Sura Al-A'raf — Vers 150

Betydning af ord i verset:

• "Asifan" (أَسِفًا): betyder voldsom vrede, og det siges også, at det betyder dyb sorg og bedrøvelse.
• "Bisma" (بِئْسَمَا): et udtryk, der bruges til at fordømme og kritisere noget på det kraftigste.
• "A'ciltum" (أَعَجِلْتُمْ): betyder at have travlt og søge noget før dets tid.
• "Istad'afuni" (اسْتَضْعَفُونِي): de behandlede mig som svag og ringeagtede mig.
• "La tushmit" (لَا تُشْمِتْ): gør ikke fjenderne glade over mig, så de fryder sig over min ulykke.

Tolkning af verset:

Da Moses vendte tilbage fra sin Herres samtale til sit folk, fyldt med vrede og sorg over det, han fandt dem i – nemlig deres tilbedelse af kalven – sagde han: "Hvilken forfærdelig måde at overtage min plads på efter min afrejse! I har forladt min vej og min befaling. Var I utålmodige med at afvente jeres Herres afgørelse, som var fastsat til fyrre nætter, og skyndte I jer derfor til at tilbede kalven?" I sin stærke vrede og sorg over sit folk, der havde forladt deres religion, kastede Moses tavlerne, der indeholdt Toraen, og greb fat i sin bror Haruns hoved og skæg og trak ham mod sig i vrede over, at han ikke havde forhindret dem i at tilbede kalven. Da sagde Harun, idet han formildede sin bror og undskyldte sig over for ham: "O min mors søn! Sandelig, folket behandlede mig som svag og ringeagtede mig, og de var tæt på at dræbe mig, da jeg forbød dem at tilbede kalven. Så straf mig ikke på en måde, der får fjenderne til at fryde sig over mig, og lad mig ikke i din vrede blive regnet blandt de uretfærdige, der tilbad kalven i stedet for deres Herre."

Udledte visdomme og frugter fra verset:

• Verset viser profeternes store omsorg for deres folks tro og deres vrede, når religionens helligheder krænkes, hvilket afspejler oprigtigheden i deres kald og deres iver for at vejlede dem.
• Det viser vigtigheden af at afvise afvigelser og synder med fasthed og alvor, selv over for de nærmeste, fordi religionens sag er større end personlige hensyn.
• Det lærer os værdien af at undskylde og retfærdiggøre sig på en god måde, når man har en gyldig grund, og at udvise visdom i at afværge vrede med venlighed og ømhed, som Harun gjorde med Moses.
• Det understreger betydningen af broderskab og båndet mellem de troende, selv når der opstår uenighed, og at man skal bevare kærligheden og undgå at lade vrede ødelægge forholdet.
• Det advarer mod at haste i religiøse anliggender og mod at følge indfald og vildfarelse i stedet for at afvente Guds befaling og følge Hans vejledning.