Al-A'raf · 150/206
Traducción Transliteración — Al-A'raf
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِي ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ۝١٥٠
Wa lammaa raja`a Moosaaa ilaa qawmihee ghadbaana asifan qaala bi`samaa khalaftumoonee mim ba`dee a-`ajiltum amra Rabbikum wa alqal alwaaha wa akhaza biraasi akheehi yajurruhoo ilaih; qaalab na umma innal qawmas tad`afoonee wa kadoo yaqtu loonanee; falaa tushmit biyal a`daaa`a wa laa taj`alnee ma`al qawmiz zaalimeen
📖 En Español
Entonces Musa regresó a su gente, enojado y entristecido y dijo: Que mal me habéis sustituido en mi ausencia!Queríais apremiar el mandato de vuestro Señor?Y arrojó las Tablas, agarró de la cabeza a su hermano y lo arrastró atrayéndolo hacia sí, y éste dijo: Hijo de mi madre! La verdad es que pudieron conmigo y casi me matan, no hagas que se alegren por mí los enemigos ni me tengas por injusto.
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Traducción — Tafsir

Significados de las palabras:

  • Asifan (أَسِفًا): Muy enojado y profundamente afligido.
  • Bisama (بِئْسَمَا): Qué mala cosa es... (expresión de censura y reproche).
  • Ajaltum (أَعَجِلْتُمْ): ¿Acaso os apresurasteis y os adelantasteis?
  • Al-Alwah (الْأَلْوَاحَ): Las tablas de la Torá que Moisés recibió de su Señor.
  • Astad'afuni (اسْتَضْعَفُونِي): Me consideraron débil y me menospreciaron.
  • Tushmit (تُشْمِت): No hagas que los enemigos se regocijen con mi desgracia.

Interpretación de la noble aleya:

Cuando Moisés regresó de la cita con su Señor, donde había recibido las tablas de la Torá, encontró a su pueblo sumido en la adoración del becerro de oro. Su corazón se llenó de una ira intensa y de una profunda tristeza, pues había sido informado por Dios de la desviación de su pueblo. Entonces les dijo con severidad: "¡Qué mala es la forma en que me habéis sucedido y representado después de mi partida! ¿Acaso os apresurasteis a desobedecer la orden de vuestro Señor, que era esperar mi regreso con la Torá tras cuarenta noches? ¿No pudisteis tener paciencia?"

En su estado de ira por la violación del pacto y la profanación del monoteísmo, Moisés arrojó las tablas que contenían la guía divina, y luego tomó a su hermano Aarón por la cabeza y la barba, atrayéndolo hacia sí, reprochándole por haber permitido que el pueblo cayera en la idolatría sin haber tomado medidas más enérgicas.

Entonces Aarón, con humildad y buscando ablandar el corazón de su hermano, le dijo: "¡Oh, hijo de mi madre! No me tomes por el cabello ni por la barba. Ciertamente, el pueblo me consideró débil y estuvo a punto de matarme cuando intenté impedirles adorar al becerro. No hagas que los enemigos se regocijen con mi humillación, ni me incluyas en el grupo de los injustos que adoraron al becerro, pues yo no fui de ellos ni estuve de acuerdo con su acción."


Lecciones y beneficios de esta aleya:

  1. La gravedad de la desviación religiosa: La ira de un profeta como Moisés, que era manso y clemente, nos muestra cuán grave es la idolatría y la desviación del camino de Dios, y cómo debe ser el rechazo firme ante cualquier forma de asociación a Dios.
  2. La importancia de la paciencia ante las órdenes divinas: La prisa del pueblo por adorar al becerro les llevó a la perdición. Esto nos enseña que la paciencia y la espera de la ayuda de Dios son virtudes esenciales en la vida del creyente.
  3. La misericordia en el liderazgo: La respuesta de Aarón nos muestra la sabiduría de quien disculpa con argumentos claros y busca la reconciliación. Nos enseña que el buen líder debe ser firme contra el error, pero misericordioso con los débiles que fueron arrastrados por otros.
  4. El respeto a los lazos familiares: A pesar del enfado de Moisés, Aarón apeló al vínculo fraternal y materno para calmar la situación. Esto nos recuerda que los lazos familiares deben preservarse incluso en los momentos de desacuerdo.
  5. La protección de la dignidad del creyente: Aarón pidió a Moisés que no hiciera que los enemigos se regocijaran con su humillación. Esto nos enseña que el musulmán debe cuidar su dignidad y la de sus hermanos, y evitar exponer las faltas de los demás en público.
  6. La justicia en el juicio: Aarón pidió no ser incluido entre los injustos, y Moisés más tarde rogó por él. Esto nos muestra que cada persona es responsable de sus propios actos, y que no se debe culpar a quien hizo todo lo posible por evitar el mal.
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📜 Versículo 148-152 — Al-A'raf

148وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ
Pero durante la ausencia de Musa, su gente se hizo, a partir de las joyas que tenían, el cuerpo de un becerro que mugía.Pero es que no veían que ni les hablaba ni les guiaba por ningún camino? Lo tomaron (como dios) y fueron injustos.
149وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Y cuando se echaron atrás y vieron que se habían extraviado dijeron: Si nuestro Señor no tiene compasión de nosotros y no nos perdona, estaremos perdidos.
150وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِي ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
Entonces Musa regresó a su gente, enojado y entristecido y dijo: Que mal me habéis sustituido en mi ausencia!Queríais apremiar el mandato de vuestro Señor?Y arrojó las Tablas, agarró de la cabeza a su hermano y lo arrastró atrayéndolo hacia sí, y éste dijo: Hijo de mi madre! La verdad es que pudieron conmigo y casi me matan, no hagas que se alegren por mí los enemigos ni me tengas por injusto.
151قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ ۖ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
Dijo: Señor mío! Perdónanos a mí y a mi hermano y haznos entrar en Tu misericordia, pues Tú eres el más Misericordioso de los misericordiosos.
152إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ
En verdad que a quienes tomaron el becerro, les alcanzará la cólera de su Señor y una humillación en este mundo.Así es como pagamos a los que inventan.
Al-A'rafÍndice del Corán
206Versículo
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150Versículo

Traducción — Al-A'raf 150

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Sura Versículo 150/206 — Al-A'raf الأعراف (Mecana). Leer Escuchar Traducción (Español). Escuchar: Al-A'raf Escuchar, Al-A'raf Traducción, Al-A'raf mp3, Al-A'raf pdf. Versículo 148–152. En Español: Français.




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Tuesday, August 18, 2026

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