'islam offre des solutions pratiques en cas de désaccord, comme le recours à une autre nourrice, afin de préserver l'intérêt de l'enfant sans préjudice pour aucune des parties.
La modération selon les moyens : Le verset enseigne que les obligations financières sont proportionnées aux capacités de chacun, ce qui reflète la facilité et la sagesse de la législation islamique.
Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses.
Tel est le commandement d'Allah qu'Il a fait descendre vers vous. Quiconque craint Allah cependant, Il lui efface ses fautes et lui accorde une grosse récompense.
Et faites que ces femmes habitent où vous habitez, et suivant vos moyens. Et ne cherchez pas à leur nuire en les contraignant à vivre à l'étroit. Et si elles sont enceintes, pourvoyez à leurs besoins jusqu'à ce qu'elles aient accouché. Puis, si elles allaitent [l'enfant né] de vous, donnez-leur leurs salaires. Et concertez vous [à ce sujet] de façon convenable. Et si vous rencontrez des difficultés réciproques, alors, une autre allaitera pour lui.
Que celui qui est aisé dépense de sa fortune; et que celui dont les biens sont restreints dépense selon ce qu'Allah lui a accordé. Allah n'impose à personne que selon ce qu'Il lui a donné, et Allah fera succéder l'aisance à la gêne.
Que de cités ont refusé avec insolence le commandement de leur Seigneur et de Ses messagers! Nous leur en demandâmes compte avec sévérité, et les châtiâmes d'un châtiment inouï.
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