Wa lammaa raja`a Moosaaa ilaa qawmihee ghadbaana asifan qaala bi`samaa khalaftumoonee mim ba`dee a-`ajiltum amra Rabbikum wa alqal alwaaha wa akhaza biraasi akheehi yajurruhoo ilaih; qaalab na umma innal qawmas tad`afoonee wa kadoo yaqtu loonanee; falaa tushmit biyal a`daaa`a wa laa taj`alnee ma`al qawmiz zaalimeen
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Et lorsque Moïse retourna à son peuple, fâché, attristé, il dit: «Vous avez très mal agi pendant mon absence! Avez-vous voulu hâter le commandement de votre Seigneur?» Il jeta les tablettes et prit la tête de son frère, en la tirant à lui: «O fils de ma mère, dit (Aaron), le peuple m'a traité en faible, et peu s'en est fallu qu'ils ne me tuent. Ne fais donc pas que les ennemis se réjouissent à mes dépens, et ne m'assigne pas la compagnie des gens injustes».
🌐 Additional reference in English
🌐 English
And when Moses returned to his people, angry and grieved, he said, "How wretched is that by which you have replaced me after [my departure]. Were you impatient over the matter of your Lord?" And he threw down the tablets and seized his brother by [the hair of] his head, pulling him toward him. [Aaron] said, "O son of my mother, indeed the people oppressed me and were about to kill me, so let not the enemies rejoice over me and do not place me among the wrongdoing people."
Et lorsque Moïse retourna à son peuple, fâché, attristé, il dit: «Vous avez très mal agi pendant mon absence! Avez-vous voulu hâter le commandement de votre Seigneur?» Il jeta les tablettes et prit la tête de son frère, en la tirant à lui: «O fils de ma mère, dit (Aaron), le peuple m'a traité en faible, et peu s'en est fallu qu'ils ne me tuent. Ne fais donc pas que les ennemis se réjouissent à mes dépens, et ne m'assigne pas la compagnie des gens injustes».
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
Asifan (أَسِفًا) : Très en colère, ou selon certains exégètes, profondément triste et affligé.
Bisma (بِئْسَمَا) : Expression de blâme signifiant « quel mauvais... » ou « quelle mauvaise chose... ».
Akhlatoumouni (خَلَفْتُمُونِي) : Vous m'avez remplacé, vous avez pris ma place après mon départ.
Al-alwah (الأَلْوَاح) : Les tablettes de la Torah que Moïse (Paix sur lui) avait reçues de Dieu.
Istad'afouni (اسْتَضْعَفُونِي) : Ils m'ont considéré comme faible et m'ont méprisé.
Touchtit (تُشْمِت) : Ne réjouis pas, ne fais pas triompher.
Interprétation de la parole d'Allah :
Lorsque Moïse (Paix sur lui) retourna vers son peuple après avoir reçu la Torah, il était rempli de colère et d'une profonde tristesse. En effet, Dieu lui avait déjà annoncé que son peuple avait été éprouvé et égaré par le Samaritain qui les avait poussés à adorer le veau. En les voyant dans cet état, Moïse s'exclama : « Quel mauvais successeur vous avez été après mon départ ! » Il leur reprocha d'avoir abandonné le culte de Dieu pour se précipiter vers l'adoration du veau, devançant ainsi l'ordre de leur Seigneur qui leur avait fixé un rendez-vous de quarante nuits pour la révélation de la Torah. Dans son intense colère contre ce grave égarement, Moïse jeta les tablettes de la Torah, puis il saisit la tête de son frère Aaron en le tirant vers lui par les cheveux et la barbe, lui reprochant de ne pas avoir empêché le peuple de commettre cette abomination.
Aaron, avec douceur et affection, s'adressa alors à son frère en l'appelant « fils de ma mère » pour attendrir son cœur, et lui expliqua : « Ô mon frère, ces gens m'ont considéré comme faible et m'ont méprisé. Ils ont failli me tuer lorsque j'ai tenté de les empêcher de commettre ce péché. Ne me punis donc pas d'une manière qui réjouirait nos ennemis, et ne me compte pas parmi ceux qui ont injustement adoré le veau, car je n'ai jamais approuvé leur acte et j'ai fait tout mon possible pour les arrêter. »
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
La gravité du péché et l'importance de la réaction ferme : La colère de Moïse (Paix sur lui) montre à quel point l'égarement du peuple était grave. Le croyant doit ressentir de la colère lorsque les limites de Dieu sont transgressées, et doit manifester son désaveu du mal.
La miséricorde et la clémence dans les relations fraternelles : La réponse d'Aaron, pleine de douceur et de sagesse, nous enseigne l'importance de la clémence et de la patience dans la résolution des conflits, même dans les moments les plus difficiles.
La nécessité de s'excuser avec sincérité et de clarifier sa position : Aaron s'est défendu avec des arguments clairs et une attitude humble, montrant qu'il n'avait pas approuvé le péché de son peuple et qu'il avait fait son devoir autant qu'il le pouvait.
La protection de l'unité de la communauté : Ce verset souligne l'importance de préserver les liens fraternels et de ne pas laisser les erreurs diviser les croyants, tout en restant ferme sur les principes de la foi.
La grandeur de la mission des prophètes : Ce récit montre la patience et la persévérance des prophètes dans la guidance de leur peuple, et la manière dont ils géraient les crises avec sagesse et détermination, tout en restant attachés à la miséricorde divine.
Et le peuple de Moïse adopta après lui un veau, fait de leurs parures: un corps qui semblait mugir. N'ont-ils pas vu qu'il ne leur parlait point et qu'il ne les guidait sur aucun chemin? Ils l'adoptèrent [comme divinité], et ils étaient des injustes.
Et quand ils éprouvèrent des regrets, et qu'ils virent qu'ils étaient bel et bien égarés, ils dirent: «Si notre Seigneur ne nous fait pas miséricorde et ne nous pardonne pas, nous serons très certainement du nombre des perdants».
Et lorsque Moïse retourna à son peuple, fâché, attristé, il dit: «Vous avez très mal agi pendant mon absence! Avez-vous voulu hâter le commandement de votre Seigneur?» Il jeta les tablettes et prit la tête de son frère, en la tirant à lui: «O fils de ma mère, dit (Aaron), le peuple m'a traité en faible, et peu s'en est fallu qu'ils ne me tuent. Ne fais donc pas que les ennemis se réjouissent à mes dépens, et ne m'assigne pas la compagnie des gens injustes».
Et (Moïse) dit: «O mon Seigneur, pardonne à moi et à mon frère et fais-nous entrer en Ta miséricorde, car Tu es Le plus Miséricordieux des miséricordieux».
Ceux qui prenaient le veau (comme divinité), bientôt tombera sur eux de la part de leur Seigneur, une colère, et un avilissement dans la vie présente. Ainsi, Nous rétribuons les inventeurs (d'idoles).
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